Käsite määritelmässä ABC

Uskonnollisella alalla, jossa sillä on enimmäkseen laajennettua ja erityistä käyttöä, termiä sakrilege käytetään viittaamaan kaikkiin tekoihin, joiden katsotaan puuttuvan kunnioitan sakramentteihin tai erilaisiin luvut pyhät, jotka ovat osa a usko tai tietty uskonto, kun otetaan huomioon, että heitä kohdellaan epäkunnioittavasti tai pyhää käytetään rienaavasti.

Sacrilege voidaan tehdä vahingossa tai vapaaehtoisesti ja tarkoittaa aina jonkinlaista aggressio tai suullisen ja fyysisen kunnioituksen puute mainittuja ja perinteisesti pyhiksi pidettyjä elementtejä kohtaan.

Sacrilege on eri uskontojen kohdalla yksi häpeällisimmistä ja vakavimmista teoista, jotka ihminen voi tehdä. Tämä johtuu siitä, että se tarkoittaa sitä, että tietyt symbolit tai uskonnolliset henkilöt eivät ole kunnioittaneet ja arvostamatta sitä merkitystä kullekin uskonnolle.

Rikollisuuden teko voidaan tehdä monin eri tavoin, ja siksi jokaiseen teoon voidaan soveltaa erityyppisiä lauseita: että vahingossa tapahtuvalla sakrilegiallisella teolla on vähemmän merkitystä (vaikkakaan ei vähemmän merkitystä), vapaaehtoinen tai päättäväinen Sacrilegious-teko on paljon vakavampi.

Mikä on sakrilegioiva teko?

Kun puhumme sakrilegioinnista tai sakriligeoista, tarkoitamme tapauksia, kuten loukkaamista tai kiroamista pyhässä paikassa, kuten se voi olla kirkko tai pyhissä tilanteissa, vaikka niitä ei tapahdu kirkossa, seurakunnassa tai erikseen pyhä.
Nämä teot tunnetaan kirouksina.

Muut pyhiä tekoja voivat olla erilaisia ​​käyttäytymismalleja, joita naiset pitävät perinteisesti moraalittomina. eri uskonnot: näyttely ihmiskehon ihosta tietyissä osissa, kuten jaloissa tai jopa ilmeisesti alastomuus; aggressiiviset teot tai seksuaalinen sisältö julkisilla alueilla, Jumalan voiman ja kunnian kyseenalaistaminen, minkä tahansa käskyn noudattamatta jättäminen, joka uskonnon tapauksessa Katolisia on kymmenen, mutta ne voivat vaihdella kyseessä olevan uskontotyypin, pyhien kunnioittamisen puutteen tai kentällä tai uskonnossa arvostettujen ihmisten suhteen, jne.

Käyttö muinaisessa Roomassa ja keskiajalla

Käsitteellä ja sen huomioon ottamisella on varmasti muinainen käyttö, koska antiikin Rooman aikoina sen käyttö oli pakollista viittaa rikkomukseen, jonka joku tekee pyhiin asioihin, jotka on tarkoitettu jumalien, kuten Jupiterin tai Marsin, palvontaan, muiden joukossa.

Tämä teko oli kielletty, ja tietysti jos joku tekisi sen, he kärsivät erityisen rangaistuksen, joka olosuhteista riippuen voisi jopa johtaa kuolemanrangaistukseen.

Kanssa juosta Aika ajoin tämä ajatus sakrilegeen harkinnasta mitä tahansa tekoa, joka loukkaa pyhää kuvaa tai uskon dogmaa, säilytettiin, mutta meidän on myös sanottava, että esimerkiksi Keskiaika kaikki noituutta harjoittaneet ihmiset sisältyivät pyhäkön universumiin.

Toisaalta sakrilegioiva toiminta voi johtua uskonnon viranomaisilta, ei vain ihmisiltä sen ulkopuolelle, tähän ryhmään, voisimme sisällyttää pappeja tai uskonnollisia, jotka eivät pukeudu laki tai että he kehittävät käyttäytymistä, joka suoraan rikkoo heidän uskontonsa saarnaamaa uskoa ja arvoja.

Uskonnollisen seksuaalisen hyväksikäytön tapauksia, jotka ovat tietysti levinneet viime vuosina jotka kuuluvat tämäntyyppisiin pyhiinvaikutteisiin käyttäytymisiin, eikä niiden pitäisi vain tuomita Oikeus tavallista, on myös erittäin tärkeää, että vastaava uskonnollinen oikeudenmukaisuus annetaan ja tuomitaan heidät ja että he poistavat joukostaan ​​uskonnolliset, jotka noudattavat näitä käyttäytymismalleja. Ehdottomasti esimerkillisessä toiminnassa.

Tietysti olosuhteet vaihtelevat uskonnosta toiseen, kun hindulaisuus tappaa a lehmä, joka on pyhä eläin, pidetään kuitenkin pyhäkönä, mutta aina ja aina sääntöjen valppautta ja kunnioitusta siitä, mitä kunnioitetaan, muuten kohtaamme a pyhäinhäväistys.