Importance du massacre d'Ezeiza

La histoire L'Argentine récente nous livre un grand nombre de faits et d'événements à la fois complexes et pertinents pour comprendre le présent. L'un d'eux est le massacre d'Ezeiza, qui est considéré comme un moment fondateur pour la gauche péroniste dans sa confrontation avec des secteurs de droite, à la fois à l'intérieur et à l'extérieur du péronisme. Cet affrontement finira par contribuer à la répression des années suivantes et à la dictature militaire sauvage de 1976.

Le retour de Perón et la lutte pour la représentation de sa figure

En 1955, avec la survenance d'un coup d'État militaire qui mit fin à son mandat prématurément, Juan Domingo Perón dut quitter le pays et rester à l'étranger pendant près de vingt ans. Ce n'est qu'en 1973, sous la présidence d'Héctor Cámpora, qu'il considérera que les conditions sont réunies pour revenir. Vingt ans d'exil et un société conflictuelles, avec un péronisme qui tout au long de ces années était resté proscrit, ont été le terreau de l'un des affrontements les plus durs de la dernière moitié du XXe siècle.

L'arrivée de Perón dans le pays a été colorée dès le début par des rumeurs, des affirmations, des allées et venues. Tout a fini par être planifié entre différentes ailes du péronisme pour se dérouler dans le cadre de son retour, qui serait le bienvenu sur son chemin depuis l'aéroport d'Ezeiza. Dans l'espace où l'autoroute fait un rond-point, près de la Hogar Escuela et du Voiture Club argentin, se situeraient les différentes colonnes de Montoneros et autres factions du peronismo populaire, lesquels rivalisaient à cette époque pour représenter la figure de Perón. L'événement finirait par être un piège dans lequel 13 personnes mourraient et plus de 300 seraient blessées.

Un revers qui a mené au début de la fin

La confrontation entre les secteurs de gauche et de droite au sein du péronisme s'est incarnée dans cet événement censé Il aurait pour objectif de recevoir Perón mais qu'il a été planifié par la bureaucratie syndicale et le droit d'anéantir la jeunesse de gauche. Les représentants de la syndicats Les péronistes estimaient que la jeunesse de gauche au sein du mouvement ils salissaient l'essence du parti et devaient donc apprendre à se soumettre.

La confrontation impliquait des tirs et des tirs depuis différents endroits directement dans la foule. Les historiens et spécialistes qui ont étudié l'événement soulignent que l'affrontement armé a bien eu lieu parmi les mêmes secteurs de la droite qui ont répondu aux balles sans savoir que le même était de l'autre côté côté. Les gens ont été laissés au milieu de cette confusion et les corridas, la peur et le désespoir ont caractérisé la journée.

Le massacre d'Ezeiza est rappelé par beaucoup comme le début de la fin, car pour les secteurs de la gauche dans le péronisme (Montoneros), cela signifiait un acte de violence directe de la part de la droite du mouvement. Ainsi, les différences deviendraient irréconciliables et dès lors les intérêts commenceraient à fonctionner indépendamment comme s'il s'agissait de deux mouvements différents.