परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

इसकी अवधारणा सर्वभक्षी हम इसे अपनी भाषा में नाम देने के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं जानवर जो पौधों और जानवरों दोनों पर भोजन करते हैं. यानी जिन जानवरों को सर्वाहारी के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, उनमें a खिला व्यापक और अधिक अस्पष्ट, वे जो खाते हैं उसे अलग नहीं करते जैसे कि अन्य प्रकार करते हैं। हम जो उल्लेख करते हैं, हम उसके साथ क्या होता है उसके निकट संबंध में कहते हैं मांसाहारी जानवर जो केवल मांस खाते हैं या शाकाहारी जानवर जो केवल पौधे खाते हैं.

कौवे, कौनसा इलाका जाति काफी मान्यता प्राप्त पक्षी इससे संबंधित हैं वर्ग सर्वाहारी में से, कई विशेषज्ञ भी हैं जो ग्रह पर इसकी लंबी उपस्थिति का श्रेय इसके आहार की इस विशेष विशेषता को देते हैं, जो इसे एक बनाता है होशियार कैरियन, अनाज, फलों और छोटे जानवरों का हार्वेस्टर।

इस बीच, मानव प्रजाति, हालांकि कुछ स्थितियां हैं जो इसका विरोध करती हैं, इसे भी. के भीतर माना जाता है वर्गीकरण सर्वाहारी, क्योंकि मनुष्य फलों और सब्जियों के माध्यम से पौधों पर अधिमानतः भोजन करते हैं कि हम उपभोग करते हैं और निश्चित रूप से मृत जानवरों के मांस भी, ऐसा ही बीफ, पोर्क, के बीच का मामला है अन्य।

ग्रह पर मनुष्य के शुरुआती समय से, भोजन हमेशा सब्जियों का मिश्रण रहा है जो उन्होंने एकत्र किया और जानवरों से मांस जो उन्होंने भोजन के लिए उपयुक्त रूप से शिकार किया।

यह भी महत्वपूर्ण है कि हम इस बात पर जोर दें कि पोषण की दृष्टि से, मांस और both दोनों का सेवन सब्जियां, जाहिर तौर पर हमेशा एक संतुलित बिंदु पर और सबसे उपयुक्त परिस्थितियों में, आमतौर पर माना जाता है आदर्श।

जाहिर है कि शाकाहारी और सबसे चरम शाकाहारी जैसी विरोधी स्थितियां हैं जो केवल पौधों पर आधारित आहार को बढ़ावा देती हैं और मांस के अंतर्ग्रहण की भी इस आधार पर निंदा करते हैं कि भोजन को संतुष्ट करने के लिए जानवरों को मार दिया जाता है, और यह क्रिया विषाणु को प्रभावित करने वाली बेशक गुणवत्ता इस तरह से खाए गए मांस का।

दूसरी ओर, ऐसे अध्ययन हैं जो भुगतान करते हैं सिद्धांत वह है कि सेवन जानवरों के मांस की कुछ समस्याएं लोगों में विकसित हो सकती हैं स्वास्थ्य जैसे कार्डियोवैस्कुलर, सबसे आम में से एक का नाम।

साथ ही, शाकाहारियों का तर्क है कि मनुष्यों की आंतरिक विशेषताएं उन्हें स्वभाव से शाकाहारी बनाती हैं।

कई किनारों वाला एक विषय और एक विवाद के लिए खुला जो कभी बंद नहीं होता ...