स्वैच्छिक और अनैच्छिक गतिविधियों के उदाहरण

स्वयंसेवी गतिविधियाँ क्या वे पूरी तरह से किए गए हैं सहयोग या व्यक्त उद्देश्य, अर्थात्, जिन्हें स्वीकृति के साथ किया जाता है। इसलिए, बेहोश रहते हुए उनका प्रदर्शन नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए: बोलो, लिखो, कूदो।

अनैच्छिक गतिविधियाँ दूसरी ओर, वे अपनी इच्छा पर विचार किए बिना किए जाते हैं, कई मामलों में तो इसके खिलाफ भी जाते हैं (जबरन या अनिवार्य गतिविधियां)। अधिकांश भावनात्मक या शारीरिक प्रतिक्रियाएँ इसी श्रेणी में आती हैं। उदाहरण के लिए: सपना, सांस, चंगा।

मर्जीसंयोग से, इसे यह तय करने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया गया है कि क्या वांछित है या नहीं, निर्णय लेने का एक मौलिक हिस्सा और व्यक्ति का संविधान।

स्वयंसेवी गतिविधियों के उदाहरण

1. बात क. सामान्य परिस्थितियों में, कुछ भी और कोई भी व्यक्ति को मजबूर नहीं कर सकता मौखिक रूप से संवाद करें, चूंकि इसके लिए उनके सहयोग की आवश्यकता होती है ताकि संचरित होने वाले अर्थों की संरचना की जा सके और बोली जाने वाली भाषा को बनाने वाली ध्वनियों में उन्हें सही ढंग से एन्कोड किया जा सके।
2. टहल लो. एक व्यक्ति को घसीटा जा सकता है, धकेला जा सकता है या फेंका जा सकता है, लेकिन उसे अपने आप चलने के लिए नहीं बनाया जा सकता। चलने के लिए मांसपेशियों, अंगों और अभिविन्यास की एक निश्चित भावना के समन्वय की आवश्यकता होती है जो पूरी तरह से स्वैच्छिक होती है, इसलिए इसे बेहोशी में नहीं किया जा सकता है।
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3. पकाना. कई स्वेच्छा से भी ऐसा नहीं कर सकते। यह एक ऐसी गतिविधि है जिसके लिए दृढ़ संकल्प, रुचि और पसंद की आवश्यकता होती है खाना पकाया जाना है, इसलिए यह इच्छा का एक शुद्ध कार्य है।
4. पढ़ें. जो पढ़ना नहीं चाहता उसे बनाने का कोई तरीका नहीं है a टेक्स्ट. चूंकि पढ़ना एक डिकोडिंग अभ्यास है जिसके लिए आवश्यक रूप से ध्यान, न्यूनतम एकाग्रता और समझने की इच्छा की आवश्यकता होती है। यह कई पारंपरिक शैक्षिक नीतियों की विफलता है।
5. खा. जबकि भूख प्रकृति की एक शक्ति है जो हमारी जीवित रहने की प्रवृत्ति में बहुत केंद्रीय रूप से निहित है, यह निर्धारित करना संभव है कि कब खाना चाहिए और कब नहीं, इसके विपरीत जब भूख लगती है. कोई व्यक्ति चाहे तो भूख हड़ताल पर जा सकता है, और कोई भी उसे काटने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है, क्योंकि चबाना और निगलना पूरी तरह से इच्छा पर निर्भर है।
6. पीने के लिए. भोजन की तरह, आप यह तय नहीं कर सकते कि कब प्यास लगे, लेकिन आप यह तय कर सकते हैं कि कब और क्या पीना है। और यह पूरी तरह से व्यक्तिगत निर्णय और निगलने की इच्छा पर निर्भर करता है तरल.
7. कल्पना करना. जितना कई मामलों में कल्पना इतनी जागृत होती है कि उसका लगभग अपना जीवन होता है, सच्चाई यह है कि इस प्रकार की मानसिक प्रक्रिया में व्यक्ति के सहयोग की आवश्यकता होती है। कोई भी दूसरे को कुछ विशिष्ट कल्पना करने के लिए बाध्य नहीं कर सकता है, न ही वे उन्हें ऐसा करने से रोकने के लिए बाध्य कर सकते हैं। यह एक अंतरंग, पूरी तरह से व्यक्तिगत और स्वायत्त प्रक्रिया है।
8. लिखना. पढ़ने के मामले में भी ऐसा ही है, लेकिन इससे भी ज्यादा स्वैच्छिक। यदि आपकी वसीयत उस पर तय नहीं है तो आप किसी अन्य व्यक्ति को लिखने के लिए बाध्य नहीं कर सकते। किसी भी चीज़ से अधिक क्योंकि लेखन के लिए दिमाग के साथ मांसपेशियों के समन्वय और एक मानसिक संदेश के निर्माण की आवश्यकता होती है जो ग्राफिक संकेतों में बदल जाता है।
9. समाविष्ट. यह उन लोगों द्वारा अच्छी तरह से जाना जाता है जिन्होंने एक शराबी दोस्त को लेने की कोशिश की है। शरीर का संतुलन और उसे सहारा देने के लिए आवश्यक कठोरता केवल मांसपेशियों से ही आ सकती है और स्वयं का निर्णय, इसलिए किसी ऐसे व्यक्ति को शामिल करने का प्रयास जो बेहोश है या नहीं करना चाहता खड़े हो जाओ।
10. कूद. चलने या दौड़ने के मामले के समान, कूदना एक शारीरिक गतिविधि है जिसमें गति, गणना, समन्वय और इसलिए इच्छा की आवश्यकता होती है। यह पहली नज़र में जितना लगता है उससे कहीं अधिक जटिल है, और इसलिए आप दूसरी छलांग नहीं लगा सकते, क्योंकि यह आपके शरीर पर निर्भर करता है।

अनैच्छिक गतिविधियों के उदाहरण

1. ध्वनि. आप जितना चाहते थे, आप यह तय नहीं कर सकते कि कब सपना देखना है, या क्या सपना देखना है, या कब नहीं। नींद, चूंकि यह तब होती है जब हम सोते हैं, पूरी तरह से अचेतन और अनैच्छिक प्रक्रिया है, और इसीलिए यह कभी-कभी बहुत परेशान करने वाली हो सकती है।
2. साँस लेना. यद्यपि कोई व्यक्ति अपनी इच्छा से श्वास को कुछ समय के लिए रोक सकता है, यह स्थायी रूप से नहीं किया जा सकता है। यह मानते हुए कि एक व्यक्ति ने अपनी पूरी कोशिश की, वह केवल होश खो देगा और फिर से सांस लेना शुरू कर देगा। यह जीवन के लिए इतनी आवश्यक गतिविधि है कि स्वेच्छा से इसे पूरी तरह से रोकना हमारी क्षमता में नहीं है।
3. सुनो. कई अन्य इंद्रियों के विपरीत, जो बाधित हो सकती हैं (आंखें बंद करना, मुंह बंद करना, आदि) कान को निलंबित नहीं किया जा सकता है। अधिक से अधिक, कोई यह चुन सकता है कि किस उत्तेजना पर ध्यान देना है या नहीं, लेकिन यह माना जाना बंद नहीं हो सकता है आवाज़ इच्छानुसार।
4. हार्मोन को अलग करें. साथ ही साथ जैव रासायनिक और शारीरिक प्रक्रियाओं की समग्रता, वे आंतरिक संस्थाओं द्वारा नियंत्रित होती हैं जो इच्छा और चेतना से पूरी तरह से अलग होती हैं। कोई तय नहीं कर सकता क्या हार्मोन अलग या कब, आप अधिक से अधिक सीख सकते हैं कि आपका चयापचय कैसे संचालित होता है और अप्रत्यक्ष रूप से भोजन या दवाओं जैसे बाहरी उत्तेजनाओं के माध्यम से इससे निपटता है।
5. चंगा. हालांकि पुन: संक्रमित होना संभव है, अपने आप को नुकसान या बीमारी के लिए उजागर करना, शरीर को उपचार से रोकना संभव नहीं है (जैसे इसे ऐसा करने के लिए मजबूर करना, या अपनी इच्छा से ठीक करना संभव नहीं है)। यह एक स्वचालित और शारीरिक प्रक्रिया है, मानव मन से संबंधित कुछ भी नहीं है।
6. महसूस. सुनने की तरह, स्पर्श की भावना हमेशा सक्रिय रहती है और हमेशा हमें पर्यावरण का अनुभव कराती है: ठंड, गरम, दर्द, दबाव... इन सभी संवेदनाओं को इच्छानुसार अनदेखा किया जा सकता है, लेकिन अनैच्छिक रूप से माना जाता है।
7. सोने के लिए. यह नींद के साथ श्वास के साथ जैसा ही है: उन्हें एक ढांचे के भीतर अपनी इच्छा से निलंबित करना संभव है समय, जिसके बाद, कम से कम सामान्य परिस्थितियों में, थकान का शिकार होने के लिए अपरिवर्तनीय होगा और सोने के लिए। कोई भी अनिश्चित काल के लिए अपनी मर्जी से सोने को नहीं रोक सकता, क्योंकि यह अंततः एक अनैच्छिक गतिविधि बन जाएगी।
8. सजगता है. रिफ्लेक्सिस उनके यांत्रिक और विद्युत निर्माण के आधार पर शरीर की स्वतःस्फूर्त क्रियाएं हैं। इसलिए जब डॉक्टर हमारे घुटने को हथौड़े से मारता है, तो पैर खिंचने लगता है, भले ही हम डॉक्टर को लात मारना नहीं चाहते।
9. बड़े हो. शरीर की वृद्धि और परिपक्वता धीरे-धीरे और रुक-रुक कर होती है, और बढ़ते व्यक्ति के एक विशिष्ट निर्णय से इसका कोई लेना-देना नहीं है। इसे रोकना संभव नहीं है और इसे अपनी इच्छा से करना संभव नहीं है, इसलिए यह पूरी तरह से एक अनैच्छिक प्रक्रिया है।
10. मरो. हम जितना चाहें अन्यथा, मृत्यु अनैच्छिक है, आत्महत्याओं के कुख्यात अपवाद के साथ। फिर भी, आत्महत्याएं स्वेच्छा से स्वयं को निश्चित मृत्यु के कारणों के लिए उजागर कर सकती हैं, अर्थात वे स्वेच्छा से योजना बना सकते हैं। ऐसे कार्य जो मृत्यु की ओर ले जाएंगे, लेकिन अनायास और स्वेच्छा से नहीं मर सकते, ठीक उसी तरह जैसे कोई भी समय पर नहीं मरने का फैसला कर सकता है लंबा।

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