सामाजिक तथ्यों के 10 उदाहरण

सामाजिक तथ्यसमाजशास्त्र और नृविज्ञान के अनुसार, वे विचार हैं जो व्यवहार को नियंत्रित करते हैं जो समाज से उत्पन्न होते हैं और जो व्यक्ति के लिए बाहरी होते हैं, जबरदस्ती करते हैं और सामूहिक। तब यह व्यवहार और विचार समाज द्वारा सामाजिक रूप से थोपे जाते हैं। उदाहरण के लिए: एक समारोह, तख्तापलट, चुनाव के बाद तालियाँ।

यह अवधारणा फ्रांसीसी समाजशास्त्री द्वारा गढ़ी गई थी एमाइल दुर्खीम 1895 में, और प्रत्येक विषय की आंतरिकता के संशोधन के एक रूप को मानता है, जो उसे समुदाय के समान एक निश्चित तरीके से महसूस करने, सोचने और कार्य करने के लिए मजबूर करता है।

हालाँकि, एक विषय इसका विरोध कर सकता है सामूहिक जनादेश, इस प्रकार उनकी आंतरिकता और उनके व्यक्तित्व को मजबूत करते हैं, जैसा कि कलाकार करते हैं। हालांकि, सामाजिक तथ्यों के टूटने के उनके खिलाफ परिणाम हो सकते हैं, जैसे कि दूसरों की सेंसरशिप या, समाज और तथ्य के आधार पर, अस्वीकृति और सजा।

सामाजिक तथ्य के प्रकार

एक सामाजिक तथ्य को तीन श्रेणियों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:

ये सामाजिक तथ्य हमेशा समुदाय के सभी सदस्यों के लिए जाने जाते हैं, साझा किए जाते हैं या नहीं, और ये किसी भी तरह से पहले चर्चा किए बिना, उनके पक्ष या विपक्ष में उनके संबंध में स्थित हैं मार्ग। इस तरह

प्रक्रिया वापस खिलाया जाता है: सामाजिक घटनाएँ लोगों को प्रभावित करती हैं और लोग सामाजिक गतिशीलता को उत्पन्न और स्थिति देते हैं।

अंत में, एक निश्चित दृष्टिकोण से, मानव व्यक्तिपरकता के सभी पहलू: भाषा, धर्म, द नैतिक, द परंपराओंवे सामाजिक तथ्य हैं जो व्यक्ति को एक समुदाय से संबंधित देते हैं।

सामाजिक तथ्यों के उदाहरण

1. एक प्रदर्शन के बाद तालियाँ. किसी प्रकृति के कृत्य के बाद स्वीकृत और प्रचारित सामाजिक व्यवहार सामूहिक वाहवाही है, और यह सामाजिक तथ्य का एक आदर्श और सरल उदाहरण है। उपस्थित लोगों को पता चल जाएगा कि कब ताली बजानी है और कैसे, बिना किसी को इस समय उन्हें समझाए, बस भीड़ द्वारा ले जाया जाता है। दूसरी ओर, ताली नहीं बजाना, अधिनियम के लिए अवमानना ​​​​के संकेत के रूप में लिया जाएगा।
2. कैथोलिकों का क्रॉसिंग. कैथोलिक समुदाय के बीच, क्रॉस अनुष्ठान का एक सीखा और लगाया गया हिस्सा है, जो न केवल सामूहिक के अंत में किया जाता है। या कभी-कभी पल्ली पुजारी द्वारा संकेत दिया जाता है, लेकिन यह दैनिक जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों में भी होता है: एक बुरे की उपस्थिति में समाचार, एक प्रभावशाली घटना, आदि के खिलाफ सुरक्षा के संकेत के रूप में। किसी को आपको यह नहीं बताना चाहिए कि यह कब करना है, यह केवल एक सीखी हुई भावना का हिस्सा है।
3. राष्ट्रवाद. देशभक्ति के उत्साह, राष्ट्रीय प्रतीकों के प्रति समर्पण और मातृभूमि के प्रति प्रेम के अन्य व्यवहारों को प्रोत्साहित किया जाता है अधिकांश समाजों द्वारा खुले तौर पर, अवमानना ​​के एक अंतर्निहित राय पैटर्न के जवाब में क्या है स्वयं का, खुद का, अपना। दोनों पहलू, अंधभक्ति (राष्ट्रीय के लिए अत्यधिक प्रेम) या मैलिनिस्मो (राष्ट्रीय हर चीज के लिए अवमानना) सामाजिक तथ्य हैं।
4. चुनाव. चुनावी प्रक्रिया राष्ट्रों के गणतांत्रिक जीवन के लिए मूलभूत सामाजिक तथ्य हैं, इसलिए वे सरकारों द्वारा अक्सर राजनीतिक भागीदारी के एक मील के पत्थर के रूप में लगाए जाते हैं अनिवार्य। उनमें भाग नहीं लेने पर, भले ही उसके पास कानूनी प्रतिबंध न हों, दूसरों द्वारा अस्वीकृत किया जा सकता है।
5. प्रदर्शन या विरोध. संगठित नागरिक भागीदारी का एक अन्य रूप विरोध है, जो अक्सर से पैदा होता है एक नाबालिग व्यक्ति या समूह की धारणा और फिर जुटाने और मजबूत करने के लिए की अनुभूति समुदाय जनता, कभी-कभी उन्हें लापरवाही (पुलिस पर पथराव) के कृत्यों के लिए प्रेरित करती है, खुद को दमन या यहां तक ​​​​कि कानून तोड़ने (जैसे लूटपाट) के लिए उजागर करती है।
6. युद्ध और सशस्त्र संघर्ष. मानव जाति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण सामाजिक तथ्य दुर्भाग्य से युद्ध और संघर्ष है। हिंसा की ये क्षणभंगुर अवस्थाएँ राष्ट्रों के संपूर्ण सामाजिक, कानूनी और राजनीतिक तंत्र को बदल देती हैं और उन्हें बाध्य करती हैं समाज कुछ तरीकों से व्यवहार करें: सेना की तरह मार्शल और प्रतिबंधात्मक, या अराजक और स्वार्थी, जैसा कि as का मामला आबादी संघर्ष क्षेत्र में फंसा हुआ है।
7. तख्तापलट. सरकार के हिंसक परिवर्तन व्यक्तियों के लिए बाहरी स्थितियां हैं जो फिर भी कुछ भावनाओं को लागू करती हैं, उदाहरण के लिए, पहले खुशी और राहत की and एक तानाशाह को उखाड़ फेंकना, एक क्रांतिकारी समूह के सत्ता में आने से पहले आशा की, या जब वे सरकारें शुरू करते हैं तो अवसाद और भय का अवांछित।
8. शहरी हिंसा. कई देशों में जहां आपराधिक हिंसा का उच्च स्तर है, जैसे मेक्सिको, वेनेजुएला, कोलंबिया, आदि। आपराधिक गतिविधि की उच्च दर एक सामाजिक तथ्य है, क्योंकि वे लोगों के महसूस करने, सोचने और कार्य करने के तरीके को बदल देते हैं अक्सर उन्हें अधिक कट्टरपंथी पदों की ओर धकेलते हैं और अपराधियों की लिंचिंग या समान हिंसा के दृष्टिकोण की अनुमति देते हैं, जिसके लिए वे अस्वीकार।
9. आर्थिक आपदा. आर्थिक संकट कारक, जो लोगों के व्यावसायिक रूप से बातचीत करने के तरीके को काफी हद तक बदल देते हैं, वे तथ्य हैं भावनात्मकता पर गहरा प्रभाव (अवसाद, निराशा, क्रोध उत्पन्न करना), राय (दोषी की तलाश, उत्पन्न होती है विदेशी लोगों को न पसन्द करना) और प्रभावित लोगों का अभिनय (लोकलुभावन उम्मीदवारों के लिए मतदान, कम खपत करना, आदि)।
10. आतंकवाद. संगठित समाजों में आतंकवादी कोशिकाओं की कार्रवाई का एक महत्वपूर्ण कट्टरपंथी प्रभाव है, जिसे हमने यूरोप में देखा है २१वीं सदी की शुरुआत: दक्षिणपंथी राष्ट्रवादों का पुनरुत्थान, विदेशियों के लिए भय और अवमानना, इस्लामोफोबिया, संक्षेप में, विभिन्न न केवल चरमपंथियों की हिंसक कार्रवाइयों से, बल्कि बुने हुए सभी मीडिया प्रवचनों से व्यक्ति पर थोपी गई भावनाएं चारों तरफ।