परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

अलौकिक शक्ति जो घटनाओं को बिना रोके आगे बढ़ा देती है

शब्द भाग्य उस संदर्भ के आधार पर विभिन्न संदर्भ प्रस्तुत करता है जिसमें इसका उपयोग किया जाता है।

सभी में सबसे लोकप्रिय होश शब्द का वह है जो कहता है कि भाग्य है ताकत अलौकिक या अज्ञात जो लोगों और घटनाओं और दोनों पर अपरिहार्य तरीके से कार्य करने के लिए माना जाता है जो उन्हें इस तरह से कार्य करता है या किसी अन्य तरीके से सफल बनाता है, क्योंकि यह माना जाता है कि यह पहले से ही "लिखित" है कि होगा… "किसी व्यक्ति की नियति अपरिहार्य घटनाओं की वह श्रृंखला है जिससे वह बच नहीं पाएगा।" "भाग्य नहीं चाहता था कि मैं उस बस में चढ़ जाऊं जो अंततः सड़क पर पटरी से उतर गई।"

जो कोई भी इस शक्ति या नियति पर विश्वास करता है, उसे विश्वास होता है कि उसके साथ जो कुछ भी होता है और जो उसके आसपास होता है, वह नहीं होता संयोग से लेकिन हर चीज का एक पूर्वनिर्धारित कारण होता है और एक अज्ञात शक्ति से उत्पन्न होता है कि अवक्षेप.

नियति को प्राकृतिक शक्ति की एक इकाई के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जो सड़क से सहज और अकथनीय है तर्कसंगत और यह मानवीय कार्यों और घटनाओं को एक उद्देश्य या अंत तक ले जाता है, जिसमें किसी की इच्छा हस्तक्षेप या मध्यस्थता से बचने या बदलने के लिए मध्यस्थता नहीं कर सकती है। यानी जैसा कि हमने पहले कहा, आपका भाग्य, मेरा भाग्य, उनका भाग्य, निश्चित रूप से इस स्थिति को मानने वालों के लिए, यह पहले से ही उस अलौकिक शक्ति द्वारा पहले से ही चिह्नित है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे संशोधित करने या मोड़ने के लिए कितनी भी कोशिश करते हैं इसका

फैसला कुछ भी नहीं किया जा सकता है लेकिन कुछ भी नहीं किया जा सकता है, बस इसे स्वीकार करें और इसे जीएं।

बेशक, बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जो यह भी मानते हैं कि यह नियति बकवास है और जीवन में बाद में दूसरे के साथ क्या होगा, यह कोई भी स्थापित नहीं कर सकता है। इस बीच, जो लोग इस पद को धारण करते हैं, वे इसके विपरीत भुगतान करते हैं, कि प्रत्येक व्यक्ति, अपने कार्यों और चूकों के साथ, स्वयं का वास्तुकार है भाग्य और यह जीवन में आपकी पसंद है जो यह निर्धारित करेगी कि आप कैसे जाएंगे और आपका क्या होगा, उनमें हम स्पष्ट रूप से अच्छे और अच्छे शामिल हैं खराब।

नियतत्ववाद का दर्शन

किस दार्शनिक धारा के अनुसार यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते, मनुष्य के सभी विचारों और कार्यों को कारण और परिणाम की एक श्रृंखला द्वारा निर्धारित किया जाता है, जबकि, इसके सबसे सख्त रूप के लिए, द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है मजबूत नियतत्ववाद दूसरी ओर, कोई यादृच्छिक घटनाएँ नहीं हैं, के लिए कमजोर नियतत्ववाद वर्तमान और भविष्य के बीच एक संबंध है जो यादृच्छिक घटनाओं के प्रभाव के अधीन है।

ग्रीको-लैटिन धर्म और संस्कृतियों की दृष्टि

भाग्य ने भी अधिकांश धर्मों के विचार में प्रवेश किया है; कुछ ऐसे लोग हैं जो तर्क देते हैं कि भाग्य भगवान द्वारा बनाई गई एक योजना है जिसे कोई भी इंसान बदल या विरोधाभास नहीं कर सकता है, इसके बजाय, ईसाई धर्म किसी भी तरह पूर्ण पूर्वनियति की अवधारणा को खारिज करता है और कहते हैं कि भगवान ने पुरुषों को दिया है मुक्त इच्छा इसलिए वे एक मास्टर नियति के डिजाइन के अधीन न होकर अपने स्वयं के निर्णय ले सकते हैं।

प्राचीन पश्चिमी संस्कृतियों में, जैसे कि ग्रीक और रोमन, जो अपने समय में भी प्रासंगिक थे, भाग्य की अवधारणा और विचार ने एक प्रासंगिक स्थान पर कब्जा कर लिया, अर्थात्, उपस्थिति होना जानते थे, जबकि इसे एक दैवीय इच्छा के रूप में माना जाता था जो पूर्व निर्धारित करता था कि क्या होगा और उन्होंने यह भी सोचा कि उसके खिलाफ कुछ भी नहीं किया जा सकता है। पूर्वनियति। लेकिन हर सभ्यता उल्लेख किए गए लोगों में से वह जानता था कि किसी विशेष नाम को कैसे देना है जिसका आज हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले शब्द से कोई लेना-देना नहीं है। और इसलिए रोमियों ने इसे भाग्य कहा और यूनानियों ने इसे मोइरा कहा।
संयोग में था सोचना निश्चित रूप से, बुराई या अच्छे भाग्य के सामने, कुछ भी पूरा नहीं किया जा सकता था।

किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किसी चीज़ का अनुप्रयोग

शब्द का एक अन्य उपयोग नामित करना हैअनुप्रयोग एक निश्चित उद्देश्य के लिए किसी चीज का। "इस पैसे का गंतव्य हमारे भावी बेटे की पढ़ाई के लिए भुगतान करना होगा।"

किसी के आने की जगह

इसके अलावा, ए.टी आगमन का बिंदु जिस पर कोई व्यक्ति या वस्तु जा रही है, उसे गंतव्य शब्द द्वारा निर्दिष्ट किया जाता है. "सेंट्रल स्टेशन से साढ़े पांच बजे छूटने वाली ट्रेन आपको सीधे आपके गंतव्य तक ले जाएगी।"

रोजगार का पर्यायवाची

दूसरी ओर, जब आप इसका हिसाब देना चाहते हैं काम या किसी का पेशा इसे संदर्भित करने के लिए गंतव्य शब्द का उपयोग किया जाता है। "लौरा ने नियति के रूप में अनुरोध किया नर्स काम की चोट ”।

और करने के लिए रोजगार की जगह इसे नियति भी कहते हैं।

गंतव्य में विषय