परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

व्यक्तिपरक शब्द इंगित करता है कि विषय से क्या संबंधित है और इससे जुड़ी हर चीज को संदर्भित करता है और जो बाहरी दुनिया या उसके सापेक्ष स्पष्ट विरोध में है।.

की प्रधानता अनुभव और यह निजी राय

हालाँकि, हमें यह कहना होगा कि जिस शब्द का हम सबसे अधिक उपयोग करते हैं, उसका अर्थ वह है जो की विधा को संदर्भित करता है सोचना या यह महसूस करना कि प्रत्येक व्यक्ति के पास कुछ न कुछ है।

कोई भी व्यक्ति दूसरे के समान नहीं है, प्रत्येक व्यक्ति एक निश्चित संदर्भ में दुनिया में आता है, उसके पास बहुत ही अनोखे अनुभव होते हैं और उदाहरण के लिए यह सब उस व्यक्ति में उनके होने के तरीके को चित्रित करेगा, सोचने के लिए, सामान्य रूप से जीवन में खुद को संचालित करने के लिए और कुछ घटनाओं से पहले उनकी मुद्रा और क्रिया और निश्चित रूप से दूसरे के समान नहीं होंगे, भले ही उन्होंने अनुभव साझा किए हों साथ में।

इस कारण से हमने कहा कि कई प्रशंसाओं के सामने जो दूसरे करते हैं और जो हमारे कानों तक पहुंचते हैं, हमें उन्हें चिमटी के साथ सिद्धांत रूप में लेना चाहिए, जैसा कि लोकप्रिय रूप से कहा जाता है, क्योंकि उन्हें व्यक्त करने वाले की व्यक्तिपरकता के साथ लोड किया जा सकता है और जब तक वे सटीक, सत्य, भरोसेमंद नहीं होते हैं। या हम जो सोचते हैं उसके बिल्कुल विपरीत पक्ष में होने के कारण हमारे पास जीवन का एक और दृष्टिकोण है।

जब व्यक्तिपरकता को एक तरफ रख दिया जाना चाहिए ...

कुछ स्थितियों और मुद्दों में यह सलाह दी जाती है कि व्यक्तिपरक कार्य पूरी तरह से हो, खासकर जब यह एक के बारे में राय देने की बात आती है संयुक्त या किसी व्यक्ति का, लेकिन अन्य स्थितियों में जो मांग करते हैं a निष्कर्ष या एक विशिष्ट विश्लेषण और थोपने के बिना भावना या भावनाएँ, व्यक्तिपरक बिल्कुल भी उचित नहीं है।

एक स्पष्ट उदाहरण किसी मामले में न्याय का आदेश देना हो सकता है, एक न्यायाधीश, एक अदालत, अपनी व्यक्तिपरकता को हावी नहीं होने दे सकती, जो भावनाएं उसमें उत्पन्न होती हैं एक तथ्य के सामने, लेकिन उनकी स्थिति यथासंभव उद्देश्यपूर्ण होनी चाहिए, जो हुआ, सबूत, तथ्यों पर टिके रहें और उन्हें क्या के अनुसार सूचीबद्ध करें निर्धारित करता है कानून और त्यार। आपको व्यक्तिगत प्रशंसाओं या परिस्थितियों के बहकावे में नहीं आना चाहिए या आदी नहीं होना चाहिए, क्योंकि आप अपने कार्य के प्रति समान या निष्ठावान नहीं होंगे।

दूसरा पक्ष: उद्देश्य

इस बीच, व्यक्तिपरक शब्द भी खड़ा है लक्ष्य की अवधारणा का मुख्य विरोध. क्योंकि इसके विपरीत और कुल विरोध में, उद्देश्य वस्तु से संबंधित सब कुछ होगा, न कि व्यक्तिपरक के रूप में जो चीजों को देखने और सोचने के हमारे विशेष तरीके को संदर्भित करता है।. जब कोई वस्तु वास्तव में मौजूद होती है, उस विषय से बहुत ऊपर और बाहर जिसे वह जानता है, अर्थात, उस व्यक्तिगत बोझ को व्यक्तिपरक की इतनी विशेषता डाले बिना, उसे वस्तुनिष्ठ कहा जाता है या कहा जाता है।

कई बार यह माना जाता है कि यदि, उदाहरण के लिए, हमारा काम किसी अन्य के एक निश्चित प्रदर्शन के लिए या उसके खिलाफ योग्यता, न्याय और सराहना करने पर लटका हुआ है, तो कार्य हो सकता है प्रभावी ढंग से और सही ढंग से तब तक किया जाना चाहिए जब तक कि वह व्यक्ति जो ध्यान का विषय है, वह किसी भी तरह से हमारे प्यार या नफरत के करीब नहीं है, जैसा उचित हो विचाराधीन मामले के लिए, क्योंकि यह व्यक्तिगत मुद्दा सिद्ध हो गया है, कई स्थितियों में, यह प्रभावित कर सकता है जब किसी निश्चित के पक्ष में या उसके विरुद्ध मुड़ने की बात आती है प्रश्न।

NS दर्शन बनाम व्यक्तिपरक

वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक का दर्शनशास्त्र के माध्यम से एक विशाल विश्लेषण है, जिसने विषय का विस्तार से विश्लेषण किया है। दर्शनशास्त्र के लिए, व्यक्तिपरक उन व्याख्याओं को संदर्भित करता है जो अनुभव के किसी भी पहलू पर की जाती हैं और यही कारण है कि वे हैं केवल उस विषय के लिए सुलभ है जो उन्हें अनुभव करता है, क्योंकि एक ही अनुभव को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति और दूसरे में सबसे विविध तरीकों से जीया जा सकता है…
इन अनुभवों के आधार पर, विषय इनसे जुड़े अपने स्वयं के और व्यक्तिगत विचारों को विस्तृत करेगा जो व्यक्तिपरक होंगे।