परिभाषा एबीसी. में अवधारणा
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / July 04, 2021
गेब्रियल ड्यूआर्टे द्वारा अक्टूबर में 2008
एक विज्ञान कहा जाता है ज्ञान का व्यवस्थित सेट कठोर विधि से प्राप्त किया। यह शब्द लैटिन से निकला है साइंटिया, जिसका अर्थ है ज्ञान। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वैज्ञानिक ज्ञान को परिभाषित करने की कसौटी यह पूरे युगों में भिन्न होता है, और स्पष्टीकरण के एक सेट को अतीत में महत्व दिया जा सकता है और भविष्य में इसकी अवहेलना की जा सकती है। इस प्रशंसा से परे, यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अतीत की कई खोजें और प्रतिबिंब अभी भी मान्य हैं।
जबकि शुरुआती दौर में stages व्यवस्थापन मानव ज्ञान के बीच एक अस्पष्ट अंतर को पहचानता है विज्ञान और आस्था या धार्मिक भक्ति, सदियों के बीतने ने हमें यह पहचानने की अनुमति दी कि, वास्तव में, ये दो अलग-अलग उपकरण हैं उस ज्ञान के लिए दृष्टिकोण, हालांकि विरोधी नहीं, लेकिन, कई मामलों में, पूरक, कई लोगों की राय के आलोक में विशेषज्ञ।
इस संदर्भ में, जिसे अब "विज्ञान" कहा जाता है, की जड़ें पुरातनता में खोजी जानी चाहिए। ग्रीक संस्कृति उन्होंने उन्नत वैज्ञानिक विचारों के साथ कई लेखन छोड़े। अन्य दूर की सभ्यताओं ने भी इस मामले में ईमानदारी दिखाई, पूर्व-कोलंबियाई सभ्यताएं एक उदाहरण हैं। हालाँकि, उनके सही विचार हमेशा अन्य अंतर्दृष्टि के साथ मिश्रित होते थे जो वैज्ञानिक से बहुत दूर थे। उसी स्थिति में, अनुभवजन्य ज्ञान से जुड़े दार्शनिक मूल्यांकन, जो दूसरों के बीच, भारतीय और चीनी संस्कृतियों के फार्माकोपिया की विशेषता रखते हैं, सीमित हैं।
विधि जो आज विज्ञान को नियंत्रित करती है आवश्यक दिशा-निर्देशों की एक श्रृंखला से तैयार किया गया है, जैसे कि संभावना है कि एक सिद्धांत प्रयोगात्मक परीक्षणों के संपर्क में है कि इसका खंडन या मिथ्याकरण, संभावना है कि अनुभवजन्य सत्यापन किसी भी व्यक्ति द्वारा किया जाता है और असंभवता चेक। इस प्रकार अनुसरण करने के लिए कदम वास्तव में वैज्ञानिक प्रक्रिया का सम्मान करने के लिए वे हैं: घटना का अवलोकन करना; उनका पर्याप्त रूप से वर्णन करें; उनमें से एक सामान्य नियम निकालें, विस्तार से a परिकल्पना जो कारण और प्रभाव संबंधों को इंगित करता है; और अंत में, परिकल्पना को सिद्ध या अस्वीकृत करने के लिए प्रयोग करें।
औपचारिक विषयों ने सभी विज्ञानों के लिए एक आधार के रूप में कार्य किया है गणित और यह तर्क, विशेष रूप से विज्ञान में जैसे शारीरिक और यह रसायन विज्ञान. यह सुनिश्चित करता है कि प्रयोगात्मक अवलोकन व्यवस्थित मॉडल से मात्रात्मक और विश्लेषण योग्य हैं। इस प्रकार, आज, ज्ञानमीमांसाविद गणित और तर्क जैसे "परमाणु विज्ञान" के बीच अंतर करना पसंद करते हैं, जो कई अवधारणाओं को ठोस प्रमाण (स्वयंसिद्ध), और शेष विषयों की आवश्यकता के बिना स्वयं द्वारा परिभाषित किया जाता है वैज्ञानिक। बदले में, इन विज्ञानों को तथाकथित "तथ्यात्मक" और तथाकथित "सामाजिक" में विभाजित किया जा सकता है। के क्षेत्र में तथ्यात्मक विज्ञान (भौतिकी, जीव विज्ञान, कई अन्य लोगों के बीच), की धुरी वैज्ञानिक विधि यह निगमनात्मक है। जब एक सामान्यीकरण सत्यापित किया गया है, तो यह व्यक्ति पर लागू होता है; एक उदाहरण के रूप में, यह आमतौर पर प्रदान किया जाता है कि, चूंकि प्रत्येक जानवर जो चूसता है और उसके पास 7 ग्रीवा कशेरुक हैं, एक स्तनपायी है, इस श्रेणी या वर्गीकरण में अलग-अलग प्राणी शामिल हैं जो डॉल्फ़िन, एक वानर या एक हाथी के रूप में भिन्न हैं। बदले में, सामाजिक विज्ञान (नागरिक सास्त्र, कहानी, मानस शास्त्र) अनुमान को के रूप में पहचानें मिसाल इसकी संरचना का; व्यक्तियों में जो हुआ उसके आधार पर, व्यक्तिपरक प्रभावों को यथासंभव कम करने के लिए एक सामान्यीकरण स्थापित करने का प्रयास किया जाता है।
वर्तमान में, निवेश प्रगति करने के लिए विभिन्न वैज्ञानिक विषयों में वे काफी हैं। यह मुख्य रूप से ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा के कारण है जिसके परिणामस्वरूप आर्थिक लाभ और लोगों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार दोनों होते हैं। इस संदर्भ में, वैज्ञानिकों के काम के लिए वित्तीय सहायता की आवश्यकता को सत्यापित करना दिलचस्प है, राज्य से ही आदर्श परिस्थितियाँ, समग्र की स्थिति का अनुकूलन प्राप्त करने के लक्ष्य के साथ आबादी। निजी संस्थाओं या गैर-सरकारी संगठनों का प्रायोजन भी एक बहुत ही उपयोगी उपकरण है, खासकर में जाँच पड़ताल औषधीय (तथ्यात्मक विज्ञान) और कई जनसंख्या समस्याओं (सामाजिक विज्ञान) के दृष्टिकोण में, संबंधित क्रम में।
अंत में, हालांकि कभी-कभी विज्ञान का नैतिक घटक बहस का विषय रहा है, यह ध्यान रखना समझदारी है कि नैतिकता स्वयं एक विज्ञान है, जो गतिशील परिवर्तनों और अध्ययन के अधीन है। इसी तरह, जैसा कि अलग-अलग व्यक्तिगत और सांस्कृतिक अभिविन्यास के दोनों विषयों के विशेषज्ञों द्वारा मान्यता प्राप्त है, हालांकि विज्ञान को एक अमूर्त इकाई के रूप में कोई नैतिकता नहीं है, हाँ, वैज्ञानिक करते हैं, जो प्रयोग और बढ़ते ज्ञान के दैनिक अनुप्रयोगों दोनों में एक प्रासंगिक तथ्य है मानव।
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