सेप्टेनरी संविधान की परिभाषा

इंसान कर सकता है विश्लेषण एक जैविक, दार्शनिक, आध्यात्मिक या मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से। ये और अन्य विषय एक विशिष्ट आयाम से मनुष्य को संदर्भित करते हैं। हालांकि, कुछ दृष्टिकोण हैं जो मानव स्वभाव को एक से समझाने का प्रयास करते हैं वैश्विक परिप्रेक्ष्य. इन दृष्टिकोणों में से एक है संविधान सेप्टेनरी, रूसी दार्शनिक हेलेना ब्लावात्स्की द्वारा प्रस्तावित एक दृष्टि, आधुनिक थियोसोफी के संस्थापकों में से एक।

सामान्य पहूंच

मनुष्य मांस और रक्त के व्यक्ति से अधिक कुछ है, क्योंकि वह आध्यात्मिक और ऊर्जावान रूप से ब्रह्मांड के साथ एकीकृत है। किस अर्थ में, शारीरिक यह हमारे व्यक्तिगत अस्तित्व का केवल एक हिस्सा है।

मौजूद ब्लूप्रिंट अलग हैं जो एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं (हम भौतिक रूप से क्या हैं, हमारा ऊर्जावान हिस्सा, मानव आत्मा और ब्रह्मांड के साथ हमारा संबंध)। मानव स्थिति की यह दृष्टि थियोसॉफी की मौलिक धुरी है और, विशेष रूप से, सिद्धांत की जिसे सेप्टेनरी संविधान के रूप में जाना जाता है।

मनुष्य का सेप्टेनरी संविधान कई परंपराओं का संश्लेषण है: हिंदू धर्म, गूढ़वाद, प्लेटोनिज्म, ईसाई धर्म और मानस शास्त्र पश्चिमी।

मानव अस्तित्व को नियंत्रित करने वाले सात सिद्धांत

- पहला आयाम स्थुला सरिरा या भौतिक शरीर है, जिसमें हमारे सबसे मौलिक महत्वपूर्ण कार्य नियंत्रित होते हैं।

- उच्च अवस्था में शरीर एक उच्च भौतिक वास्तविकता में होता है, जिसे लिंग सरिरा के रूप में जाना जाता है, जिसे सूक्ष्म पदार्थ भी कहा जाता है। थियोसोफिस्टों के अनुसार, मनुष्य का यह आयाम ही हमें दिव्यदृष्टि या सम्मोहन जैसी घटनाओं की व्याख्या करने की अनुमति देता है। लिंग सरिरा एक व्यक्ति के रूप में हमारा डुप्लिकेट बन जाता है (एक दिव्यदर्शी के लिए यह कुछ दिखाई देता है लेकिन यह उन लोगों के लिए अदृश्य है जिनके पास इस शक्ति की कमी है)।

- हमारे सहित जो कुछ भी मौजूद है, वह एक उच्च जीव में डूबा हुआ है, जिसे जीव भी कहा जाता है। इस प्रकार, इस संसार का प्रत्येक प्राणी (a .) खनिज, एक पौधा या एक तारा) एक संपूर्ण का हिस्सा है।

- चौथा सिद्धांत काम या इच्छाओं को संदर्भित करता है। दूसरे शब्दों में, संवेदनाओं का समूह, भावनाएँ और प्रेरणाएँ हमारे मानव स्वभाव को बनाती हैं। यह सिद्धांत वह है जो दैनिक जीवन को सबसे प्रत्यक्ष और स्पष्ट तरीके से नियंत्रित करता है।

- पाँचवाँ सिद्धांत या मानस का तात्पर्य है विचार मानव। यह वह आयाम है जो हमें विचारशील व्यक्तियों के रूप में बनाता है। सेप्टेनरी संविधान के अनुसार, हम जो सोच रहे हैं, वह एक ठोस शरीर में अवतरित हुआ है और फलस्वरूप, थियोसोफी मनुष्य के पुनर्जन्म में विश्वास करता है।

- मानस के पूरक के रूप में एक छठा सिद्धांत है, आत्मबुद्धि या आध्यात्मिक आत्मा। इस प्रकार, हमारे पास एक बौद्धिक आत्म और एक आध्यात्मिक आत्म है। पहला मानवीय कारण से सोचता है, लेकिन दूसरे पर निर्भर करता है, जो एक सार्वभौमिक सिद्धांत है।

- अंत में, आत्मा या वास्तविक स्व मानव स्वभाव को उसकी शुद्ध अवस्था में व्यक्त करता है, क्योंकि यह का अधिकतम विकास है अंतरात्मा की आवाज.

तस्वीरें: फ़ोटोलिया - rms164 / ssstocker