परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

एक विश्वास वह है जिसे हम विश्वास से मानते हैं या यह राय भी हो सकती है कि किसी का किसी चीज या किसी के संबंध में है। ये दो उपयोग हैं जिन्हें हम अपनी भाषा में इस अवधारणा के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं।

हम चीजों के बारे में जो विश्वास करते हैं वह आमतौर पर जीवन के अनुभव से उत्पन्न होता है और वह तब यह हमें विश्वास दिलाता है कि ऐसी चीज इस या उस से उत्पन्न होती है, या कि यह ऐसे का परिणाम है क्रियान्वित करना लेकिन यह भी कि हम किसी चीज या किसी के बारे में विश्वास करने के लिए क्या चुनते हैं, यह उस प्रभाव से निर्धारित किया जा सकता है जो हमें एक करीबी मॉडल से मिला है।
यानी अगर हमारी मां हमें हर समय जब हम बच्चे हैं तो कहती हैं कि लड़ाई से कभी कुछ नहीं होता है और इसके विपरीत हमें उसकी ओर झुकना चाहिए। बातचीत से चीजों को हल करने के लिए, तो हम यह मानने लगेंगे कि समस्याओं का समाधान बातचीत से ही होता है, लोहा बन जाता है विश्वास। इस प्रकार कई बार ऐसे विश्वास उत्पन्न हो जाते हैं जो जीवन भर अविनाशी हो जाते हैं।

दूसरी ओर, हमारे लिए उन चीजों पर विश्वास करना भी आम बात है जो हमें सुसंगत लगती हैं या जो अनुसरण करती हैं एक तर्क, और इसके विपरीत हम इसे उन लोगों में नहीं करते हैं जो बेतुके या अर्थहीन लगते हैं सामान्य। यानी अगर कोई, अधिक के लिए

विश्वास इसमें जो हमारे पास है वह हमें बताता है कि एक गाय आकाश से गिर गई है, निश्चित रूप से, हम इस पर विश्वास नहीं करते हैं क्योंकि यह हमें कुछ तार्किक नहीं बता रही है, एक गाय सिर्फ इसलिए नहीं गिर सकती है, अचानक आकाश से, कभी नहीं।

तो आम तौर पर बोलते हुए, एक विश्वास निश्चितता को संदर्भित करता है कि एक व्यक्ति के पास एक निश्चित मुद्दे के बारे में है। लेकिन साथ ही, एक विश्वास वह होगा, जिस पर आप पूरे जोश के साथ विश्वास करते हैं, a विचारधारा, एक धार्मिक सिद्धांत, a व्यक्तित्व, दूसरों के बीच में.

विश्वास एक मॉडल की तरह कुछ है, जो आम तौर पर हमारे दिमाग द्वारा निर्मित विश्वास पर आधारित होता है, जो तब व्याख्या के माध्यम से संतुष्ट हो जाता है संज्ञानात्मक एक ठोस या अमूर्त तथ्य का, जो एक पूर्ण प्रमाण प्रस्तुत नहीं करेगा और इसके लिए प्रकार की नींव की भी आवश्यकता नहीं होगी इसे समझाने के लिए तर्कसंगत है, लेकिन सत्यापन की कमी की इस स्थिति के बावजूद, इसमें एक को संदर्भित करने की गंभीर और निश्चित संभावनाएं हैं। सत्य।

सामूहिक विश्वास

ऐतिहासिक रूप से, व्यक्तियों ने विश्वासों के एक समूह के इर्द-गिर्द एकत्रित और समूहित किया है, जो अक्सर इन्हें आदर्श बनाते हैं, उन्हें साझा करना और इस प्रकार एक सांस्कृतिक और सामाजिक ढांचे के रूप में कहा जाता है जो कि पहचान करेगा और identifies एक प्रिंट करेगा पहचान. जब विश्वासों को सामान्यीकृत किया जाता है, तो वे स्थापित करते हैं जिसे हठधर्मिता कहा जाता है और इस प्रकार परिभाषित करते हैं नैतिक उस समूह से संबंधित होने या न होने में सक्षम होना आवश्यक है जो एक प्रकार की मान्यताओं का बचाव करता है।

जाहिर है, यदि कोई व्यक्ति उसी विश्वास को प्रकट नहीं करता है जिससे वह संबंधित है या जिस समूह से संबंधित होना चाहता है, निश्चित रूप से, कई मौकों पर इस वजह से भेदभाव किया जाएगा, उसे राय व्यक्त करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, या उसे सीधे स्वीकार नहीं किया जाएगा ताकि प्रश्न में समूह में शामिल हों क्योंकि यह माना जाएगा कि आप दांतों की रक्षा करने में सक्षम नहीं होंगे और उन विश्वासों को कील करेंगे जो इसे मानते हैं अधिकांश।

स्रोत या जो किसी विश्वास को जन्म देता है वह दो तरह से हो सकता है, बाहरी, जब मूल स्पष्टीकरण होता है लोगों द्वारा कुछ घटनाओं या आंतरिक अच्छे को समझने के लिए दिया जाता है, जब वे अपने स्वयं के विश्वासों से उत्पन्न होते हैं यू विचार एक व्यक्ति का.

विश्वास के प्रकार

यद्यपि निम्नलिखित भेद औपचारिक नहीं है, हम तीन प्रकार के विश्वास पा सकते हैं: राय, विचारधारा और धार्मिक।

पहला तर्कसंगत मानदंडों के अधीन है, जो उनकी सच्चाई को सही ठहराएगा या नहीं, दूसरा, मुख्य रूप से पर आधारित है संविधान उस पहचान की सामाजिक समूह जो उन्हें और अंतिम लोगों को बनाए रखता है, धार्मिक लोग, जिनकी नींव संज्ञानात्मक दुनिया और अपने स्वयं के अनुभव से बाहर है और जो दैवीय रहस्योद्घाटन या पवित्र अधिकार से उत्पन्न होती है।

इसके अलावा, हम बंद या खुले विश्वासों की बात कर सकते हैं, बंद वाले, जिनमें राजनीतिक, धार्मिक, गूढ़, मिथक शामिल हैं, किंवदंतियां और अंधविश्वास केवल लोगों के एक निश्चित वर्ग द्वारा चर्चा या विपरीतता की अनुमति देते हैं, जिन्हें अधिकार, आत्मीयता और खुले लोगों द्वारा चुना जाता है, जैसे कि वैज्ञानिक, छद्म वैज्ञानिक, ऐतिहासिक, षड्यंत्रकारी, तार्किक विश्लेषण के मॉडल का पालन करने वाले किसी भी व्यक्ति द्वारा चर्चा स्वीकार करते हैं कि प्रस्ताव है।

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