टियोतिहुआकान संस्कृति की परिभाषा

में पाए गए अवशेषों के माध्यम से टियोतिहुआकान संस्कृति का प्रमाण है क्षेत्र टियोतिहुआकान घाटी से, उत्तर पश्चिमी मेक्सिको में एक क्षेत्र। ये अवशेष ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के हैं। C और. से संबंधित हैं आबादीकृषि जो हमारे युग की दसवीं शताब्दी तक इस क्षेत्र में निवास करते थे।

टियोतिहुआकान संस्कृति के विद्वान यह नहीं जानते हैं कि इसके निवासी कहाँ से आए थे और उनकी भाषा क्या थी, हालाँकि परिकल्पना अधिक स्वीकृत इस विचार का बचाव करते हैं कि वे मैक्सिको की खाड़ी के क्षेत्र से आए थे। तेओतिहुआकान शब्द के लिए, इसका अर्थ उस स्थान को संदर्भित करता है जहां देवता रहते हैं और यह ज्ञात है कि इस शब्द का प्रयोग एज़्टेक द्वारा किया गया था भाषा: हिन्दी पूर्व-कोलंबियाई काल के दौरान नहुआट्ल।

मुख्य विशेषताएं

टियोतिहुआकान एक शहरी केंद्र था जो उपजाऊ भूमि और प्रचुर मात्रा में कच्चे माल, विशेष रूप से मिट्टी और ओब्सीडियन से घिरा हुआ था। तियोतिहुआकान मुख्य रूप से धार्मिक समारोहों के लिए नियत स्थान बन गया और शहर में रईस, कारीगर और किसान थे।

शहरी केंद्र में चौड़ी सड़कें थीं और निर्माण पत्थर से ढके हुए एडोब के थे और लाल रंग में ज्यामितीय आकृतियों के आभूषणों के साथ, इस का पसंदीदा रंग

सभ्यता. पुरातात्विक अवशेषों में, चरणबद्ध प्लेटफार्मों वाले पिरामिड (पिरामिड सूर्य को समर्पित मेक्सिको में दूसरा सबसे बड़ा है और इसका उद्देश्य बलिदान और प्रसाद के लिए था भगवान का)।

प्राप्त अवशेष हमें यह जानने की अनुमति देते हैं कि इस क्षेत्र के निवासी वैचारिक लेखन जानते थे और उन्हें गणितीय और खगोलीय ज्ञान था। सरकार यह पुरोहित वर्ग द्वारा चलाया जाता था जो अन्य बसने वालों पर हावी था। उनकी मान्यताओं के बारे में यह ज्ञात है कि वे बहुदेववादी थे और उर्वरता से संबंधित देवताओं में विश्वास करते थे वर्षा, हवा या मौत।

उत्पादक गतिविधि कृषि सिंचाई प्रणाली, शिकार, मछली पकड़ने और उत्पादों के आदान-प्रदान के तरीके के रूप में वस्तु विनिमय पर आधारित थी।

पुरातात्विक जांच से संकेत मिलता है कि टियोतियुकान एक ऐसा क्षेत्र था जिसमें मिक्सटेक, नहुआ, माया और जैपोटेक एक साथ रहते थे। टियोतिहुआकान संस्कृति अपने मूल क्षेत्रों से परे फैल रही थी, लेकिन इसका विस्तार सैन्य कारणों से नहीं बल्कि धार्मिक और व्यावसायिक कारणों से हुआ था।

टियोतिहुआकान संस्कृति की पहली लिखित गवाही

स्पैनिश फ्रांसिस्कन बर्नार्डिनो डी सहगुन ने सत्रहवीं शताब्दी में मेक्सिको के इस क्षेत्र में निवास किया था और वर्षों से वह अपने मुख्य काम "हिस्टोरिया जनरल डे लास कोसास डी नुएवा एस्पाना" पर काम कर रहे थे। इस मिशनरी ने नहुआल्ट भाषा सीखी और एक विस्तृत व्याख्या की जाँच पड़ताल विभिन्न स्वदेशी संस्कृतियों के।

इसका उद्देश्य अपने निवासियों को सुसमाचार प्रचार करना था, लेकिन उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए उनके देवताओं और उनकी संस्कृति को जानना आवश्यक था। बर्नार्डिनो डी सहगुन के ग्रंथों के माध्यम से उनकी संस्कृति के कुछ मिथकों के बारे में सीखना संभव हो गया है, जैसे कि देवताओं के शहर में पांचवें सूर्य का जन्म।

तस्वीरें: आईस्टॉक - जोएल कैरिललेट / क्रेसोपिक्स

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