Definicija ljudske prirode
Miscelanea / / July 04, 2021
Napisao Javier Navarro, u siječnju 2017
Ako pogledamo značenje riječi, pojam ljudske prirode izražava ono što je istinsko dimenzija čovjeka, odnosno njegove istinske suštine.
Različiti pogledi na ljudsku prirodu predstavljaju pokušaj odgovora na pitanje: što je čovjek?
Različite teorije o ljudskoj prirodi
Za Platona, čovjekovu prirodu čine propadljivo tijelo i vječna duša koja može postići znanje. Duša ima tri dimenzije ili dijelove: onaj koji zadovoljava želje i apetite pojedinca, dio racionalno i onaj koji upravlja našim temperament. Iako svaka od ovih dimenzija duše ispunjava određenu funkciju, racionalni dio mora upravljati pojedincem.
Prema gledištu kršćanstva, ljudska je narav stvorenje Boga, koji nas je stvorio da budemo dio Njega. Slijedom toga, kraj ljudskog života ispunjava se kad volimo svog Stvoritelja. Naš slobodni izbor o dobru ili zlu je ono što nas definira kao pojedince i, zauzvrat, ono što nam omogućuje da postignemo vječni život.
Za Freuda stvarnošću ljudskog bića upravljaju tri mentalne strukture: id, ja i super ja. Prva je ona koja upravlja našim najprimitivnijim instinktima i nalazi se u nesvjesnoj ravni. Drugo, ja, svjesnog je i racionalnog tipa i ono nam pomaže da reguliramo svoje strasti i prilagodimo ih individualnoj stvarnosti. Konačno, super ja je dio našeg uma koji asimilira
moralne vrijednosti društva.Prema drugim koncepcijama, pitanje ljudske prirode ne bi se smjelo postavljati kao jedinstvena struktura koja nikad se ne mijenja, ali postoje različita značenja o našoj biti ovisno o povijesnom trenutku u kojem živimo. Stoga je u prošlosti bilo prihvaćeno da su neki muškarci imali inferiornu narav i, prema tome, bilo je legitimno da budu robovi.
Ne znamo kakva je naša priroda, ali znamo kakve potrebe imamo
Nemamo konačan odgovor na pitanje o tome što je čovjek. Pitanje o našoj prirodi imat će jedno ili drugo značenje ovisno o perspektiva svakog pojedinca. The Kršćanski vidi Boga u nama, biolog podcrtava dimenziju genetika i evolucijski i psihoanalitičar smatra da smo kombinacija svjesnih i nesvjesnih mentalnih struktura koje su zarobljene u tijelu.
Unatoč svim pomacima, mi i dalje ignoriramo tko smo zapravo. Međutim, znamo da imamo određene potrebe koje moramo zadovoljiti: potrebu za dijeljenjem, za voljeti i biti voljen i razumjeti što nas okružuje.
Fotografije: Fotolia - Adimas / ThomasAmby
Teme iz ljudske prirode