Koncept u definiciji ABC

Njegovim nestankom započela je legenda; vitezovima templarima, koji su bili žrtve pohlepa francuskog kralja, pripisuje im se znanje koje proizlazi iz njihovog odnosa s Bliskim istokom, a koje bi nadmašilo znanje bilo koje druge osobe ili organizacije, kao i nevjerojatna blaga. Ovo je njegova priča, daleko od legendi.

Red hrama bila je ustanova osnovana 1118. godine (nakon prvog križarskog rata) s ciljem zaštite i pomoći kršćanskim hodočasnicima koji su odlazili u Jeruzalem.

Jeruzalem, sveti grad za tri religije (judaizam, islam i kršćanstvo), pao je u kršćanske ruke 1099. godine, koji je, teoretski, otvorila je vrata grada kršćanskim hodočasnicima, nešto što zapravo nikada nije bilo zabranjeno Zahvaljujući stav otvorenost muslimanskih vođa, koji su dopuštali druge kultove sve dok su platili porez posebna.

Problem hodočašća bila je višestruka opasnost kojoj su hodočasnici bili izloženi tijekom putovanja, poput napada bandita.

Novi jeruzalemski kralj Baudouin nije imao dovoljno trupa da izvrši policijski zadatak zaštite putnika koji su slijedili hodočašće u svetu zemlju, pa su se neki vitezovi počeli organizirati u ono što će na kraju biti Red Hrama da to izvrši domaća zadaća.

Zahvalan, Baldwin je pružio ovim vitezovima barake u kojima su mogli živjeti, smještene u drevnom Salomonovom hramu. Odatle bi dobili naziv reda.

Zapravo je puno ime novog poretka bilo Red siromašnih Kristovih pratitelja i Salomonova hrama, iako bi jednostavno bili poznati kao Red Hrama ili Templari.

Utjecaj osnivača Huga de Paynsa i kralja Baudouina stekao je brzu potporu nova organizacija i od strane kršćanskog europskog plemstva i od strane crkva.

Broj vitezova dodijeljenih redu postupno je rastao paralelno sa značajem koji je organizacija stekla i sa zadacima koje je počela izvršavati; od samo zaštite hodočasnika, do postajanja istinom sila mornarica, vojska.

Istodobno, Hram se također teritorijalno širio; na primjer, u Aragonskoj kruni (u kraljevstvima Aragona, kao u Kataloniji i Valenciji), Hram je imao brojne posjede. U Francuskoj je također imao velika imanja i njegov je utjecaj bio izuzetan.

Unutar Hrama vitezovi i ostalo osoblje vodili su se pravilom koje je crkva dala ustanovi.

Mora razmišljati da su, unatoč činjenici da su vitezovi templari najpoznatiji, oni bili samo dio ukupnog osoblja u redu, jer su s njima sluge i drugo osoblje živjeli zajedno građanski, bez crkvene ili vojne pripadnosti.

Vladavina Hrama razmatrala je zavjet siromaštva i vitezove učinila napola redovnicima-napola ratnicima.

Ali, unatoč tom zavjetu od siromaštvo, zapovjedništva Hrama (ćelije u kojima je Hram bio lokalno podijeljen) bile su bogate. Zašto?

Prvo razlog su dobrovoljni prilozi koje su mnogi plemići dali Hramu, a ti su prilozi u obliku zemlje, imovine i novca. Čak su i oni koji nisu bili plemići, obični građani ili buržoazije, također donirali svoj manje-više oskudan imetak Hramu, nadajući se da će spasiti njihove duše kad umru vodeći ih do neba.

Početak kraja templara može se pronaći u gubitku svete zemlje od strane kršćanstva.

Jeruzalem su muslimani osvojili 1244. godine. Acre, posljednji bastion u svetoj zemlji, pao je 1291. godine. Je li postojanje hramskog reda imalo smisla u ovom kontekstu?

Međutim, velika moć koju su templari stekli u gotovo stoljeću i pol postojanja, spriječila je njihov nestanak.

Moramo misliti da je organizacija funkcionirala kao institucija banka dajući zajmove mnogim kraljevstvima i plemićima. Iako je crkva zabranila ove postupke (koje se smatrala kamatarenjima), templari su imali domišljat sustav za zaobilaženje zabrana: posuđivali su novac bez kamata i, nakon što su ga vratili, plemić ili kralj dao je u blagajnu "dobrovoljnu donaciju" templara. Iznos ove donacije prethodno su dogovorile obje strane i nekad je bio fiksni postotak.

Rezultat: iako službeno, templari nisu zaračunavali kamate, zapravo jesu, ali neslužbeno.

Velika nagomilana moć i dugovi koje su prije svega ugovorili kraljevi s redom, kao i bogatstvo koje je to akumuliralo, bili su njegov pad.

Takva bogatstva pobudila su pohlepu i njihov ogroman utjecaj, sumnje. Prvi je otvorio vatru na Red Hrama (instaliran na Cipru od pada Svete Zemlje) Filip IV. Francuski, koji je Redu hrama dugovao velike iznose, a za to mu je nedostajalo mnogo volje platite ih.

Filip IV optužio je 1307. godine templare za otpadništvo, izvođenje poganskih i demonskih ceremonija, sodomiju i razne druge postupke protivne katoličkoj vjeri. Imao je pristanak pape Klementa V.

Templari u Francuskoj brzo su zatvoreni. Papa je ustupio i razriješio naredbu, naredivši da templari budu uhićeni gdje god se nalazili. Monarsi koji su ih zatvorili mogli su doći do svog bogatstva i vidjeti kako im se dugovi opraštaju, što je upravo ono što je Filipa IV. Francuskog zanimalo.

Zarobljeni vitezovi templari priznali su što se od njih tražilo nakon stravičnog mučenja i konačno spalili na lomači.

Na nekim teritorijima, poput same krune Aragona, suveren (Jaime II) u početku je oklijevao pokrenuti se protiv templara, ali Sukulen plijen na kocki, zajedno s posljedicama koje bi mogao donijeti otpor papinskom poretku, natjerao ga je da se napokon pridruži lov.

I, odavde, od njegovog nestanka, započinje legenda o Redu Hrama, legenda koja uključuje blaga koja bi i dalje bila skrivena, sveti kalež, pa čak i opstanak reda oblika tajna. Ali to već spada u područje fantazije, a ne u područje povijesti.

Fotografije: Fotolia - alex2212110 / mario

Templari teme