Obilježja srednjovjekovne književnosti
Književnost / / July 04, 2021
Svi tekstovi nastali u razdoblju u kojem je trajao srednji vijek ulaze u srednjovjekovnu književnost; vrijeme koje započinje od pada Zapadnog Rimskog Carstva 476. godine do pada Konstantinopolj, ili prema drugim autorima, do otkrića Amerike 1492. godine, kada je kraj srednjovjekovni. Drugim riječima, sva pisana literatura, u otprilike tisuću godina koliko je trajao srednji vijek.
Tijekom ovog povijesnog razdoblja religiozna misao je prevladavala u književnosti, bila je najčešće ponavljana tema u prozi; posebno teološke teme, životi svetaca i komentari o biblijskim spisima, nakon čega slijede filozofske teme, komentari o klasicima Grci i Rimljani u svojoj većini (uvijek pokušavajući slijediti liniju u skladu s religijom), i treće, prostačka književnost, poput viteška djela, poezija (lirska i epska), kao i neka djela posvećena temama koje je crkva zabranila, poput magije, astrologije i alkemija. U ovom povijesnom razdoblju "znanstvena" djela poput matematičkih ili ona koja su proučavala fiziku propadaju, a svećenstvo ih zabranjuje.
Paradoksalno, ali nakon razaranja izvršenog nakon invazije barbara na područja Rimskog Carstva, upravo je crkva institucija koja je štitila znanje u tim turbulentnim vremenima, samostani i opatije bili su centri kopiranja, popravljanja i konzervacija rukopisa koji bi se mogli spasiti od ratova i požara, formirajući goleme knjižnice koje su sačuvale dio znanja napisan u Europi.
Obilježja srednjovjekovne književnosti:
Anonimno autorstvo.- Općenito, djela su anonimna, iako postoje ona u koja autor upisuje svoje ime, većina djela teži anonimnosti; To se dogodilo iz dva glavna razloga, ovisno o vrsti književnoga djela o kojem je riječ. U djelima poput teologije ili filozofije ponekad se pokušavalo učiniti da se čini da je ovo ili ono djelo učinio poznati autor a u drugima jednostavno da pobjegnu od crkvene cenzure i represije, u slučajevima kada su se djela bavila zabranjenim temama ili su im se mrzili. moralno, kao što su to bila neka djela usredotočena na teme poput magije, alkemije i astrologije, ili moralno neprihvatljive teme poput nekih romanse.
Česta upotreba stiha. U to je vrijeme uobičajeno u različitim religijskim i svjetovnim djelima naći upotrebu stihova; stvarajući različite stihove i manje umjetnosti (jednoslovi do heptasila) i glavne umjetnosti (osmeroslojevi do enneadecasillallables), kao i nekoliko pjesničkih struktura koje će doći do predstaviti. Te su se poetske strukture posebno koristile u lirskoj poeziji, iako su postojale i u epskoj poeziji.
Upotreba latinice.- Tijekom ranog srednjeg vijeka i većeg dijela srednjeg vijeka u književnosti je pretežni jezik latinski; zamjenjujući grčki koji se koristio (uz latinski) tijekom antike u Rimskom carstvu. Većina djela napisanih između 5. stoljeća d. C. do 10. ili 11. stoljeća nove ere. C. realizirana su na latinskom jeziku ili ta vjerska ili svjetovna djela.
Širenje nacionalnih jezika.- Krajem visokog srednjeg vijeka i tijekom kasnog srednjeg vijeka počinju se pisati razni tekstovi nacionalni jezici svake regije, poput francuskog, portugalskog, španjolskog, engleskog, provansalskog, itd. Istodobno kada se stanovništvo različitih zemalja jezično ujedinjuje.
Religijski karakter velikog dijela književnih djela.- U djelima ovog doba ima mnogo teoloških djela, poput teološkog sažetka svetog Tome Akvinskog, ili ispovijesti i grada boga svetog Augustina, uz brojne komentare o biblijskim knjigama i razne spise o životima i čudima svetaca, čiji je cilj prije svega služiti kao duhovni vodič i moralni.
Didaktička i moralizatorska tendencija.- Crkva je utjecala na toliko književnih djela (životi svetaca, odlomci evanđelja itd.), služio je kao moralni primjer uzdižući vrijednosti kao što su žrtva, poslušnost, umjerenost, vjernost, dobrotvornost itd. Na isti način korišten je sekularno za uzdizanje viteških vrijednosti, kao i vjernosti (kralju, feudalnom gospodaru ili ženi).
Viteški ep.- Još jedan od najčešćih aspekata srednjovjekovne književnosti bile su epske priče, bilo da se temelje na klasičnim legendama ili na barbarski narodi, premda ih promjene i iskrivljenja teže prenijeti na vjerska uvjerenja ili u vrijeme u kojem su živjeli. Unutar ovog žanra cvjetaju viteške priče, poput pjesme moje Cid, Pjesme o Rolandu, legende o kralju. Arturo ili Parsifal, ove su priče i zapisi uvećani iskustvima onih koji su putovali na Bliski Istok tijekom krstaški ratovi.
Priče i basne.- Unutar epa postoji bezbroj priča ili kratkih priča, koje su, premda u početku bile usmene i prenijete od ministra ili od ljudi općenito, kasnije napisane. Također se u ovom žanru radi o prikazivanju moralnih ili vjerskih učenja, ponekad prikazujući stvari na smiješne ili satirične načine, primjer za to su kanterburške priče.
Primjeri srednjovjekovnih autora i djela:
Srednjovjekovni autori su vrlo rijetki, uglavnom zbog činjenice da mnogi autori nisu objavljivali ili su bili anonimni, međutim mogu se naći autori poput sljedećih:
-
Fernando Rojas (1470. - 1541.) Djelo: (pripisana)
- "Provodadžija." -
Gonzalo de Berceo (1190 1264) umjetničko djelo
- "Čuda naše dame" -
Jaufrè Rudel (1125. - 1148.) radi:
- ljubav izdaleka
- Ljubavni rezovi
- Ludo -
Rimbaut Aurenga (1147 -?) Djeluje:
- Pijani brod
- Pjesme (1863.-1869.)
- Pisma vidioca (1871.)
- Sezona u paklu (1873.) -
Alfonso X mudri (1221. - 1284.) Djela:
- Kraljevska povelja Kastilje
- Kod sedam igara
- Lapidarij
- Šahovske knjige, kockice i stolovi
- Opća kronika y la grande e general estoria (opća kronika i velika i opća povijest) -
Don Juan Manuel (1282. - 1348.) Djela:
- Lovačka knjiga
- Knjiga o primjerima grofa Lucanor-a
- Svećenička disciplina
- Oltarna slika čudesa -
Giovanni boccaccio (1313-1375) Djela:
- Dekameron koji je njegovo najvažnije djelo započeto 1348. godine
- II Filokol (1336)
- Elegija Madonne fiammetta (1344)
- II korbacion (1354)
- Filozotrat (1338)
- Tesejd (1340.-1341.)
- Claris mulieribus (1360.-1374.) -
Dante Alighieri (1265-1321) Djela:
- Božanska komedija
- Novi život
- Ugovor o monarhiji -
Geoffrey chaucer (1343-1400)
- Canterbury
- Vojvotkinja
- Troil i krezija
- Priča o kosi -
Protojerej Hita (Juan Ruiz 1284. - c. 1351)
- Knjiga dobrog humora -
Garci Rodríguez de Montalvo (1450 - 1505)
- Amadís de Gaula