Koncept u definiciji ABC

Ideje imaju jedno ili drugo značenje ovisno o kontekstu kulturni u kojem se nalazimo. Ako govorimo o ljepoti, vizije zapadne i istočne kulture su različite.

Među Japancima se svijet ljepote ne uklapa u konvencionalne sheme drugih geografskih širina, a koncept wabi-sabi primjer je za to.

Puno više od jednostavnog estetskog pristupa

Vrlo je vjerojatno da promatrajući nešto lijepo doživimo dvojnika emocija. S jedne strane, čini nam se savršenim, ali, istovremeno, znamo da je njegovo savršenstvo kratkotrajno i da istječe. Ova dvostruka emocija povezana s prolaznom dimenzijom ljepote povezuje se sa suštinom wabi-sabi koncepta.

Ideja wabi-sabija izražava paradoks, jer stvari mogu biti lijepe unatoč njihovoj nesavršenosti.

Posljedično, nesavršeno također proizvodi estetski užitak. Umjesto da iskusimo nelagodu zbog prolaznosti ljepote, možemo uživati ​​u njoj kao u jedinstvenom i neponovljivom trenutku. Da bi se postiglo ovo stanje uma potrebno je da prethodno prihvatimo životni ciklus svega što postoji kao nešto neizbježno. Uzvišenost luksuza i savršeni oblici antiteza su wabi-sabi.

Suočeni smo s idejom koja se ne može vrednovati konvencionalnim shemama zapadnjaka

Wabi-sabi povezan je s osjećajem koji nedovršene ili nesavršene stvari pobuđuju i s onim što se riječima ne može izraziti jer je to nešto neizrecivo. Oni koji su pristupili razumijevanje ovog koncepta podcrtavaju njegovu proturacionalnu dimenziju.

U japanskoj kulturi postoji nekoliko kulturnih manifestacija povezanih s ovim konceptom, poput čajne ceremonije umjetnost kaligrafije ili proizvodnja mačeva. Imajte na umu da u japanskom taoizmu stvari i osjetilne percepcije imaju vlastitu duhovnost.

Prvi dojam sa zapadne strane

Estetika wabi-sabi vrlo je prisutna u oblikovati namještaja i ukrasa uopće. Za nekoga izvan japanske kulture, ova estetika podsjeća na rustikalni stil i jednostavne stvari s tradicionalnim prizvukom.

Ako želimo razumjeti duboko značenje ovog pojma, morat ćemo ugraditi druge vrijednosti i ideje: primat relativnog nad apsolutom, uzvišenost dvosmislen nasuprot izvjesnosti i nematerijalnosti kao ideala savršenstva.

Na sinteza, suočeni smo s konceptom s aurom koji se ne može objasniti ili razumjeti iz logika razuma. U tom se smislu u japanskoj duhovnosti potvrđuje da riječi ne mogu izraziti duboko razumijevanje stvarnosti.

Foto: Fotolia - irissca