Fogalom az ABC definíciójában

Az filozófia A western akkor keletkezett Görögországban, amikor az első filozófusok, a preszókratikusok felvetették annak szükségességét, gondolkozni racionális kritériumokkal és nem a mitológia sémái szerint. A filozófiai racionalitás megértésének egyik kulcsfogalma éppen a doxa fogalma, amelyet hagyományosan véleménynek fordítanak.

Doxa kontra episztéma

Mindannyiunknak megvan a saját véleménye különböző kérdésekről. A vélemény alapja a értékelés szubjektív valamiről (szerintem a sütemények jók, de a barátja fontolja meg az ellenkezőjét). Az pluralitás A személyes értékelések lehetetlenné teszik az egyszerű véleményből kiinduló valódi tudás felépítését. Ha közelebb akarunk kerülni az igazsághoz, a tudás vagy az episztéma útján kell mennünk.

A vélemény és tudás (doxa és episztéma) különbségével Parmenidész, később Platón is foglalkozott. Az első szerint a doxa része a érzékszervei, a vágyak és a személyes tapasztalatok, míg az episztéma az egyéni szubjektivitástól távol eső igazságok megalkotásának kísérlete. Platón szerint a doxa olyan tudás, amely a látszattól függ, és ezért félrevezető (azok számára, akik a doxa szerint megvédte elképzeléseiket, Platón megvetően doxográfusoknak nevezte őket, amit úgy is fordíthatnánk, hogy véleményformálók).

A legtöbb görög filozófus számára a doxa az igazi tudás helyettesítője. A véleményen keresztül kommunikálhatunk, megoszthatjuk tapasztalatainkat és értékelhetjük a valóság bármely aspektusát egyéni nézőpontunkból. Ha azonban valamit az igazság kritériumával és tárgyilagosan akarunk tudni, akkor az episztéma útján kell járnunk. Ez a különbségtétel a tudás egyik formája és a másik között meghatározó a tudományos és a nem tudományos közötti különbség megértésében.

Hit kontra tudomány

A doxa és az episztéma reflexiója olyan filozófusokban, mint Parmenidész és Platón, olyan kérdés, amely lehetővé teszi, hogy jobban megértsük mentális sémáinkat. Vannak olyan ismeretek, amelyek személyes meggyőződésen alapulnak (például vallásos hit), míg mások szigorúan racionális és empirikus kritériumokon alapulnak (pl. biológia Mit fegyelem tudományos).

A különbség ellenére hit A tudomány és a tudomány nem teljesen összeegyeztethetetlen területek, mivel a hiedelmeket racionális érvek kísérhetik, és ezzel párhuzamosan a tudományos igazságok is spirituális hiedelmekre vezethet (például egy csillagász hihet Istenben, mert úgy véli, hogy a világegyetem rendjét egy lény teremtette meg magasabb).

Fotók: Fotolia - b_plan88 / echiechi