A nemzetközi közjog meghatározása
Vegyes Cikkek / / July 13, 2022
A nemzetközi közjog (IPR) az ebben a munkában bemutatottak alapján olyan jogi normák és elvek összessége, szabályozza a nemzetközi jogi személyiséggel rendelkező alanyok közötti kapcsolatokat, és amely négy fő ágra oszlik: a) Diplomáciai jog, ill. konzuli; b) nemzetközi emberi jogi jog; c) Nemzetközi humanitárius jog és d) nemzetközi büntetőjog.
jogász, nemzetközi jog mestere
Jelenleg a DIP célja az Egyesült Nemzetek Alapokmányában meghatározott célok elérése, mint pl a világbéke a viták békés rendezése, az államok közötti együttműködés és az emberi jogok tiszteletben tartása révén.
Az első fogalmi közelítés lehetővé teszi, hogy a DIP-t olyan normák, elvek és szabványok összességeként tartsuk fenn, amelyek szabályozzák az alanyok közötti kapcsolatokat. nemzetközi jog. Ennél a felfogásnál a DIP meghatározásának kritériumát az alapján követjük, hogy mely tantárgyakra vonatkozik. A koncepcionális konstrukció az emberi társadalmak evolúciójával és fejlődésével együtt alakult úgy, hogy a történelem, a politika és a
törvény, meghatározták annak tartalmát és hatályát.A nemzetközi közjog ágai
Megállapítható, hogy három fő tematikus szempont (vagy ág) alkotja a DIP-et, és ezekből egy bonyolult. szabályozási keret és szokásjog, amely az évek során új tartalmakat, intézményeket és mechanizmusokat vezet be a hatalmas univerzumba a DIP. Ily módon megerősíthető, hogy a DIP tartalmazza:
A) diplomáciai és konzuli kapcsolatok. Konvencionális és formális jogi normák összessége, amelyekről általában nemzetközi szerződésekben, ill kétoldalú megállapodások, szabályozzák a nemzetközi jog alanyai közötti kapcsolatok formai vonatkozásait, amely lehetővé teszi a kapcsolataik tiszteletteljes és egészséges magatartása és egyben nemzeti érdekeik határain túli védelme és joghatóság.
b) Emberi jogok. Az elmúlt években a nemzetközi emberi jogi jogot a DIP ágaként konszolidálták, amely arra törekszik, hogy nemzetek feletti intézményi mechanizmusok, amelyek lehetővé teszik az emberi jogok hatékony védelmét az egyes Állapot. Nem a globális közösség tagállamai érdekeinek védelméről van szó, hanem az emberi méltóság védelméről a nemzetközi jogon keresztül.
Küldetésének elérése érdekében a nemzetközi emberi jogi jog nemzetközi emberi jogi szerződésekből áll, valamint kvázi joghatósági (az egyetemes rendszer vagy a regionális rendszerek) testületei, amelyek tanácsadó véleményeket, joggyakorlatot és nem kötelező erejű ítéleteket adnak ki (a legtöbb esetben), amelyek az emberi jogok bizonyított megsértéséből eredő károk megelőzésére, védelmére, orvoslására vagy helyreállítására irányuló államokhoz szólnak alapvető.
c) Nemzetközi humanitárius jog. A DIP egyik ága, amely a fegyveres konfliktusok konkrét helyzeteit szabályozza, hogy megvédje azokat, akik nem vesznek részt azokban, vagy akik abbahagyták az ellenségeskedésben való részvételt. Főleg az 1949-ben aláírt négy genfi szerződés révén formálták, amelyeknek a világ legtöbb országa része.
D) Nemzetközi Büntetőjog. A DIP azon ága, amely a nemzetközi bűncselekmények minősítésével és megbüntetésével foglalkozik saját nemzetközi jogforrások, vagyis azok, amelyekben a közösség megállapodott állapot. Kiemeli a Nemzetközi Büntetőbíróság (a Római Statútumban 1998-ban létrehozott) szerepét, amely 2003 óta működik, és amely A végső bíróság olyan súlyos nemzetközi bűncselekményekkel foglalkozik, mint a népirtás, a háborús és a nők elleni bűncselekmények emberiség.
Történelmi háttér
A DIP eredetét meg lehet találni a római jog, mely néven vált ismertté jus gentium, amely speciális jogi rezsimként jött létre az olyan személyek közötti kapcsolatok szabályozására, akiknek a polgárság és a „barbároknak” nevezett népek tagjai, akikre nem vonatkozott a római jog. Ily módon a ius gentium ellentétesnek tűnik a ius civile-vel, amely csak a római polgárokra vonatkozott.
Marcus Tullius Cicero, Titus Livius és Gaius jogtudós elkezdte használni a nómenklatúrát jus gentium, amikor még nem léteztek nemzeti államok, de hasznos volt különbséget tenni a római állampolgárokra vonatkozó jogrend és a Bizonyos mértékig politikai és kereskedelmi kapcsolatok, és különösen olyan szempontok, mint a háború és a rabszolgaság, olyan közösségekkel, amelyek nem tartoznak a terület alá. Római.
Ily módon megjegyzendő, hogy a DIP egyik leggyakoribb elnevezése a néptörvény (jus gentium), azonban ritkán magyarázzák, hogy ez utóbbi a római jogból származott. Ugyanígy az is megfigyelhető, hogy a hazai jog, ill polgári jog amely Rómában a legfontosabb jogintézményeket létrehozta, előzetes és szükséges feltétele volt a megszületésének és későbbi fejlesztésének jus gentium, tekintettel arra, hogy ez utóbbi nagyrészt a belső római jog kiterjesztése volt, amely at fejleszteni és megszilárdítani, pozitívan formalizálni Róma jogi kapcsolatait más közösségekkel irányelveket.
A finomítása jus gentiumszázadokkal a DIP utáni megjelenését eredményezné, a emberi közösségek, amelyek tagjai társas lényként reagáltak a fejlesztési igényre szabályai a jus gentium hogy megkönnyítsék kapcsolataikat más közösségekkel.
A kereskedelem meghatározó volt a vizsgált szó elkészítésében, hiszen Rómának az egyre bonyolultabb kereskedelmi kapcsolatok kialakításával kellett ünnepeljünk néhány külső jellegű megállapodást a zarándokok és a külföldiek védelme érdekében, például az első és a második háború végén kötött karthágói szerződéseket. Pun. Ugyanígy a római jogrendszerben az alak megalkotása praetorianus peregrinus, akik joghatósággal rendelkeztek külföldiek felett, abból adódott, hogy jogi mechanizmust kellett létrehozni a külföldiek és római állampolgárok közötti viták rendezésére.
A fenti leírás arra késztet bennünket, hogy különbséget tegyünk a jus gentium a római jog és a DIP modern meghatározása alkotta. A válasz azt jelentené, hogy több évszázadon át kell elmélyedni, és bele kell mélyedni néhány olyan filozófiai tartalomba, amely Heinrich Ahrensnek, Emer de Vattelnek vagy Foelixnek tulajdonítható. Didaktikai célból azonban rámutathatunk arra, hogy a fő különbség a két fogalom között az, hogy míg az elsőben amelynek középpontjában a személy áll (a római jog állampolgárként ismeri el), a DIP az evolúcióból épült fel. századig nem következett be nemzeti állam, amelyben nem az egyén vagy személy áll a középpontban, hanem az ún. állapot.
A modern állam felemelkedése
A nemzetállam az államelmélet tanulmányozási spektrumán belül helyezkedik el, ez alapfogalom a DIP normatív és kötelező fejlődésének megértéséhez. Ily módon teljesen helytálló az a mondás, hogy a modern állam megjelenése nélkül a DIP jogi és tanulmányi tudományágként nem érte volna el stabilitását.
Gyakorlatilag és elméletileg lehetetlen megérteni a DIP-et az állam kialakulásának és megjelenésének megértése nélkül nemzeti mint egy bizonyos népesség politikai és jogi szervezetének kifejeződése a terület. Anélkül, hogy túllépnénk e meghatározás kereteit, helyénvaló lesz rámutatni arra, amit Federico Seyde (Seyde, 2020, et al) ebben az értelemben mutatott hogy Nicholas Machiavelli és Thomas Hobbes voltak azok a teoretikusok, akik támogatták az állam, mint az államtól független entitás létezését. vallás, erkölcs és etika, oly módon, hogy az említett szerzők közül a második doktrinálisan igazolta a politikai hatalom koncentrációját az uralkodó.
Az, amit államnak nevezünk, a legkülönfélébb megközelítésekből közelíthető meg, például az abszolutizmus korában néhány kivételtől eltekintve azt hitték, hogy a vég Az államnak az isteni tervet kellett teljesítenie, a társadalmi szerződés elméleteit védelmezők számára az állam létezésének okát egy megállapodás foglalja össze. kényelem az emberek biztonságának és szabadságának garantálása érdekében, a Burke vezette brit konzervativizmus számára az állam a A történelem, amelynek feladata a hagyományok és a magántulajdon védelme, a marxizmus követői számára az állam egy eszköz. A munkásosztály elleni intézményesített erőszak, amely meghosszabbítja az egyik osztály uralmát a másik felett, az anarchizmushoz az államnak el kell tűnnie, és több megközelítést is felsorolhatnának.
Kiemelkedik Hans Kelsen megközelítése, aki számára az állam egy sajátos jogrend, amely „Jogok sorozatában nyilvánul meg, és beszámítási problémát vet fel, hiszen annak eldöntése, hogy egy állami aktus miért nem a szerzőjének, hanem egy mögötte elhelyezkedő szubjektum… az állam, mint az állami cselekmények alanya, éppen egy jogrend megszemélyesítője, és másképpen nem határozható meg út” (Kelsen, 2019, p. 191).
Szuverenitás a nemzetállamokban
Nem elhanyagolható kiemelés, hogy az egyik legfontosabb tulajdonság, amellyel a nemzeti állam fejlődött, a szuverénség, és ehhez érdemes emlékezni arra a teoretikusra, aki először használta ezt a terminológiát, Jean Bodint, aki kijelentette: „A köztársaság igazságos kormánya sok családnak és a bennük közösnek, legfelsőbb hatalommal”, vagyis hogy ennek a családok közös kormányzatának volt egy tulajdonsága, és ez volt a legfőbb. Nem hiába hívják fel a figyelmet arra, hogy Bodin számára az uralkodóba összpontosuló politikai hatalom a „etikai értékek, logikai elvek és jogi érvek, amelyek célja az állam szuverén entitásként való felfogásának támogatása” (Seyde, 2020, p. 208).
A fentiekre rámutattunk, hiszen az állami szuverenitás fogalma kardinális jelentőségű a jelenleg ismert DIP kialakulása szempontjából. Azt lehet mondani, hogy a szuverenitás nem az egyszerű fogalmi elhatárolás fogalma, hanem ha valamiben meg lehet egyezni, akkor az egy tulajdonság, a legfőbb lét. Ebben az értelemben érvényesen kijelenthető, hogy a szuverenitás nem önmagában közhatalom, és nem is az említett hatalom gyakorlása, hanem Egy állam tekintélyét lefedő minőséggel foglalkozik, ami azt jelenti, hogy azon belül nincs egyenlő vagy felsőbb hatalom (belső szint), és hogy határain (külső szinten) kívül más, vele egyenrangú és egyenrangú, vagyis formálisan vele egyenértékű entitásokkal együtt él.
A nemzetközi közjog megjelenése
Megállapítható, hogy a DIP formális megjelenése a 17. században a nemzeti államokkal együtt. Ezért Víctor Rojas számára az első nemzetközi DIP-szerződés, amelyben kifejezetten elismerték az államok szuverenitását, a békeszerződés volt. Vesztfália 1648-ban, amely csak az európai hatalmakra vonatkozott a szuverenitás és a háborúhoz való jog elismerésének elve alapján (Rojas, 2010, p. 16). Jeremy Bentham angol filozófus úgy alkotta meg korának definícióját, hogy a DIP a szabványok és szuverén államok és más, jogilag szereplőként elismert entitások közötti jogi szabályok nemzetközi. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy vannak olyan szerzők, akik más eseményekből vagy pillanatokból jelzik a DIP megjelenését. történelmi, de helyénvaló kiemelni, hogy egyetértés van abban, hogy az első formális megnyilvánulásra 1648-ban került sor a fent említett szerződés.
Jeremy Bentham meghatározása a szuverén államokra, mint a DIP fő szereplőire helyezte a hangsúlyt, és ez mutatja azt a nagy fejlődést, amelyet a fogalma az idő múlásával, mivel az említett filozófus csak akkor hagyta nyitva annak lehetőségét, hogy a DIP más alanyait is bevonja definíciójába. említette "más jogilag nemzetközi szereplőként elismert szervezetek”, de anélkül, hogy meghatározná, hogy melyek. Ma az emberek, bizonyos körülmények között, és a nemzetközi szervezetek a DIP dinamikus szereplői.
A háború, mint nemzetközi fegyveres konfliktus elősegítette a DIP fejlődését, hiszen a közösség A nemzetközi közösség tudatára ébredt annak a potenciális kockázatnak és veszélynek, amelyet a fejlesztés javítása jelent fegyverek. Emiatt, valamint a háború megakadályozására és a béke megteremtésére irányuló jogi erőfeszítésként a háború befejezését követő évben (1919) megalapították a Népszövetséget, amely nem rendelkezett Németország, az Egyesült Államok és a Szovjetunió támogatása sikertelen kísérlet volt a DIP létrehozására, de nagy jelentőségű precedens a kompendium és az azt követő formalizálás szempontjából.
A Népszövetség megjelenése után különféle nemzetközi jogi okiratok születtek, amelyek tartalmilag egyértelműek voltak a DIP kifejezései, mint például az 1924. évi genfi egyezmény, az 1928. augusztus 27-i Briand-Kellog paktum, amelyet számos állam írt alá, és amelyek célja volt a háború betiltása az Egyesült Nemzetek Alapokmányának aláírásáig, amelyet 1945. június 26-án írtak alá San Franciscóban, Kalifornia (Egyesült Államok), egy dokumentum, amely ugyanazon év októberében lépett hatályba, és a Nemzetközi Bíróság alapokmánya, amely szerves részét képezi a Nemzetközi Bíróságnak. említett levél.
Az Egyesült Nemzetek Alapokmánya az Egyesült Nemzetek Szervezete tagállamai számára kötelező érvényű nemzetközi szerződés jellegű. Az Egyesült Nemzetek Szervezete, egy olyan szervezet, amely a második világháború végén született meg a nemzetközi politikai és jogi életben Világ. A fent említett Charta olyan elveket tartalmaz, mint a egyenlőség államok szuverenitása, nemzetközi együttműködés, egyenlő jogok, az erőszak alkalmazásának tilalma a nemzetközi kapcsolatok és az emberi jogok tiszteletben tartása, mindezt a Nemzetek Chartájának 1. cikke írja elő Egyesült.
Megállapítható, hogy a nemzetközi szerződések a DIP formális és legáltalánosabb kifejeződése, anélkül, hogy aláásnák a nagy a Nemzetközi Bíróság alapokmánya 38. cikkének (1) bekezdésében elismert egyéb nemzetközi jogforrások fontossága az igazságszolgáltatás. Az előbbi állítás alátámasztásra talál abban, hogy a nemzetközi szerződések normák közé emelik az alanyok tárgyalásai során elfogadott megállapodásokat. jogi személyiség nemzetközi.
Nemzetközi jogi személyiség
Az érthető személyiség nemzetközi jogi a DIP egyes alanyai (államok, szervezetek, emberek stb.) jogok és kötelezettségek felvállalásának minősége, azaz teljes körű felelősség a DIP szabályaival és elveivel összhangban.
A nemzetközi közjog alanyai
Jelenleg a nemzetközi jogi személyiséggel rendelkező alanyok, amelyek jogaik és kötelezettségeik szempontjából relevánsak lehetnek a DIP számára, a következők:
a) államok (teljes nemzetközi jogi személyiséggel rendelkeznek);
b) Nemzetközi szervezetek;
c) Magánszemélyek;
d) önrendelkezésért küzdő népek;
e) Felszabadító mozgalmak (lehet harciasak is)
f) a Szentszék – Vatikánváros;
g) Máltai Szuverén Katonai Lovagrend
Amint látható, az államok teljes jogi személyiséggel rendelkeznek, és a DIP tipikus alanyainak tekinthetők, köszönhetően Másrészről más témák, mint például a nemzetközi szervezetek, egyének és felszabadító mozgalmak fokozatosan vagy bizonyos tény- vagy feltételezések hipotéziseinek teljesülésével szerzett nemzetközi jogi személyiséget jogi. Az említett alanyok közötti különbségtétel másik módja az, hogy az államok a nemzetközi jog tipikus alanyai, a többiek pedig az atipikus alanyok.
következtetés
útján következtetés, megállapítható, hogy a DIP koncepcionális felépítése tovább fejlődik, a nemzetközi kapcsolatok összetettsége és új tantárgyak megjelenése a nemzetközi jogi személyiség, valamint az olyan új ügyek fejlődése, mint az űrjog, időről időre szükségessé teszik a A DIP tartalmától és hatályától függően ennek meg kell történnie, a DIP politikai, gazdasági, társadalmi, technológiai és jogi környezetének elkerülhetetlen figyelembevételével. társadalom.
Hivatkozások
Adame Goddard, Jorge, (1991). „A ius gentium mint nemzetközi kereskedelmi jog”, Tanulmányok az áruk nemzetközi értékesítéséről, (1. kiadás). Mexikó: UNAM.Cardenas Gracia, Jaime Fernando (2017). „A modern állam eredete és átalakulásai” az abszolút államtól a neoliberális államig (1. kiadás). Mexikó: UNAM.
Mendez Silva, Ricardo (1983). "Public International Law", Mexican Legal Dictionary (1. kiadás) Mexikó: UNAM.
Rojas Armandi, Victor M. (2010). Nemzetközi közjog (1. kiadás). Mexikó: NOSTRA.
Seyde, Federico és mtsai. (2020). “A szuverenitás és a modern állam”, in Iuris Tantum, Vol. 34., 31. sz., (pp. 199-215).
Shaw, M. (dátum ismeretlen). “nemzetközi törvény”, Encyclopaedia Britannica.
Az Egyesült Nemzetek Alapokmánya. "1. cikk".