10 példa a vidéki legendákra
Példák / / April 18, 2023
A vidéki legendák Ezek azok a narratívák, amelyek fantasztikus eseményeket tartalmaznak a mezőn, az erdőben, a dzsungelben vagy ritkán lakott területeken.
A legendák Népszerű és névtelen szóbeli közvetítésről szóló történetek, amelyek azért jöttek létre, hogy magyarázatot adjanak különféle jelenségekre, válaszoljanak aggodalmakra, tanításokat közvetítsenek vagy szórakoztassák.
Bár a vidéki legendákban csodálatos vagy rendkívüli lények, események vagy helyek szerepelnek, általában a valóságban létező vagy létező helyeket, dátumokat vagy szereplőket említik. Emellett sok ember számára igazak ezek a történetek, mert hagyományokkal és néphittel kapcsolatos információkat közvetítenek.
Vidéki legendák lehetnek ősi vagy modern és különböznek a városi a történetek színterei, valamint azok a helyszínek, ahonnan keletkeztek és ahol keringenek.
- Lásd még: legendatípusok
Vidéki legendák jellemzői
- Témák. A vidéki legendák témái nagyon sokrétűek, például fantasztikus lények létezése, és általában rémisztő hangvételűek.
- Karakterek. A vidéki legendák szereplői hétköznapi emberek, akik általában vidéken élnek, és olyan fantasztikus lények, amelyek a hely folklórjához kötődnek, például démonok és goblinok.
- Helyek. A vidéki legendák színhelye a vidék, az erdő, a dzsungel vagy a gyéren lakott helyek.
- Idő. A falusi legendákban hivatkozni lehet arra a pillanatra, amelyben az események játszódnak, vagy megmagyarázzák, hogy bizonyos jelenségek miért a jelenben fordulnak elő.
- világnézet. A vidéki legendák annak a közösségnek a hitét és gondolkodásmódját tükrözik, amelyből származnak.
- célja. A vidéki legendáknak különböző céljai lehetnek, például erkölcsi közvetítés, ijesztgetés, szórakoztatás vagy a mindennapi élet fontos aspektusainak tanítása.
Példák vidéki legendákra
- A rossz fény legendája
Ez egy vidéki legenda Argentínából és Uruguayból. Azt mondják, hogy éjszaka a mezőn megjelenhet egy szellem, amely fehér vagy zöld fényben nyilvánul meg. Úgy gondolják, hogy ez a szellem egy elveszett lélek, és imádkozni kell, vagy a kés hüvelyébe harapni, hogy elkerüljük ennek a lénynek az üldözését.
Ezenkívül nem ajánlott visszatérni arra a helyre, ahol a fény napközben megjelent, vagy kutat ásni a terület közelében. Ennek a legendának azonban vannak más változatai is, amelyekben azt állítják, hogy a fény valóban jó, mert azt jelzi, hogy kincsek vannak alatta.
- A Telesita legendája
Ez a vidéki legenda olyan eseményeket mesél el, amelyek állítólag az argentin Santiago del Esteróban történtek. Azt mondják, hogy egy Telesfora Castillo nevű fiatal nő nagyon szegény volt, és a vidéken kóborolt élelmet keresve.
Egy téli éjszakán Telesphora meglátott egy máglyát, és átment melegíteni, de a tűz elérte az erdő nagy részét, és sajnos belehalt a tűzbe. Másnap a falubeliek megtalálták a holttestét, és nagyon szomorúak voltak.
Úgy tartják, hogy a Telesita szelleme járja a mezőket, erdőket, de mindig jó szándékkal, hiszen minden eltévedt vagy élelemre szoruló emberen segít.
- A kertészfiú legendája
Ez a legenda olyan eseményeket mesél el, amelyek állítólag Mexikóban történtek. Állítólag egy vidéki házban született egy baba, aki nem akart tejjel táplálkozni. Szülei nagyon aggódva megkérdezték a falu gyógyítóját, mit tehetnének. Az asszony meglátta a fiút, rájött, hogy a hasán máglya* nyoma van, és elmondta nekik, hogy hét éves koráig pulque**-ot kell etetniük.
Amikor a fiú hét éves volt, a gyógyító újra meglátta, és elmondta szüleinek, hogy a kisfiú hátán epernyom van, és csak ezt a gyümölcsöt eheti. De azt is észrevette, hogy a fiú bal karján kukorica, jobbján pedig egy tök rajz volt. A nő úgy gondolta, hogy ezek a foltok jó előjelnek tűntek.
Amikor a fiú felnőtt, sok csoda történt, mert ha áthaladt egy mezőn, gyümölcsfák és bőséges termés jelentek meg.
*A maguey egy növényfajta.
** A Pulque egy erjesztett ital, amely magueyből készül.
- a luizió legendája
Ez egy guarani legenda, amely Paraguayban, Argentínában, Uruguayban és Brazíliában kering. Azt mondják, hogy van egy átok, amely a hetedik fiúkat érinti. A serdülőkor elérésekor kedd és péntek esténként ezek a fiatalok átalakulnak egy luisonban, vagyis egy vérfarkasban vagy kutyaemberben, és barangol a mezőn, hogy táplálkozzon holttestek. De amint felkel a nap, ezek a vadállatok visszanyerik emberi kinézetüket.
Ezenkívül úgy gondolják, hogy a louisonok más embereket szörnyekké változtathatnak, amelyek az erdők és más állatok, akik megbüntetik azokat, akik bűnözőket követnek el, és akiket el lehet űzni egy Miatyánk kimondásával vagy a kereszt.
Egyes területeken a luisón jobban ismert, mint a vérfarkas vagy a juicho.
- Karai Pyhare legendája
A Karai Pyhare, a Pombero, a Kuarahy Jára vagy a Chopombé legendája Paraguayban, Argentínában, Uruguayban, Brazíliában és Bolíviában kering. Úgy tartják, hogy ez a lény a manóhoz hasonló megjelenésű, mivel alacsony és nagyon szőrös, és gyakran keveredik huncutságba, vagy megtámadhatja az embereket.
A Karai Pyhare a mezők, erdők és állatok őrzője, ezért zavarhatja vagy megzavarhatja a vadászokat, halászokat és favágókat. Ezen kívül általában heves tréfákat űz azokon az embereken, akik éjszaka kinevezik, vagy akik rosszat beszélnek róla.
Azt mondják, ha valaki meglátja a Karai Pyhare-t, ételt, dohányt, mézet vagy nádszálat kell kínálnia neki, hogy elkerülje a lény támadását.
- A rongybaba legendája
Ez a mexikói legenda egy vidéki hiedelemről mesél. Úgy tartják, hogy egy nap éjjel tizenegy órakor egy rongybaba életre kelt, és egy fa tetejére telepedett le.
Azt mondják, hogy kéthetente éjjel tizenegy órakor néhol füttyszó hallatszik, de nem szabad elmenni a a hely, ahonnan a dallam származik, mert az előállító a rongybaba, egy gonosz lény, aki megtámadja azokat, akik mernek közelebb kerül.
- A Campo de Carabobo legendája
Ez egy venezuelai legenda, amely olyan eseményeket mesél el, amelyek állítólag a Campo de Carabobo-ban, azon a helyen, ahol a carabobói csata zajlott 1821-ben. Ez az esemény rendkívül fontos volt, mivel ez volt az a harc, amelyben Simón Bolívar és csapatai legyőzték a spanyol hadsereget és kivívták Venezuela függetlenségét.
Sokan mondják, hogy teliholdas éjszakákon a carabobo-i Diadalív, a konfrontáció emlékműve közelében két sereg harci szellemét lehet látni.
- A Paterrato legendája
Ez a kolumbiai legenda egy gonosz karakter történetét meséli el. Azt mondják, régen volt egy ember, aki gabonát és állatokat lopott más földekről, és mindig harcot keresett a város lakosságával.
Egy nap összeveszett egy farmerrel, és nagyon erős ütést kapott az egyik lábára. Mivel nem tudta, hová menjen, egy barlangba bújt, amíg jobban nem érezte magát, de a lába nem lett jobban, hanem rohadni kezdett. Eltelt néhány nap, és ez az ember szörnyeteggé változott, Paterrato néven.
Úgy tartják, ha ez a lény rálép egy termésre, minden növény elrothad, és ennek meglátása rossz előjel, hiszen jelenléte egy szeretett személy halálát vagy más szerencsétlenséget jelenthet.
- Az ördög anyósának legendája
Ez a legenda Mexikóban kering. Állítólag a 19. század elején Santa Ritában egy parasztasszony, Esperanza nagyon aggódott, mert lánya, Francisca nem talált férjet. Az anya minden nap imádkozott, hogy lánya találkozzon egy férfival, aki feleségül akarta venni, de nem kapott választ. Egy napon kétségbeesetten az ördögöt idézte, és ugyanazt kérdezte, mint az istenek és a keresztény szentek.
Néhány órával később egy férfi kopogott a női ház ajtaján, és azt mondta az anyának:
– Megpihenhetek a bejáratnál?
- Igen, semmi gond - válaszolta a lány.
Néhány órával később a titokzatos alany távozott. Három nappal később feketébe öltözve tért vissza fríz lován lovagolva, és megkérte Esperanzát:
– Szeretném megkérni a lánya kezét. A nevem Narciso Vargas, és sok gazdagságom van. Három nap múlva jövök, hogy összeházasodjunk.
Az anya nem tudott mit válaszolni, majd később mindent elmondott lányának, ami történt, de a fiatal nő nem félt, hanem boldog. Eltelt három nap, Narciso megjelent a házban, Francisca pedig elment vele férjhez. A falu kápolnájához érve azonban nem találtak papot a szertartás elvégzésére, így a földjére indultak.
Amikor a fiatal nő belépett Narciso házába, hideget érzett és egy kicsit félt. Mindenesetre beleegyezett, hogy ott marad, amíg össze nem házasodhatnak.
Néhány nappal később Francisca meglátogatta édesanyját, és azt mondta neki:
– Narciso nagyon jó hozzám, de nagyon furcsa dolgok történnek otthon. Ezenkívül éjszaka furcsa hangja van, és sok hőt bocsát ki.
„Ó, lányom, micsoda szégyen! Szerintem ő maga az ördög. – kiáltott fel az anyja nagyon aggódva – De ne aggódj, ki foglak hozni ebből.
Alkonyatkor Narciso elment megkeresni a menyasszonyát. Az anya bekísérte, és így szólt:
– Narciso, szerinted tényleg létezik az ördög? Mert nem hiszem. És ha igen, akkor szerintem nem lehet túl okos.
- Hölgyem, az ördög létezik. Mi több, beszélsz vele. - válaszolta Narcissus.
-Nem hiszek neked. – folytatta, majd hangosan nevetni kezdett – Ha tényleg te vagy az ördög, kihívlak, hogy ülj be a kandalló parazsába.
Narciso piruettet csinált, leült a parázsra, és ott maradt anélkül, hogy megégette volna magát.
-Nem hiszek neked. Ez nagyon könnyű. Ha tényleg ördög, akkor bele kell mennie ebbe a kis üvegbe, és el kell aludnia. – mondta az anya.
„Ez a trükk nagyon egyszerű. -Ő mondta.
Az ördög nagyon kicsi lett, beleugrott az üvegbe és elaludt. Esperanza bedugta, és betakarta egy takaróval, amelyet szenteltvízbe áztattak.
A két nő elhagyta a házat, nagyon mély kutat ástak, és elásták az üveget. Amikor az ördög felébredt, szitkozódni kezdett, mert nem tudta, hogyan szabaduljon ki a csapdából. Emiatt sokan mondják, hogy Santa Rita mezőin egy férfi vagy a sötétség ura sikoltozása hallatszik.
- A zanjón de la zancona legendája
Ez a mexikói legenda olyan eseményeket mesél el, amelyek állítólag egy Cañadas de Obregón városában történtek. Parasztok laktak ezen a helyen, és mivel nem volt közvilágítás, sötétedés előtt mindannyian visszatértek otthonaikba.
Egy napon már este tíz óra volt, és Antonio nem tért vissza a pályáról. A falubeliek sikoltozást hallottak, majd egy ló vágtát, és néhányan a házukban maradtak, de mások kijöttek megnézni, mi történik.
A zajok a templomból jöttek, ezért a férfiak odamentek. Amikor megérkeztek, látták, hogy Antonio a templom ajtaján dörömböl, és segítségért kiált. A szomszédok megnyugtatták, és megkérdezték, mi történt. A gazda azt válaszolta, hogy eltévedt az erdőben, amikor a teheneit terelte, hogy az árokban Egy feketébe öltözött, nagyon ijesztő nő jelent meg a gólyalábasból, és elszaladt.
Másnap a város férfiai az árokhoz mentek, hogy megtudják, ki az a nő. Máglyát gyújtottak, ami az éj leszálltával hirtelen fellobbant, és néhány perccel később egy fekete fátyollas lény jelent meg lebegve. Nagyon megijedtek, de egy bátor ember meg merte kérdezni a spektrumtól:
-Ki vagy és mit akarsz?
— Szellem vagyok, és régóta keresem a családomat. De nem azért vagyok itt, hogy zavarjalak. - mondta a nő és elment.
A parasztok kicsit megnyugodva tértek vissza otthonaikba, mert tudták, hogy ez jó szellem.
Kövesse a következővel:
- maja legendák
- Chilei legendák
- Horror legendák
- mexikói legendák
- Argentin legendák
- japán legendák
Interaktív teszt a gyakorláshoz
Hivatkozások
- Cherudi, S. (1975). Folklór legenda Argentínában. Az Argentin Antropológiai Társaság kapcsolatai, 9, 69-75. Elérhető: SEDICI
- Cortazar, R. és Francis, J. (2008). Várva a barbárokat: városi legendák, pletykák és képzelgések a városi erőszakról. Kommunikáció és társadalom, (9), 59-93. Elérhető: redalyc
- Rosalia, P. és Rionda, P. (2015). Jegyzetek konferenciákhoz: A szájhagyományok átértékelése, mint oktatási stratégia. A szél meséi.
- Vidal de Battini, B. ÉS. (1984). Argentína népszerű meséi és legendái. VII. és VIII. kötet. Argentin kulturális kiadások.