A szalmabáb tévedés jelentősége

A megbeszélések keretében a közösségi hálózatok és minden dialektikus konfrontációban olyan érveket használnak, amelyek nem mindig rendelkeznek érvényes szerkezettel. Az érvelésnek ezt a nem megfelelő formáját tévedésnek nevezik. Logikus, hogy nincs egyetlen téves érvelés, hanem különféle módozatok léteznek: érvhirdetés hominem, tévedés ad ignorantiam, falacy ad verecundiam, elhamarkodott általánosítás vagy az ember tévedése szalma. Mindezek az érvek csalóka vagy manipulatív összetevőkkel rendelkeznek.

Mi a szalmabáb tévedése?

Egy érvet úgy támadnak meg, hogy nagyon egyszerű módon mutatják be, vagy egy ötlet torz változatát mutatják be. Másokban szavak, egy érvelés karikatúráját állítják elő annak hiteltelenítése érdekében. Röviden, ebben a dialektikus csapdában vagy tévedésben egy fiktív érvelést használnak a valódi érvelés megtámadására.

Ennek a tévedésnek két lehetséges változata vagy értelmezése lehet. Egyrészt, hogy valaki nem adott eleget kölcsön Figyelem beszélgetőtársa szavaira és emiatt válaszában nyilvánvaló torzítás van.

Másrészt az, aki ezt a trükkös érvet használja, gyakran nagyon jól tudja, hogy érvelése téves, de azzal a szándékkal használja, hogy hiteltelenítse dialektikus ellenfelét (ne felejtse el, hogy sok vitában fontosabbnak tűnik az ellenfél legyőzése, mint az őszinte védekezés az igazságról).

Két szemléltető példa

Valaki azt állítja, hogy benne irányelv kívánatos, hogy a nép képviselői szakmai tapasztalattal rendelkező emberek legyenek, és ezt megelőzően egy másik beszélgetőpartner fenntartja, hogy nem szabad megtagadni a fiataloktól a politikai szférához való hozzáférést (ez utóbbi kijelentés eltorzítja az üzenetet a kezdeti).

Egy oktatási fórumon valaki azzal érvel, hogy a bűnözés csökkentésének legjobb módja a bűnözés növelése beruházás az oktatásban és egy másik személy azt válaszolja, hogy a bűncselekmények áldozatait meg kell védeni (a Az áldozatok védelme nem cáfolja azt az érvet, hogy az oktatásba való nagyobb befektetést csökkentsék bûnözés).

Honnan származik a szalmabáb metaforája?

Úgy gondolják, hogy a középkori kontextusból származik, különösen akkor, amikor a lovagok harcosként gyakorolták ügyességüket és ügyességüket egy szalmából készült emberi alak ellen. Így, ahogy nagyon könnyű leütni egy madárijesztőt egy verekedésben, nagyon könnyű diszkvalifikálni valakit olyasmi kimondásával, amit el sem mondott, vagy a szavait kiforgatva.

Fotolia kép. nattapong