Az Apokrif evangéliumok meghatározása

A Biblia határozottan Kr. U. 1. század körül íródott. C. Ebben négy történet áll Jézus életéről: Márk, Lukács, János és Máté evangéliumáról. Vannak azonban más olyan evangéliumok, amelyek nincsenek beépítve a Bibliába, mivel a vallási hatóságok nem ismerték fel őket, mert megértették, hogy nem Isten ihlette őket. Ezeket a szövegeket apokrif evangéliumok néven ismerjük.

A kereszténység vallási kontextusában az apokrif szó olyan szent szövegekre utal, amelyek nem részei a hivatalos kánonnak. Ezért ok, különbséget tesz a kanonikus és az apokrif evangéliumok között.

A kereszténység Kr.u. 30 körül tette meg első lépéseit. C, amikor egy zsidó csoport összeállt, hogy kövesse a názáreti Jézus tanítását

Jézus követői történeteket meséltek az új messiásról, és végül ezeket a történeteket a Újtestamentum. Úgy gondolják, hogy az első evangélium Márké volt, és valószínűleg Kr. E. 70 körül íródott. C. A már említett másik három evangéliummal együtt alkotják a kereszténység hivatalos változatát.

Fő apokrif evangéliumok

Péter evangéliuma Jézus életéről szóló történet. Ban,-ben szöveg kimondják, hogy a Szerző maga Péter apostol volt. Ezt a szöveget Egyiptomban fedezték fel a 19. században, és nagyot okozott hatás a bibliai tudósok és tudósok körében, mert elmondja a Jézus feltámadásával kapcsolatos tényeket.

Tamás evangéliumát 1945-ben fedezték fel az egyiptomi Nag Hammadi városában. Ezek 114 mondatú kéziratok, amelyeket a názáreti Jézusnak tulajdonítottak. A szakértők úgy vélik, hogy ez a szöveg a Kr. U. 3. század filozófiai áramlásának része volt. C, a mozgalom Gnosztikus.

Mária Magdaléna evangéliumát a XIX. Században fedezték fel, és a szakemberek a gnoszticizmus áramlásába helyezik. Ezen a szövegen csak néhány töredék van megőrzve. Bár nem Mária Magdolna írta, azért kapta ezt a nevet, mert Jézus tanítványát említi, és úgy gondolják, hogy Mária Magdolna lehet.

Júdás evangéliuma, amelyet valószínűleg a Kainiták a Kr. U. 2. század körül írtak. C, Jézust elárulta apostol pozitív változatát, Iskariót Júdást. Néhány szakember számára ez értelmezés A kézirat hibás, és az eredeti szöveg fordításának hibája.

Több kérdés, mint válasz

Ezen evangéliumokról sok vita és véleménykülönbség van. A tudósok mindenféle kérdést feltesznek: Teológiai okokból vagy más érdekek miatt tiltották be őket? Miért tűntek el? Volt-e olyan doktrinális csata, amely a kereszténység mintájának bevezetésére irányult mások?

A niceai zsinaton a Kr. U. C megalapították a kereszténység alapjait

Amikor Konstantin császár kereszténységre tért, a Római Birodalom elfogadta ezt vallás mint tiszt. Abban az időben a keresztények között nem volt doktrinális összetartás, és ebben a történelmi összefüggésben az volt úgy döntött, hogy a hit alapelveinek megalapozása érdekében 325-ben megszervezi a niceai zsinatot Keresztény.

A tanács célja kettős volt: a hit egyesítése és a Birodalom. A Nicaea-ban ülésező püspökök és papok vallási dogmákban állapodtak meg, és egyúttal néhány szöveget hivatalosnak (a kanonikus evangéliumokat), másokat nem hivatalosnak (az evangéliumokat) hirdettek Jelenések könyve).

Fotolia fotók: Julia / Pepitoid