Konsep dalam Definisi ABC

Dalam teks-teks suci Yudaisme terdapat istilah-istilah yang tidak mudah diterjemahkan. Inilah yang terjadi dengan kata teshuvah, seperti yang diterjemahkan sebagai pertobatan tetapi pada kenyataannya itu adalah ide yang lebih kompleks dan mendalam.

Dimungkinkan untuk berlatih teshuvah kapan saja sepanjang tahun, tetapi waktu yang paling menguntungkan adalah selama bulan terakhir dari kalender Ibrani.

Selama masa teshuvah, seseorang harus mengadopsi postur spiritual berdasarkan penyesalan dan pertobatan atas dosa yang dilakukan. Dengan kata lain, kerusakan yang disebabkan oleh tujuan untuk tidak melakukan mereka lagi. Bisa dikatakan bahwa dalam proses introspeksi ini ada penilaian terhadap diri sendiri. Ini bukan celaan diri yang sederhana, tapi berpikir perbuatannya sendiri dengan tujuan untuk meredakan semangat. Di dalam dialog Di dalamnya, pada gilirannya, ada dialog dengan Tuhan.

Waktu yang dihabiskan di teshuvah berorientasi pada kesempurnaan dan kesesuaian antara apa yang dipikirkan, apa yang dikatakan dan apa yang dilakukan.

Proses teshuvah

Di tempat pertama, perilaku negatif ditinggalkan dengan bebas memutuskan bahwa mereka tidak akan diulang di masa depan. Kemudian ada tindakan pengakuan melalui kata-kata (dengan verbalisasi kesalahan, klarifikasi dari konflik intern). Terakhir, ada komitmen pribadi agar kesalahan tidak terjadi lagi.

Setelah proses pertobatan selesai, ada hubungan yang lebih besar antara manusia dan Tuhan dan karena itu gagasan teshuvah dipahami seolah-olah itu adalah kembalinya kepada Tuhan. Tidak boleh dilupakan bahwa pertobatan harus dipahami sebagai tindakan cinta selamat tinggal

Seluruh proses ini akan masuk akal ketika yang baru muncul kesempatan untuk bertindak tidak benar namun akhirnya bertindak dengan benar.

Tindakan penyesalan di antara umat Katolik memiliki arti yang sama

Bagi seorang penganut Katolik ketika perbuatan yang tidak patut atau dosa dilakukan, perlu untuk memperoleh obtain pengampunan Tuhan. Jadi, melalui sakramen pengakuan, umat beriman mengakui dosanya dan, melalui tindakan Roh Kudus, imam memberikan pengampunan atas dosa-dosa yang telah dilakukannya.

Namun, permintaan pengampunan hanya masuk akal jika ada Akan untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama. Dengan kata lain, hanya jika ada niat yang tulus untuk mengubahnya, tobat itu sah atas dosa yang dilakukan.

Foto-foto fotolia: Rafael Ben-Ari / Penwin