Essay tentang Covid-19

Essay tentang Covid-19

Solidaritas dan individualisme di tengah pandemi Covid-19 saat ini

Pandemi yang disebabkan oleh coronavirus SARS-CoV-2 baru, yang menyebabkan penyakit Covid-19, telah menjadi salah satu peristiwa dengan dampak global terbesar dalam beberapa dekade terakhir, yang konsekuensinya pada ekonomi, NS mengangkut, politik dan masyarakat bisa bertahan melampaui penyakit itu sendiri.

Namun, salah satunya sangat bersifat sosial: pandemi telah menggarisbawahi perlunya lebih banyak solidaritas, lebih berkomitmen untuk saling melindungi dan lebih bersedia untuk usaha kelompok, daripada status quo liberal nyaman untuk mengakui.

Seperti yang kita ketahui, Covid-19 merupakan penyakit pernapasan yang sangat mudah menular dari satu orang ke orang lain, terutama di lingkungan yang tertutup dan berventilasi buruk. Diperkirakan bahwa kontak dekat (kurang dari dua meter) selama 15 menit antara orang yang terinfeksi dan orang yang sehat sudah cukup untuk menyebarkan penyakit ke tempat ini. Terakhir dan, sebagian besar, kasus penularan dapat ditelusuri ke lingkungan tertentu dan ditentukan: pertemuan sosial, kunjungan ke kerabat, konser, dll.

Mematuhi, kemudian, logika pencegahan yang mengakui tidak mampu membedakan dengan cepat dan efektif antara mereka yang sehat dan mereka yang sehat. memiliki penyakit dalam tahap presimptomatik atau dalam manifestasi asimtomatiknya (yang paling berbahaya: bukan untuk individu yang bersangkutan tetapi bagi mereka yang dengan percaya diri melakukan kontak dengannya), saran umum yang diberikan kepada populasi dunia diringkas pada:

• Gunakan masker atau masker wajah untuk menghindari penyebaran penyakit (dan mengurangi margin penularan),
• Hindari kerumunan orang, terutama di tempat tertutup dan berventilasi buruk,
• Terapkan jarak sosial, terutama dengan orang-orang yang rentan atau mereka yang menderita penyakit penyerta
• Dapatkan vaksinasi untuk mengurangi risiko infeksi, penularan, rawat inap, dan kematian.

Langkah-langkah ini menekankan kontak dengan pihak ketiga: bukan hanya karena mereka dapat menjadi sumber penularan, tetapi karena kita sendiri yang dapat membawa mereka virus dan mempertaruhkan hidup Anda. Yang terakhir, dalam menghadapi margin kematian moderat dari penyakit (4,7%), yang sebagian besar juga tergantung pada faktor-faktor ekstra-sanitasi, mungkin merupakan masalah yang paling serius.

Penyakit ini mungkin tidak terlalu mematikan untuk populasi keseluruhan, tetapi akan mendatangkan malapetaka pada mereka yang menderita penyakit lain, yang imunosupresi atau lanjut usia.

Meski informasi ini sudah diketahui sejak awal pandemi, dan peristiwa tragis seperti "gerontocide" oleh Covid-19 di Italia pada paruh kedua tahun 2019 harus masih segar dalam ingatan kolektif, semuanya menunjukkan bahwa untuk populasi muda dan relatif sehat, ini sama dengan deklarasi kekebalan, yaitu, dari impunitas.

Di banyak negara pemberontakan dan ketidakpedulian kaum muda (dan tidak terlalu muda) dalam menghadapi tindakan sanitasi besar-besaran, seperti karantina, atau hanya karena kebutuhan untuk membawa topeng wajah.

Semangat individualistis yang mendalam tampaknya menyebar bahkan di antara masyarakat yang paling terorganisir: sampai September 2021, di Spanyol lebih dari 1000 pesta klandestin diinterupsi, di mereka yang tidak menggunakan masker, batas yang ditetapkan orang di lingkungan tertutup yang sama tidak dihormati, atau norma sanitasi lainnya dilanggar, menurut sumber jurnalistik.

Dan, sementara setiap tindakan pemerintah dapat dikenakan pengawasan legalitas dan filosofi, tampaknya tidak memberikan debat terorganisir tentang di mana kebebasan yang "dapat dibuang" berakhir di saat yang berisiko seperti pandemi. Justru sebaliknya: gagasan “Kebebasan”Untuk membenarkan tidak bertanggung jawab dalam menghadapi kolektif, atau hak istimewa kesenangan pribadi atas kehidupan pihak ketiga.

Solidaritas versus kebebasan

Namun, kurangnya solidaritas selama pandemi tidak hanya terjadi pada kaum muda. Juga para militan anti-vaksin atau berbagai penganut paham Bumi datar semu lainnya, yang berkembang biak di Masyarakat Barat dilindungi oleh kebebasan untuk mengabaikan informasi ilmiah atau, mungkin, kebebasan untuk kultus.

Cukup dengan melihat distribusi global vaksin untuk menyadari bahwa pemerintah di seluruh dunia beroperasi dengan cara yang setara: sementara 15 juta dosis vaksin Orang Amerika terhadap Covid-19 ditolak karena kurangnya permintaan, negara-negara lain di dunia menghadapi pandemi tidak dapat memvaksinasi bahkan 2% dari mereka masing-masing populasi.

Jadi, penimbunan vaksin di apa yang disebut "dunia pertama" adalah satu lagi aspek dari kurangnya solidaritas yang menjadi ciri zaman kita. Bahkan tidak argumen munculnya varian baru di wilayah di mana virus menyebar dengan bebas - yang dapat menyebabkan munculnya varian baru dan lebih berbahaya yang mengabaikan perlindungan yang diberikan oleh vaksin - tampaknya cukup untuk menarik perhatian global pada kebenaran yang sangat sederhana: masalah global memerlukan solusi global.

Kebebasan untuk tidak mematuhi karantina, yang begitu dipertahankan oleh warga negara Barat, kemudian berakhir menjadi satu bentuk lagi hak istimewa kelas, sejauh negara-negara termiskin tidak memiliki alternatif selain menindas penduduk untuk mencegah penularan. Solidaritas internasional, bahkan ketika diterjemahkan menjadi jaminan masa depan yang lebih besar bagi penduduk lokal, tampaknya tidak menjadi isu prioritas dalam agenda negara-negara besar.

Kesimpulan yang suram

Sangat tidak mungkin bahwa Covid-19 akan hilang secara ajaib dalam beberapa bulan atau tahun ke depan. Alat yang kita miliki untuk memeranginya pasti akan disempurnakan, bergandengan tangan dengan teknologi dan inovasi yang menjadi ciri zaman kita: akhirnya vaksin yang lebih baik dan lebih efektif akan dikembangkan, atau pengobatan yang efektif melawan virus akan ditemukan. Tetapi selama ini tidak terjadi, nyawa orang-orang terlemah dalam bahaya.

Pertanyaannya, kemudian, yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri sesegera mungkin adalah bagaimana mempromosikan hati nurani pada warga Barat untuk meyakinkan mereka bahwa kerja sama dan perlindungan timbal balik adalah faktor yang memainkan peran kunci dalam evolusi kami jenis.

Referensi:

• "Esai" dalam Wikipedia.
• "Covid-19" di Wikipedia.
• "Wabah Penyakit Virus Corona (COVID-19): Bimbingan Bagi Masyarakat" di Organisasi Kesehatan Dunia (SIAPA).
• "Penyakit Virus Corona (COVID-19)" di Organisasi Kesehatan Pan Amerika.
• "Coronavirus baru COVID-19" di Kementerian Kesehatan Argentina.

Apa itu esai?

NS tes itu adalah genre sastra, yang teksnya dicirikan dengan ditulis dalam bentuk prosa dan dengan membahas topik tertentu secara bebas, memanfaatkan argumen dan apresiasi penulis, serta sumber daya sastra dan puitis yang memungkinkan untuk memperindah karya dan meningkatkan fitur estetikanya. Ini dianggap sebagai genre yang lahir di Renaisans Eropa, buah, di atas segalanya, dari pena penulis Prancis Michel de Montaigne (1533-1592), dan bahwa selama berabad-abad telah menjadi format yang paling banyak digunakan untuk mengekspresikan ide-ide secara terstruktur, didaktik dan resmi.

Ikuti dengan: