Artikel Opini tentang Penyalahgunaan Hewan

Artikel Opini tentang Penyalahgunaan Hewan

Amoralitas konsumsi dan penyalahgunaan hewan

Mahatma Gandhi menegaskan bahwa “kebesaran suatu bangsa dan kemajuan moralnya dapat dinilai dari cara bangsa itu memperlakukan bangsanya. hewan", Artinya dengan ini bahwa cara kita berhubungan dengan orang lain jenis itu adalah cerminan dari tingkat kehalusan budaya masyarakat kita. Dan meskipun pada prinsipnya mudah untuk setuju dengan pemimpin India, tidak begitu mudah ketika menyiratkan perubahan radikal dalam kebiasaan gaya hidup kita, seperti makan, hiburan atau konsumsi.

NS industri Kaum modernis telah mahir menyembunyikan dari kita cara mereka membuat produk mereka: dengan apa yang mereka buat, dengan cara apa, bagaimana mereka mengujinya. Dan kita, konsumen lazim, kami memainkan permainan yang sama, karena jauh di lubuk hati kami memilih untuk tidak tahu.

Kami menutup mata kami terhadap industri makanan, yang hewannya dibesarkan dalam kondisi yang kejam dan tidak sehat, dan kemudian diserbu dengan

antibiotik untuk melawan infeksi yang dihasilkan oleh model kehidupan mereka sendiri. Kami menutup mata kami di depan laboratorium pengujian rias, di mana hewan dipaksa untuk menderita produk demi produk sehingga Anda atau Saya dapat menggunakan sampo dengan pembilasan tanpa menimbulkan risiko reaksi alergi, karena seratus hewan sudah memilikinya di kami tempat.

Kami menutup mata kami, karena jauh di lubuk hati kami tidak peduli, atau karena kami merasa tidak ada yang bisa dilakukan, bahwa industri tanpa henti ini sama yang memberi kami bekerja, membawa kita ayam siap saji ke supermarket atau membiarkan kita percaya bahwa kita memakai gaya rambut yang sama dengan bintang film yang membuat sampo itu iklan.

Apa yang dikatakan tentang kita, dalam istilah Gandhi? Apa yang dikatakan tentang moralitas kita, kita empati, visi kita tentang kehidupan di luar spesies kita?

Hewan korban kita

Saya tidak mengusulkan kembali ke gua-gua, atau vegetarianisme yang paling ketat, atau musuh hidup kebersihan dan bea cukai dari waktu. Yaitu argumen dengan siapa setiap upaya untuk berpikir secara moral tentang apa yang jelas merupakan realitas mengerikan sering diejek: kita memperlakukan hewan sebagai barang dagangan.

Dan itu adalah sesuatu yang beberapa abad yang lalu hampir tidak kita lakukan dengan manusia juga: kita mengurangi mereka menjadi perbudakan. Hanya dalam kasus hewan itu jauh lebih buruk: kami mendorong mereka dari lahir ke cacat, ke tempat inferioritas dan penderitaan, karena mereka bahkan tidak memiliki suara untuk mengungkapkan kepada kita, dalam istilah yang ingin kita pahami, bahwa penderitaan mereka identik dengan penderitaan. kita. Budak setidaknya memiliki kata, yang dengannya dia bisa mengutuk tuannya dan bersumpah membalas dendam padanya. Korban hewan kita bahkan tidak merasa nyaman dengan kemarahan.

Bahwa kita manusia harus makan tanaman dan hewan, itu adalah kenyataan bahwa bagi sebagian orang tidak dapat dihindari. Lebih jauh lagi, sebuah praktik yang tidak menciptakan modernitas tetapi telah menemani kita sejak kita muncul di muka planet ini dan bahkan kita berbagi dengan hewan itu sendiri. Kita tidak dapat pada saat yang sama menganggap diri kita lebih unggul, mengambil tempat komando di planet ini, dan memperlakukan mereka dengan cara yang tidak kita pertahankan bahkan spesies kita yang paling terkenal sekalipun.

Jika mereka ada hak asasi Manusia, jika kita benar-benar menganggap mereka sebagai landasan keberadaan moral di depan sesama kita, bagaimana mungkin kita tidak melakukan hal yang sama dengan hak-hak universal hewan, yang sebagian besar menderita seperti kita, merasa seperti kita dan mati seperti kita?

Itu adalah sesuatu yang dunia modern tidak memiliki jawaban.

Referensi:

• "Jurnalisme Opini" di Wikipedia.
• "Kekejaman terhadap hewan" di Wikipedia.
• "Deklarasi Universal Hak-Hak Hewan" di Yayasan Afinitas.
• "Pelecehan hewan" di Telesur.

Apa itu opini?

A bagian opini itu semacam teks jurnalistik di mana penulis memaparkan kepada pembaca posisi pribadinya mengenai topik tertentu. Ini pada dasarnya tentang teks argumentatif, yang menggunakan informasi untuk mempromosikan suatu perspektif, yaitu meyakinkan pembaca untuk mengambil sudut pandang mereka. Untuk alasan ini, mereka biasanya ditandatangani dan bersifat pribadi (dengan pengecualian editorial pers, di mana: mencerminkan posisi institusional surat kabar), karena pembaca mungkin setuju atau tidak setuju dengan apa yang dinyatakan di dalamnya. itu menyatakan.

Ikuti dengan: