Perang Kemerdekaan Yunani

Tempat lahirnya peradaban Barat dan episentrum Kekaisaran Bizantium, pada awal abad ke-19 Yunani mendekam di bawah pemerintahan Turki sejak Kekaisaran Ottoman membuatnya sendiri pada abad ke-19. XV.

Tetapi hati nurani Yunani akan bangun, dan mengembalikan rakyatnya ke sejarah sebagai entitas independen. Tapi bagaimana dengan Yunani?

Mencari akar Yunani masa kini dalam periode klasik adalah berisiko, karena kita berbicara tentang kesatuan budaya daripada kesatuan politik; semua polis mengakui diri mereka sebagai orang Yunani, meskipun tidak termasuk dalam struktur politik yang sama.

Demikian juga, kembali ke Kekaisaran Bizantium untuk mencari asal usul arus the identitas Bahasa Yunani juga merupakan latihan yang berisiko, terutama karena hubungan umum antara zaman klasik, Kekaisaran Bizantium, dan Yunani modern adalah bahasanya (satu salah satu yang tertua di dunia, praktis hanya sebanding dengan Cina), dan permintaan untuk kontinuitas, tetapi perbedaannya lebih gamblang daripada kesamaan.

Apa yang akan menjadi "identitas Yunani" saat ini lahir dari ide romantis yang mengumpulkan budaya populer sebagai hasil dari berabad-abad orang datang dan pergi melalui wilayah Yunani, yang menetap dan bergabung dengan penduduk asli, beradaptasi, tetapi juga berkontribusi sedikit.

Ini tidak berarti bahwa semangat kemerdekaan Yunani hilang, karena sebelum Perang Kemerdekaan, wilayah ini telah mengalami beberapa pemberontakan melawan penguasa Turki, yang jelas terlihat sebagai asing.

Meskipun dalam visi ini, tema keagamaan sangat berpengaruh.

Beberapa ilmuwan merujuk bahwa, secara genetik dan pada tingkat kebiasaan sosial, orang Yunani hampir tidak dapat dibedakan dari orang Turki, dan yang membedakan mereka sebenarnya adalah faktor budaya.

Bagaimanapun, kenyataannya adalah bahwa Yunani memasuki abad kesembilan belas dengan masa lalu yang ditemukan kembali dan diidealkan, dan dengan penuh semangat kaum intelektual Yunani berhenti menjadi satu lagi wilayah Gerbang Sublim (nama lain yang diterima Kekaisaran Utsmaniyah).

Dan visi ini dibagikan dan membawa gairah di Barat yang terasa moral, secara spiritual dan fisik lebih unggul dari budaya lain di dunia (dengan semua konotasi rasis yang ini menyiratkan), dan itu mencakup penyebab pembebasan dari apa yang dia anggap sebagai tempat lahir budaya, juga diidealkan.

Akhirnya, Kekaisaran Rusia juga akan memainkan peran penting dalam mendorong pemberontakan, karena alasan ganda: kedekatan agama dengan Rusia. Yunani (keduanya sebagian besar orang Kristen Ortodoks), dan kemungkinan melemahnya Kekaisaran Ottoman, musuh Rusia dalam ekspansinya bule

Contoh yang baik dari daya tarik kebangkitan Yunani ini dapat ditemukan dalam partisipasi dalam konflik Lord Byron, penyair romantis yang terkenal.

Pemberontakan tahun 1821 pada dasarnya populer, meskipun didorong dan didorong oleh kaum intelektual budaya dan politik Yunani.

perkumpulan rahasia Filikí Etería (dalam bahasa Yunani, Masyarakat Sahabat), didirikan di Odessa (Rusia) pada tahun 1814, membuka jalan bagi pemberontakan emansipasi.

Tugasnya terdiri dari logistik dan koordinasi, sehingga alih-alih serangkaian pemberontakan tertentu seperti yang terjadi hingga saat ini, ini adalah "pemberontakan nasional" yang sebenarnya.

Pada 1 Januari 1822, organisasi yang sama memproklamasikan kemerdekaan Yunani, menggantikan bendera putih dengan salib biru, untuk yang identik tetapi dengan warna berubah: salib putih di latar belakang biru. Ini akan mewakili negara sampai kediktatoran kolonel, pada tahun 1970, tahun di mana penggunaan bendera Yunani saat ini didirikan.

Wilayah pemberontak itu lebih besar dari apa yang sekarang kita kenal sebagai Yunani.

Penghasut pemberontakan juga berusaha untuk memberontak wilayah yang, kemudian, akan menjadi milik Serbia atau Albania di antara negara-negara lain, yang Di zaman klasik mereka telah terkait dengan polis Yunani, dan di dalam Kekaisaran Ottoman mereka terkait dengan provinsi atau daerah

Untuk senjata Yunani, semenanjung Peloponnese dan Yunani tengah adalah wilayah revolusi yang paling sukses, termasuk Athena, ibu kota negara masa depan.

Utsmaniyah, sebagai contoh, boros dalam kekejaman, yang akan menambah simpati pada perjuangan Yunani. Pembantaian di pulau Chios pada tahun 1822 akan menjadi contoh yang baik dari kekejaman ini.

Pasukan kekaisaran berhasil menyeimbangkan keseimbangan pada bulan April 1822 dengan kemenangan mereka di Pertempuran Alamana, meskipun mereka tidak maju lebih jauh karena orang-orang Yunani menghentikan mereka di Pertempuran Gravia. Ini menyelamatkan Peloponnese dari invasi Turki, meninggalkannya di bawah kendali orang-orang Yunani yang bebas.

Kaum revolusioner Yunani, terfragmentasi dan tanpa koordinasi pusat yang kuat, mendapat manfaat dari kekacauan besar yang terjadi di occurred Jajaran Turki, di samping kebutuhan Kekaisaran untuk menutupi sisi lain dari kemungkinan masalah militer, seperti perbatasan dengan Rusia atau Persia.

Terlepas dari kenyataan bahwa pada bulan Juli 1822, Ottoman menderita kekalahan besar di Pertempuran Peta, mereka mampu pulih dan pada tahun 1823 mereka meluncurkan kampanye untuk memulihkan Yunani barat. Dan pada tahun 1824 Mesir campur tangan mendukung Kekaisaran Ottoman.

Kebahagiaan intervensi awalnya terbatas pada pulau Kreta dan Siprus karena ketidakpercayaan Utsmaniyah terhadap niat ekspansionis orang Mesir, meskipun jumlah dan kinerja mereka yang baik dalam pertempuran membuat Gerbang Sublim mempertimbangkan kembali penggunaan pasukan ini untuk Yunani kontinental.

Dan beginilah cara pasukan Mesir mendarat di Peloponnese pada Februari 1825. Mereka adalah pasukan yang dilatih oleh perwira Prancis, dan segera mereka menunjukkan diri mereka sebagai tentara yang disiplin dan cakap, yang menimbulkan kekalahan pada orang-orang Yunani dan mulai berkeliaran dengan bebas melalui Peloponnese, juga melakukan beberapa kebiadaban.

Sebaliknya, Turki tidak dapat memperoleh kemajuan di Yunani tengah, dengan fokus pada semacam perang posisi tanpa memperoleh kemajuan substansial.

Pada musim semi 1826, Turki mencapai kudeta dengan merebut kota Mesolongi, yang telah dikepung dua kali sebelumnya tanpa hasil.

Penaklukan kota ini membuat orang-orang Yunani dan pendukungnya di seluruh Eropa takut akan berakhirnya secara tiba-tiba revolusi. Namun, upaya militer Ottoman untuk mengambil Mesolongi telah melukai pasukannya, yang tidak dapat memanfaatkan keberhasilan yang dicapai.

Tetap saja, Ibrahim Pasha mampu memimpin pasukannya untuk mengepung Athena. Benteng Yunani terakhir adalah Acropolis, yang akhirnya jatuh ke tangan Ottoman pada Juni 1827. Namun, ini akan menjadi nyanyian indah senjata Utsmaniyah di Yunani, bahwa mulai saat ini mereka tidak akan memenangkan pertempuran lagi.

Dan apa yang akhirnya bertanggung jawab atas kekalahan Turki adalah intervensi gabungan dari Rusia, Inggris, dan Prancis, yang berpihak pada Yunani.

Armada dari tiga kekuatan mengalahkan Turki-Mesir di Navarino, sementara Yunani mengambil keuntungan untuk memulihkan wilayah sebanyak mungkin sebelum kekuatan memberlakukan penghentian api.

Pertempuran Petra, di bagian utara Attica, dan yang berakhir dengan kemenangan Yunani, menandai berakhirnya perang pada 12 September 1829.

Dari sini, konferensi perdamaian yang disponsori oleh campur tangan kekuatan asing yang akan menandai batas-batas kerajaan Yunani yang merdeka dimulai.

Batas-batas ini jauh lebih kecil daripada sekarang, praktis meliputi Thessaly selatan dan semenanjung Peloponnese. Yunani akan melanjutkan ekspansi teritorialnya secara berturut-turut hingga tahun 1947.

Konfrontasi antara Yunani dan Turki tidak berakhir di sini, itu akan bertahan dalam waktu sampai hari ini, di mana itu terlihat tidak hanya di ketegangan politik-militer tertentu, melainkan dalam konfrontasi olahraga antara tim dari kedua negara dalam kompetisi internasional

Foto: Fotolia - Lefteris Papaulakis

Tema dalam Perang Kemerdekaan Yunani