Definisi Industri Budaya

Proyek kedua filosof yang tergabung dalam sekolah frankfurt, dilintasi oleh kritik keras terhadap modernitas filosofis, dalam konteks pendalaman perkembangan kapitalis. Gagasan industri budaya, dalam pengertian ini, mengacu pada cara di mana budaya, di bawah kata sistem ekonomi, menjadi industri yang diatur oleh hukum yang sama dengan produksi barang yang berorientasi pada konsumsi massal.

Pada gilirannya, kritik budaya dalam kerangka kapitalisme lanjutan juga dilintasi oleh pengalaman pendakian

nazisme dan keadaan darurat totalitarianisme Eropa: kecenderungan totaliter, yang telah menggerakkan pemusnahan manusia secara sistematis, menyebabkan kegagalan proyek Pencerahan. Dengan cara ini, apa yang disajikan Barat sebagai budaya peradaban tertinggi, sebagai lawan dari barbarisme, sebenarnya adalah barbar.

Dengan asumsi karakter industri, produksi budaya —musik, editorial dan sinematografi — diartikulasikan di bawah agen-agen besar atau monopoli yang pada gilirannya berasosiasi dengan perusahaan-perusahaan besar lainnya, membentuk mesin-mesin besar ekonomis. Manfaat ekonomi inilah yang pada akhirnya menentukan orientasi budaya massa. Akibatnya, barang-barang budaya bukan lagi produk yang bersifat artistik, tetapi hanya barang dagangan. Dalam pengertian ini, keduanya sangat kontradiktif dalam kaitannya dengan fungsi sosial seni, yang ditandai dengan otonominya.

Peran Kebudayaan dalam Masyarakat Industri

Dengan menjadi produk yang dapat diperdagangkan di pasar, aset budaya secara radikal berubah esensinya. Itulah sebabnya, mengingat cara mereka tunduk pada logika pasar, pertukaran dagang efektif mereka tidak lagi diperlukan; tetapi, bahkan jika aksesnya gratis — seperti, misalnya, dalam hal siaran radio musik —, distribusinya tunduk pada pembiayaan diberikan oleh aparat periklanan. Dengan kata lain, jika produk-produk tersebut dapat didistribusikan secara gratis, itu karena dibiayai oleh iklan, yang merupakan basis dari semua kegiatan industri. Dengan cara ini, apa yang dijual belum tentu produk budaya, namun tunduk pada logika komersial yang memungkinkan konsumsi massalnya melalui aparatus periklanan.

Di sisi lain, dengan kehilangan karakter otonomi seni dalam penerjemahannya sebagai industri budaya, maka fungsi sosial juga dimodifikasi, sehingga budaya menjadi kebalikan dari pekerjaan mekanis. Artinya, lingkup waktu luang, di bawah istilah industri budaya, memiliki fungsi mengindoktrinasi massa melalui kenikmatan, tetapi bukan emansipasi mereka. Produk budaya, diatur oleh teknologi industri yang dimungkinkan oleh monopoli, seperti: barang-barang konsumsi, menjadi objek yang mengasingkan, fungsional bagi logika lingkup bekerja; karena potensi estetika dan kapasitas hiburannya digunakan untuk reproduksi massa ideologi kapitalis.

Sebagai hasil dari industrialisasi budaya, barang budaya dibakukan menurut kriteria pemasaran, menjaga perbedaan hanya jelas, yang tujuannya adalah untuk memuaskan kelompok konsumen yang berbeda. Produksi barang-barang tersebut dilakukan secara seri, berdasarkan model standar yang direplikasi secara besar-besaran secara mekanis, sedemikian rupa sehingga, bahkan ketika tampaknya ada keragaman yang luas di pasar, apa yang mendasarinya adalah reproduksi yang sama Format ditujukan untuk setiap jenis konsumen, sesuai dengan minat mereka yang berbeda.

Kemudian, kemungkinan memilih di antara opsi yang berbeda, bagi penulis, adalah ilusi yang menawarkan penampil tingkat kepuasan yang lebih besar dan, dengan demikian, membuatnya tunduk pada logika konsumsi.

Bibliografi

Linar, Y. b. (2010). Sekolah Frankfurt dan konsep industri budaya. Alat baca dan kunci. Jurnal Ekonomi dan Ilmu Sosial Venezuela, 16(3), 55-71.