Apa pertempuran Covadonga dan bagaimana itu didefinisikan?

Alsina González
Jurnalis spesialis dan peneliti

Diperbesar oleh nasionalis Spanyol yang secara keliru menganggapnya sebagai awal dari penaklukan kembali, karena bahkan tidak pasti itu terjadi lebih dari pertempuran perbatasan, juga bukan momen puncak di mana tabel dibalik (yang merupakan pertempuran Poitiers pada 732) pertempuran Covadonga (kemungkinan terjadi antara tahun 718 dan 722) adalah kemenangan bagi suku Asturian yang bersekutu dengan sisa-sisa Visigoth yang telah memerintah semenanjung sebelum kedatangan kaum Muslim, dipimpin oleh seorang panglima perang yang juga akan menjadi bagian dari mitologi nasional Spanyol: Don Pelayo.

Fakta ini juga dapat dilihat sebagai kematian terakhir Hispania Romawi, sejak Astures, diromanisasi, menentang pemerintahan Visigothic dengan berbagai kerusuhan dan pemberontakan, dan bahkan -dan karena asal Celtic dari suku ini- dapat dilihat sebagai kilasan terakhir dari Hispania pra-Romawi, meskipun dalam interpretasi yang sangat dipaksakan dari realitas sosial semenanjung di masa.

Kerajaan Asturias, yang lahir pada tahun 718, akan menjadi kerajaan abad pertengahan pertama yang akhirnya membentuk peta politik yang pada akhirnya mengarah pada pembentukan Spanyol, Portugal dan Andorra.

Ada lebih banyak keraguan daripada kepastian sejarah tentang pertempuran yang diduga, yang dipicu kemudian sebuah faksi Kristen yang membutuhkan prestasi untuk menyemangati para pejuang dan warganya, pada saat itu itu warisan dari kerajaan Visigoth semenanjung mulai membentuk tulang punggung politik untuk melawan kemajuan Muslim melalui semenanjung dan Eropa.

Beberapa sejarawan berpegang pada kurangnya dokumen kontemporer tentang pertempuran untuk menegaskan bahwa itu mungkin tidak pernah ada, bahkan tidak sebagai pertempuran kecil, dan yang merupakan penemuan kemudian, sekitar tahun 900, untuk membenarkan raja-raja Kristen saat itu sebagai pewaris kemenangan tersebut dan, oleh karena itu, pemegang mahkota yang sah sebagai perwakilan dari mereka yang memenangkan pertempuran tersebut bersatu melawan musuh bersama.

preseden

Kemajuan pasukan Muslim melalui Semenanjung Iberia setelah pendaratan mereka di dekat Gibraltar pada tahun 711 berlangsung cepat, karena bahwa mereka mendapat persetujuan dari beberapa bangsawan Visigoth yang berkonflik dengan pemimpin mereka sendiri, serta bagian dari populasi Hispano-Romana yang merasa Visigoth sebagai penjajah (dan, sebenarnya orang-orang asal Jermanik ini tidak pernah terintegrasi secara umum dengan populasi asli yang sudah ada sebelumnya).

Kecepatan ini menyebabkan area yang luas wilayah nominal di bawah pemerintahan Muslim, meskipun dalam prakteknya mereka diperintah oleh panglima perang lokal yang bersumpah setia kepada umat Islam. dominator baru, atau mereka langsung membuat hidup mereka tanpa mementingkan apa yang terjadi di luar domain mereka, juga menghitung bahwa otoritas Muslim yang baru tidak akan segera melakukan apa pun untuk menundukkan mereka, karena kerapuhan mereka sendiri situasi.

Dalam konteks inilah Astures, yang ditaklukkan sejak abad ke-6 Masehi. C. oleh Visigoth, dan meskipun diencerkan secara sosial, masih terstruktur sebagai orang yang berbeda yang telah melakukan berbagai pemberontakan melawan penguasa asal Jermanik, memilih Pelayo sebagai pemimpin, yang nantinya akan melahirkan dinasti raja-raja pertama Asturian-Leonese.

Terlepas dari kenyataan bahwa para bangsawan Asturian telah menyerahkan sandera kepada kaum Muslim, dan bahwa mereka memiliki beberapa garnisun di medan (seperti di Gijón), perlawanan terhadap kelas penguasa baru akhirnya diorganisir di daerah pegunungan utara, dipimpin oleh Pelayo. Pasukan yang dia perintahkan mulai a kebijakan pelecehan terhadap umat Islam, terdiri dari tindakan kecil terhadap detasemen, baik tetap maupun langkah, perang gerilya di mana kemudian orang-orang Kristen Asturian kembali ke markas mereka di daerah tersebut bergunung-gunung.

Sedikit demi sedikit, pasukan dan otoritas Muslim diusir dari wilayah geografis barat laut semenanjung, karena alasan itu saya berharga (gubernur) memutuskan untuk melakukan penyerbuan terhadap pasukan pemberontak.

Seperti yang saya katakan sebelumnya bahwa tanggal pertempuran itu tidak pasti, tokoh ini yang bertindak sebagai gubernur Muslim di barat laut semenanjung bisa Otman ben Neza, dikenal sebagai Munuza, atau penggantinya di kantor, Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi (Anbasa).

Perang'

Karena kurangnya sumber-sumber kontemporer, banyak detail penyerangan Muslim dan kekalahan selanjutnya tidak diketahui dan, oleh karena itu, apa yang diriwayatkan di sini terdiri dari tesis lebih diterima oleh penulisan sejarah saat ini.

Dengan kemajuan a memaksa Muslim yang jumlahnya bisa mencapai beberapa ribu tentara, Astures yang dipimpin oleh Pelayo berlindung di sekitarnya dari kota Covadonga saat ini, di daerah lembah yang diapit pegunungan dekat Picos de Europa, di utara semenanjung.

Area ini mudah dipertahankan mengingat para pembela telah mengambil posisi dan dapat dengan nyaman mengamati pergerakan musuh.

Beberapa kronik menyinggung fakta bahwa Pelayo akan menyembunyikan sebagian dari 300 prajurit yang bisa dia hitung, dan itu mereka akan kalah jumlah dengan sebagian dari pasukan Muslim yang menyerang, yang saat ini diperkirakan antara 800 dan 1.400 orang. efektif. Umat ​​Islam mengirim kedutaan untuk berbicara dengan Pelayo, tetapi tidak mencapai kesepakatan apapun.

Setelah itu, pasukan Muslim memasuki lembah, dikejutkan oleh meluncurkan panah dan proyektil dari posisi superior yang diduduki oleh Astures, yang dengan cara ini menghancurkan para penyerang, tidak hanya menimbulkan korban tetapi juga menyebabkan kepanikan di antara mereka baris.

Dalam kekalahan yang akan mengikuti serangan pertama ini, pasukan tersembunyi Pelayo (menurut legenda, mereka sedang menunggu di sebuah gua besar di dekatnya), sangat mungkin kavaleri, akan menyerang barisan Muslim yang rusak, 'menyapu' di jalan mereka kelompok-kelompok yang masih bisa menimbulkan serangan tertentu. ketahanan.

Konsekuensi

Semua kronik peristiwa adalah setelah pertempuran, dan sementara sumber-sumber Kristen memperbesar pertempuran (bahkan mengutip a konfrontasi antara 300 Pelayo dan lebih dari 100.000 Muslim), kaum Muslim mengurangi kepentingan mereka, mereduksinya menjadi sederhana pertempuran kecil.

Jalan tengah mungkin yang tepat: pertempuran itu tidak besar atau menentukan, tetapi itu membuat sulit untuk maju di daerah itu Umat ​​Islam, selain memperkuat kepemimpinan Pelayo yang dalam waktu singkat juga akan menjamin kemerdekaan Kerajaan Asturias.

Melalui timur semenanjung, kaum Muslim terus maju ke utara, sampai mereka mencapai Tours sekarang, 200 km dari Paris, di mana di Oktober 732 mereka akan dikalahkan dan melarikan diri, melanjutkan untuk menstabilkan garis depan yang membagi Islam dan Kristen di bagian utara semenanjung. iberia.

Dengan pertempuran Poitiers ini, penaklukan kembali akan dimulai, yang akan mencapai puncaknya pada tahun 1492 dengan penaklukan kembali Kerajaan Granada.