Konsep dalam Definisi ABC

Keyakinan adalah apa yang kita yakini dengan setia atau bisa juga merupakan pendapat yang dimiliki seseorang sehubungan dengan sesuatu atau seseorang. Ini adalah dua kegunaan yang kami kaitkan dengan konsep ini dalam bahasa kami.

Apa yang kita yakini tentang hal-hal biasanya muncul dari pengalaman hidup dan itu maka itu membuat kita percaya bahwa hal seperti itu dihasilkan oleh ini atau itu, atau bahwa itu adalah hasil dari itu menjalankan. Tetapi juga apa yang kita pilih untuk dipercayai tentang sesuatu atau seseorang dapat ditentukan oleh pengaruh yang kita terima dari model yang dekat.
Artinya, jika ibu kita selalu mengatakan kepada kita ketika kita masih anak-anak bahwa perjuangan tidak pernah mengarah pada apa pun dan sebaliknya kita harus condong ke arah itu. dialog untuk menyelesaikan sesuatu, maka, kita akan cenderung percaya bahwa masalah hanya diselesaikan melalui pembicaraan, menjadi besi kepercayaan. Jadi berkali-kali kepercayaan muncul yang menjadi tidak bisa dihancurkan sepanjang hidup.

Di sisi lain, juga umum bagi kita untuk percaya pada hal-hal yang terdengar koheren dengan kita atau yang mengikutinya logika, dan sebaliknya kami tidak melakukannya pada mereka yang tampak tidak masuk akal atau tidak berarti umum. Artinya, jika seseorang, untuk lebih kepercayaan Bahwa kita ada di dalamnya memberitahu kita bahwa seekor sapi telah jatuh dari langit, tentu saja, kita tidak percaya karena tidak memberitahu kita sesuatu yang logis, seekor sapi tidak bisa jatuh hanya karena, tiba-tiba dari langit, tidak pernah.

Jadi secara umum, keyakinan mengacu pada kepastian bahwa seseorang memiliki tentang masalah tertentu. Tetapi juga, sebuah keyakinan adalah apa yang Anda yakini dengan sungguh-sungguh, a ideologi, doktrin agama, a kepribadian, diantara yang lain.

Keyakinan adalah sesuatu seperti model, umumnya berdasarkan iman, yang dibuat oleh pikiran kita, yang kemudian melalui interpretasi menjadi konten kognitif fakta konkret atau abstrak, yang tidak akan menghadirkan bukti mutlak dan bahkan tidak akan memerlukan dasar dari jenisnya rasional untuk menjelaskannya, tetapi bahkan dalam menghadapi situasi kurangnya verifikasi ini, ia memiliki peluang serius dan pasti untuk merujuk pada kebenaran.

Keyakinan kolektif

Secara historis, individu telah berkumpul dan dikelompokkan di sekitar seperangkat keyakinan, sering mengidealkan ini, membagikannya dan dengan demikian membentuk apa yang dikatakan sebagai kerangka budaya dan sosial yang akan mengidentifikasi dan akan mencetak identitas. Ketika keyakinan digeneralisasi, mereka membangun apa yang disebut dogma dan dengan demikian mendefinisikan moral diperlukan untuk dapat menjadi bagian atau tidak dari kelompok yang mempertahankan suatu jenis kepercayaan.

Jelas, jika seseorang tidak memanifestasikan keyakinan yang sama dengan kelompok di mana dia berasal atau ingin menjadi bagian, tentu saja, akan didiskriminasi dalam banyak kesempatan karena itu, tidak memungkinkan dia untuk mengungkapkan pendapat, atau dia tidak akan diterima secara langsung sehingga bergabunglah dengan grup yang bersangkutan karena akan dianggap bahwa Anda tidak akan bisa mempertahankan gigih keyakinan yang mendalilkan itu paling.

Sumber atau apa yang menimbulkan suatu keyakinan dapat terjadi dalam dua cara, eksternal, ketika asalnya adalah penjelasan diberikan oleh orang-orang untuk memahami fenomena tertentu atau kebaikan internal, ketika mereka muncul dari keyakinan mereka sendiri kamu pikir dari seseorang.

Jenis kepercayaan

Meskipun perbedaan berikut ini tidak formal, kita dapat menemukan tiga jenis keyakinan: pendapat, ideologi, dan agama.

Yang pertama tunduk pada kriteria rasional, yang akan membenarkan kebenarannya atau tidak, yang kedua, terutama didasarkan pada Konstitusi dari identitas bahwa grup sosial yang menopang mereka dan yang terakhir, yang religius, yang fondasinya berada di luar dunia kognitif dan pengalaman seseorang dan yang muncul dari wahyu ilahi atau otoritas suci.

Juga, kita dapat berbicara tentang kepercayaan tertutup atau terbuka, yang tertutup, yang meliputi politik, agama, esoterik, mitos, legenda dan takhayul hanya memungkinkan diskusi atau kontras oleh kelas orang tertentu, yang dipilih oleh otoritas, afinitas dan yang terbuka, seperti ilmiah, pseudoscientific, historis, konspirasi, mengakui diskusi oleh siapa saja yang menganut model analisis logis yang diusulkan.