Definizione di cultura nazionale

Il concetto di cultura nazionale è molto complesso e interessante, essendo in grado di relazionarsi non solo con aspetti politici ma anche sociali, culturali, storici e antropologici di a Comunità. La questione della cultura nazionale ha a che fare con la creazione di a identità e una sensazione di appartenenza che unisce tutti i membri di una società da determinati simboli o elementi facilmente riconoscibili.

La domanda del nazione, della cultura nazionale e del identità nazionale È un fenomeno abbastanza recente se si tiene conto che il concetto di nazione come lo intendiamo oggi è sorto nel XIX secolo. In questo senso, non sarebbe stato fino a dopo il rivoluzione francese che i territori del mondo inizierebbero ad avere quella nozione di entità superiore alla quale tutti i membri della comunità sono uniti e ciò è rappresentato da un numero infinito di simboli, formule, tradizioni e forme di pensare.

La cultura nazionale è quindi il quadro in cui sono presenti tutte queste rappresentazioni, siano esse concrete (come un cibo tipico di una regione) o astratte (come il

Volere difendere in ogni circostanza la nazione e la patria). La cultura nazionale di ciascuno territorio È chiaramente particolare e unico, non poter trovare due tipi di culture nazionali uguali, sebbene alcune, per ragioni di vicinanza o di storia, condividano alcuni elementi in comune. Allo stesso tempo, le culture nazionali di alcune regioni possono essere il risultato di una combinazione di diverse identità nazionali che sono si sono sovrapposte nel tempo per poi diventare ancora più uniche e particolari (ad esempio, il caso dei paesi americani che hanno avuto un importante cultura precolombiana che si sarebbe poi unita al contributo europeo e poi alla cultura americana, come accade con Messico).

Per molti aspetti, la cultura nazionale è organizzata in modo chiaro ed esplicito (come può essere il caso delle celebrazioni comune e pubblico, con sistemi educativi, ecc.), ma può anche manifestarsi spontaneamente e implicitamente, senza il intervento specifico di ogni attore sociale che agisce per modellarlo secondo i propri interessi.

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