Definizione di disobbedienza civile

Le leggi che governano un sistema politico sono pensate per essere rispettate e rispettate da tutti i cittadini. In linea di principio, tutto legge finge di essere giusto e ragionevole. Tuttavia, l'idea di giustizia non sempre coincide con il contenuto di alcune leggi. Quando ciò accade, può essere sollevata una reazione contro il rispetto della legge. Questa reazione è conosciuta da una denominazione, la disobbedienza civile.

Le convinzioni morali possono scontrarsi con la legalità

La maggior parte degli ordinamenti prevede la possibilità di espellere dall'abitazione coloro che non rispettano il mutuo o il contratto di locazione e non pagano le rate. In alcune occasioni il fenomeno dello sfratto ha un'evidente componente disumana e per questo si può intendere che qualcuno difenda l'opzione della disobbedienza civile.

In altre parole, potrebbe essere considerato legittimo non pagare un mutuo quando qualcuno non ha i mezzi finanziari per farlo.

Il servizio militare è obbligatorio in molti paesi. Nonostante questo, ci sono persone che rifiutano di usare le armi perché i loro valori etici sono ostacolati.

In alcuni episodi della storia il popolazione civile ha rifiutato di rispettare le leggi. Nel Novecento ci sono stati due momenti paradigmatici in questo senso: quando Gandhi propose la resistenza passiva come meccanismo di opposizione alle leggi degli inglesi e quando Martin Luther King guidò l'opposizione alla segregazione razziale negli Stati Uniti Unito.

In entrambe le circostanze, il atteggiamento disobbediente dei cittadini era la fine di a legislazione sleale.

Come criterio generale, chi propone una forma di disobbedienza civile sostiene che le leggi che ritenuti iniqui vengono infine aboliti e sostituiti da altri in cui vi sia una proposta giusto.

L'origine della disobbedienza civile risale ai tempi antichi

Nel letteratura greco classico c'è un personaggio che illustra il discussione sulla disobbedienza alle leggi. Questo personaggio è Antigone e fa parte dell'omonima tragedia scritta da Sofocle.

In questa storia, Antígona difende una tesi fondamentale: le leggi del re tiranno che governa la città di Tebe sono ingiuste e, quindi, è legittimo disobbedirle. Il tiranno Creonte ha deciso di vietare il rito funebre in onore del fratello di Antigone, ma ritiene che questa legge debba essere infranta.

La sua proposta non viene accettata dalla sorella Ismene, la quale difende che il regola Quello di Creonte deve essere soddisfatto.

Il dibattito tra i due rappresenta la polemica tra due posizioni difficilmente conciliabili: la necessità di rispettare le leggi come principio fondamentale per la coesistenza onda legittimità in violazione di una legge quando è manifestamente ingiusta.

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