דוגמה לז'אנר אפי

ה ז'אנר אפי הוא אחד מהז'אנרים שמאפשרים לך לספר מעשים ותנועות הרואיות שיכולים להיות אמיתיים או בדיוניים ומעשיהם הם בדרך כלל אדירים, המאפשרים להציל או ליצור אגדה אפית וכי הדמויות מתעלות יותר מאוחר.

בז'אנר זה יש אלמנטים על טבעיים כמו מפלצות, לוחמים על טבעיים או אירועים אדירים.

אלמנט נוסף שיש לז'אנר האפי הוא של לחימה קיצונית, שהיא בדרך כלל פיזית בנוסף לעובדה שלגיבור יש כוחות יוצאי דופן.

בז'אנר זה מתוארים היטב אירועים, במיוחד קרבות, בנוסף לתיאור אורח החיים של המקומות בהם הם נמצאים, כגון עיירות, מחוזות, טירות או אפילו ממלכות.

הסגנונות של ז'אנר זה מחולקים ל:

• שירים
• שירים ו
• רפסודיות.

בנוסף לכך ניתן לעשות את הז'אנר האפי בפרקים.

דוגמאות לנרטיבים אפיים:

דוגמה 1, שבר האיליאדה:

"... כאשר אכילס סיפק את רצונותיו הבוכים, הוא הביט בחמלה על הזקן המאפיר, והזמין אותו להתיישב, אמר:" נבוך, כמה אסונות לבך סבל! למרות ששנינו סובלים, תן לכאב לנוח בנשמה, הבכי הקפוא הוא חסר תועלת, כי מה שהאלים סובבו עבור בני התמותה האומללים זה לחיות בצער, בעוד שהם פטורים דאגות. על סף אולימפוס יש שתי חביות עם מתנות שהאל מחלק: באחת יש צער ובשניה שמחות. זה שזאוס נותן להם מעורב, נתקל לפעמים במזל ואחרים במזל, אבל הוא שרק מקבל חרטות, חי בבושה ועובר ממקום למקום מבלי להתכבד, לא על ידי האלים ולא על ידי גברים. לפיכך, האלים שהעניקו לאבי, פליאו, חסדים גדולים מלידתו: הוא עלה על ה גברים אחרים באושר ועושר, הוא מושל על המירמידונים, ובהיותו בן תמותה אֵלָה. אך הם גם הטילו עליו רוע: שלא היו לו ילדים למלוך בארמון לאחר מותו. רק ילד אחד, שחייו חייבים להיות קצרים. יתר על כן, אני לא יכול לתת לו את הנחמה לדאוג לזקנתו, רחוק כל כך מממלכתי. תחשוב שאתה שלטת גם עשירה ומאושרת על לסבוס ומפריגיה להלספונט העצום. אבל האלים הביאו לך את מכת המלחמה. סבלו זאת בהתפטרות ואל תאפשרו לצער מתמשך לאחוז בלבכם, כי אולי צערכם לא הסתיים... "

דוגמה 2, קטע מהאודיסיאה:

"... קנטו II TELÉMACO מקבלים את אנשי ITACA במכלול תגובה: חדר השינה של Telémaco היה, ללא ספק, אחד התלמוי שהקיף את החצר המרכזית, באגף הנגדי. הערה al mégaron: Euriclea, כמו כל הדמויות שעומדות למלא תפקיד חשוב בסיפור (במיוחד בקנטו XIX), מוצג בקרוב ועם הכל פרט. זו הסיבה שהומר נהנה לתאר את הרגע בו תלמכוס הולך לחדר השינה. הערה: המיטות היו בשלב זה מיטות עץ עם הלוחות "קדחו" במטרה להכניס חבלים ולהדק אותם כדי לשמש תמיכה למזרן, מכל סוג שהוא היה (כנראה פשוט עורות). ע"פ Ety - aologctum Magnum s. v. Tretón léchos. וכאשר הוצג יוס, זה שנולד בבוקר, זה עם אצבעות השושנה, מיד קם בנו האהוב של אודיסאוס המיטה, הלביש את בגדיו, תלה את חרבו החדה על כתפו ומתחת לרגליו, מבריק כשמן, הוא לבש יפה כפכפים. ואז הוא יצא לדרך, יצא מחדר השינה כמו אל הנושא אותו, והורה למבשרים הקולניים להזמין את האכאים ארוכי השיער לאסיפה; הראשון צידד והאחרון החל להתאסף בחיפזון. מאוחר יותר, כשנאספו וכבר נאספו יחדיו, הוא פנה לכיוון הכיכר - בידו חנית ארד -; אבל לא רק, שהגיעו אחריו שתי צפיפות מהירות. ואז אתנה יצקה עליו חסד אלוהי, וכל האזרחים הביטו בו בהתפעלות; הוא ישב על כס אביו והזקנים נתנו לו את המקום. לאחר מכן, הגיבור המצרי החל לדבר ביניהם, שכבר היה כפוף בזקנה וידע אלף דברים, כי גם בנו, החנית אנטיפו, יצא בספינות הקעורות בחברת אודיסאוס האלוקית לעבר איליון של טוב. סייחים; הקיקלופים הפראים הרגו אותו במערה העמוקה שלו והכינו אותה כביס האחרון בארוחת הערב שלו. נותרו לו עדיין שלושה: אחד היה בין המחזרים והשניים האחרים טיפלו ללא לאות ברכוש האבהי. אבל למרות זאת הוא לא שכח מזה, תמיד אבל ומתאבל. כשהיא מזילה דמעות עבור בנה, הרימה את קולה ואמרה: «עכשיו תקשיב לי, איטלקים, מה אני אומר לך. מעולם לא קיימנו כינוס או מושב מאז צעד אודיסאוס האלוהי בספינות הקעורות. מי אם כן מזמן אותנו עכשיו בצורה כזו? למי הותקף צורך כה גדול, בין הצעירים ובין הזקנים? האם שמע חדשות שהצבא מגיע, חדשות שהוא רוצה לחשוף בפנינו לאחר שנודע לו או שמא הוא יראה לנו משהו אחר שמעניין את העם? נראה לי שהוא אצילי, בר מזל. אז זאוס יביא לפועל את הטוב שהוא מערבב במוחו! " כך דיבר, ובנו האהוב של אודיסאוס שמח על דבריו. אז הוא כבר לא ישב והרגיש דחף פתאומי לדבר. הוא קם באמצע הכיכר והמבשר פיזנור, בקיא בעצות דיסקרטיות, הניח את השרביט בידו. ואז הוא הלך תחילה אל הזקן ואמר: «הזקן, האיש הזה לא רחוק, אני זה שזימנתי את האנשים (ותדע זאת בקרוב), כי הכאב הגיע אלי יותר מדי. לא שמעתי שום ידיעה על הגעת הצבא שאגלה לך לאחר שגיליתי זאת, וגם לא אביא לך ביטוי או אגיד לך משהו שמעניין את העם, אלא עניין שלי פרטי שנפל עלי על הארמון כמו מגיפה, או עדיף כשניים: האחד הוא שאיבדתי את אבי האצילי, שפעם שלט עלייך כאן כאן והיה טוב כמו אַבָּא. אבל עכשיו עקפה אותי מגפה גדולה עוד יותר שעומדת להרוס במהירות את ביתי והולכת לאבד את כולי. ההאסינדה: הם מצורפים על אמא שלי, למרות שהיא לא רוצה את זה, כמה מחזרים בני גברים שנמצאים כאן הכי הרבה אצילים. הם חוששים ללכת לבית אביהם איקריו כדי שהוא יוכל לתרום את בתו ולתת אותה למי שהוא רוצה ולמצוא את טובתה. במקום זאת הם באים אלי כל יום ושוחטים שוורים, כבשים ועזים שמנות, וסועדים ושותים את היין האדום. כל כך הרבה סחורות הולכות לאיבוד, כי אין אדם כמו אודיסאוס שמטיל את הקללה הזו מביתי. אני עדיין לא זורק את זה, אבל בטח אחר כך אהיה חלש ולא מודע לערך! למען האמת, אעשה הערה: זו נוסחה שמופיעה עשרים פעמים באודיסיאה ורק פעם אחת באיליאדה (1477). יוס היא שחר, בתם של היפריון ואחותם של הליוס וסלן. ע"פ Hesiod, Theogony, 371 ff. הערה: הנה דוגמה לאופן שבו אסיפה יכולה להיות כמו בתקופה ארכאית, אם כי מסיבות ברורות אין להסיק מסקנות נוקבות כפי שטענו כמה היסטוריונים. נראה כי ניתן להסיק מהטקסט כי המלך הוא זה שמזמן אותו - מכיוון שלא היה כזה כבר עשרים שנה ואנשים תוהים מי יכול להיות הזמן; אין סדר התערבות קבוע ויש לכך נוכחות של כמה "זקנים" שיכולים להיות נציגי המשפחות החשובות ביותר ותפקידם אינו ברור כלל. ע"פ M. 1. פינלי, עולמו של אודיסאוס, עמ ' 95 ואילך. תגובה: איליון הוא השם האפיורי של טרויה. ע"פ ר. נגר, סיפור עם..., עמוד 63 תגובה: יש כאן חוסר עקביות קל. על פי הרבה דברים שידע מצרי, דבר שלא יכול היה לדעת הוא שבנו נאכל על ידי הקיקלופים. אולי זו הסיבה שהפילולוג האלכסנדרוני אריסטרקו ביטל את הוו. 19-20. הייתי דוחה אם כוח ילווה אותי, מכיוון שהפעולות שבוצעו אינן נסבלות יותר וביתי אבוד בצורה הגרועה ביותר. גם אתה מתמרמר ומתבייש בשכניך, אלה שגרים לידך. ופחדו מזעם האלים, שמא ישנו את המצב שמרגיזים ממעשיהם הרעים. אני מתחנן בפני זאוס האולימפי ועבור תמיס, הממיס ואוסף את אסיפות האנשים; תוכן, חברים, ותנו לזה לצרוך אותי בבדידות, קורבן של צער עצוב - אלא אם כן אבי האציל אודיסאוס מתישהו עשה נזק לאכאים בגריפים יפים, תמורתם אתה פוגע בי באופן נחרץ ומעודד את מחזרים. מבחינתי זה יהיה יתרון יותר אם היית אלה שצורכים את הרכוש והחי שלי. אם תאכל אותם יום אחד הייתי מקבל את ההחזר, כי הייתי מסתובב בעיר במילה שלי דורש את הכסף עד שהכל יוחזר לי; עכשיו, עם זאת, אתה משליך כאבים חשוכי מרפא על ליבי... "

כמה יצירות מהז'אנר האפי הן:

1. El cantar del Mío Cid, שהוא מאת מחבר אנונימי.
2. האניאיד, מאת וירג'יליו.
3. האיליאדה, מאת הומרוס.
4. האודיסיאה של הומרוס.