מאפיינים של התקנים

[מאפיינים של התקנים]

נורמות הן סדרה של כללים שניתן ליישם באופן כללי או בצורה מסוימת. אלה כאשר יש להם סמכויות כפייה מיושמות על ידי המדינה וכאשר הם במשטר מוסרי דורשים חרטה מסוימת של הפרט.

נורמה נובעת מה"נורמה" הלטינית ששימשה לשמות הריבועים המשמשים בגיאומטריה ובנגרות. זה יושם על תיקון או בנייה טובה של דברים, בדיוק בגלל שהכיכר היא זו שאפשרה בנייה, נניח מיותר "נוֹרמָלִישל ריהוט עתיק.

כיום ישנה סדרה גבוהה מאוד של תקנים, החל מסטנדרטים מוסריים ומשפטיים ועד למה שנקרא תקנים כלליים או מסחריים כמו ISO.

הנורמות הן ספציפיות חוקים מסוימים שנקבעו בעבר ומשהו כזה לאפיין את הנורמות הוא שעליהם ללכת בעקבותיהם שאר הפרטים, במובן מסוים הנורמות מתקבלות אך במובן אחר הן כפות. כאשר הנורמה מיושמת על רשות, היא יכולה לעשות רק מה שהחוק, הנורמה או הרגולציה קובעים ואינה יכולה לחרוג מהנורמה מצד שני, החלת הנורמה על האוכלוסייה האזרחית היא שהיא עושה מה שהיא רוצה או צריכה כל עוד החוק לא לְהַגבִּיל.

מאפיינים של התקנים:

שלטון דתי.- למרות שבמונחים מחמירים הכללים נכתבים ונעשו על ידי גברים, יש כאלה שחלים על התנ"ך, הקוראן, התלמוד וה כתבים דומים אחרים, כגון כללים או נורמות דתיים, שבא לידי כפייה (דיכוי או ענישה), ובחרטה אחרת אישי.

נורמות אנושיות.- למרות שמבחינה לוגית אין נורמות אלוהיות, מכיוון שהן נכתבו ונקבעו על ידי האדם, ניתן להבין שהנורמות המסווגות כאלוהיות הן יישומים אנושיים של קריטריונים שגברים מקבלים כאלוהיים או שהובעו על ידי אלוהים, שאר הכללים הם רק תקנות מעשה ידי אדם לסדר את התנועות והנסיבות של דו קיום לשלוט בו.

רצוני.- הן הנורמות המיושמות מעצם רצונו של הפרט ושאינן משפיעות על שאר הפרטים בין אם יישומם קיים ובין אם לאו. זה קורה עם הנורמות הכביכול "מוסריות" ובעיקר בכללי ההתנהגות של החברה הפרטית כמו "נימוסים".

היררכיות.- לנורמות יש היררכיה לוגית המבוססת על הנחות. לפיכך, הנחת היסוד העיקרית היא החוק בעל הכוח הגדול ביותר (חוקה או שווה ערך), ולאחר מכן החוקים הכלליים (אלה החלים על כל המדינה), ושלישית המקום הם חוקים מקומיים, אשר מיושמים ומוכתבים באופן מקומי, כפי שקורה בעיריות, מדינות או אפילו בעיירות קטנות כמו עמים.

תקן משפטי.- תקנים אלה מכסים את כל הפרטים, ממוסדות ועד אנשים רגילים. נורמות משפטיות חלות על יחידים, עם או בלי הסכמתם, וגם שחרורם מוסדר בנורמות.

תקנים אלה שונים בכל ישות פדרלית ובכל מדינה או מדינה, וייתכנו תקנים בינלאומיים ומקומיים כאחד.

כפייה.- הנורמות הן כפייתיות, מתוך הבנה ברורה שהנורמות הכפייה הן חוקיות בלבד או שנכפות על ידי השליט, בין אם הן דמוקרטיות, פלוטוקרטיות או מלוכניות. כפיית הנורמות המוסריות נמצאה מבוצעת בזמנו על ידי נציגי הכנסיות או הדתות, שלקחו פרשנויות אלוהיות כהטלה מחייבת.

נורמה חברתית.- מדובר בשורה של כללים, שבתחילה לא נכתבו ובהמשך נכתבו. נורמות חברתיות נקראות גם נורמות "מוסריות" (במובן דתי או חברתי), "נימוסים" (במובן של תקינות אישית) או "אתיקה" (מהתפיסה הפילוסופית).

תקן מסחרי.- הם התקנים שנקבעו למסחר וניתן למצוא אותם מקושרים למה שנקרא ISO, תקנים משפטיים ותקני בטיחות.

תקן בטיחות.- הם אלו המיושמים בצורה מונעת כדי למנוע תאונות או נזקים, במיוחד עבור אנשים עובדים, עבור אזורי סיכון ובמקרים של מלחמה או אסונות. נורמות אלו נקבעות על ידי המדינה או על ידי הבוסים (במרכזי העבודה).

ISO או תקן איכות.- תקני ISO הם סדרה של תקני איכות או הנחיות איכות שארגונים חייבים לפעול לפיהם, הכוללים גם משרדי ממשלה וגם חברות.

וריאציות בתקנים.- לכללים יש כמה גרסאות ביישום הישיר שלהם, במיוחד כאשר מושג הנורמליות בא לידי ביטוי, כי לומר שמשהו אינו נורמלי בא לידי ביטוי לא נורמלי או חוץ נורמלי ויש אפילו מי שמשתמש במושג פארא נורמלי, כדי לנסות להסביר או לסווג כל מה שלא קרוב לזה קרִיטֶרִיוֹן.