מושג בהגדרה ABC

למושג היווצרות משמעויות שונות. מלכתחילה, זה שם נרדף להפוך למשהו או להיעשות ומשמש כפולחן (לדוגמה, משאלתו הגדולה ביותר הייתה להיות מדען של נאס"א). מצד שני, היווצרות שקולה להתרחשות או לקרות וקשורה לחלוף הזמן ולהשלכותיו (מהלך האירועים הוביל אותו להתפטר מתפקידו כפוליטיקאי). לבסוף, הופך הוא מושג של פִילוֹסוֹפִיָה.

ההתהוות כבעיה פילוסופית

רעיון ההתהוות מתייחס לתהליך שבו משהו הופך למשהו אחר. במובן הזה, ב מֵטָפִיסִיקָה מה שלא משתנה ידוע כהוויה, ולעומתו יש את המשתנה, כלומר מה שהופך למשהו אחר. זה מרמז שההיווצרות כרעיון מבטאת את הדרכים השונות להפוך למשהו.

בפילוסופיה אנו מדברים על בעיית ההתהוות, המקבילה לבעיית השינוי. במילים אחרות, מהפילוסופיה חיפשו הסבר המאפשר לנו להבין מדוע דברים משתנים, שלעיתים מכונה בשם התחלה שינוי.

הפילוסופים היוניים סברו שיש צורך להבין מה נשאר בתוך מה שמשתנה, מה הופך. הפיתגוראים הבינו שהשינוי והמגוון של ההתהוות ניתן לביטוי באמצעות ה מתמטיקה. הרקליטוס זיהה את המציאות עם ההתהוות, שכן הכל משתנה ושום דבר לא נשאר.

במקום זאת, פרמנידס אמר ששינוי ניכר, מכיוון שהרעיון של להיות מרמז באופן רציונלי על היעדר שינוי (אם משהו מפסיק להיות מבחינה לוגית זה לא ומה שלא הוא חסר משמעות). בעיית ההתהוות כשאלה פילוסופית חצתה את ההיסטוריה של

מַחֲשָׁבָה מהיוונים ועד היום.

כיום ממשיכה להתווכח בעיית ההפיכה. ישנם פילוסופים הטוענים שהבנת ההתהוות שווה ערך להבנת החיים עצמם. במובן זה, כל דבר אנושי משתנה ומשתנה, כלומר הכל נתון להיווצרות: הקיום האנושי, ההיסטוריה, שפה, תרבות או רעיונות.

נוכל לומר שיש שני מימדים של התהוות, אחד מֵמַד חומרי (שינויים פיזיים המשפיעים על הפרט) ומימד רוחני (לדוגמה, שינויים פנימיים בעלי אופי נפשי או אינטלקטואלי). איכשהו, האדם אינו יכול להתעלם מבעיית ההתהוות, שכן כל המציאות קשורה למושג הזמן.

התהוות ודיאלקטיקה

לרעיון להפוך לפילוסופיה יש קשר ישיר עם הרעיון של דִיאָלֶקטִיקָה, מושג מפתח בתולדות המחשבה. היווצרות ודיאלקטיקה הם רעיונות המאפשרים לנו להבין את השינויים והתמורות המשפיעים על בני אדם (לדוגמה, הֲבָנָה דיאלקטיקה של ההיסטוריה).

תמונות: iStock - choja / poba

נושאים ב-Becoming