מושג בהגדרה ABC

כוח על טבעי המזרז אירועים מבלי למנוע אותם

התנאי גוֹרָל מציג הפניות שונות בהתאם להקשר שבו נעשה בו שימוש.

הפופולרי מכולם חושים של המילה הוא זה שאומר שהגורל הוא ה כוח על טבעי או לא ידוע שמאמינים שהוא פועל בצורה בלתי נמנעת, הן על אנשים והן על אירועים ו שגורם להם לפעול בצורה כזו או להצליח בדרך אחרת, כי ההנחה היא שכבר נקבע "בכתב" שאז יהיה… "גורלו של אדם הוא אותה סדרה של אירועים בלתי נמנעים שמהם הוא לא יוכל להימלט". "הגורל לא רצה שאעלה על האוטובוס הזה שבסופו של דבר ירד מהפסים על הכביש".

מי שמאמין בכוח או בגורל הזה משוכנע ששום דבר שקורה לו ומתרחש סביבו לא קורה במקרה אבל לכל דבר יש סיבה ידועה מראש ונובעים מכוח לא ידוע ש משקעים.

לגורל מיוחסת ישות של כוח טבעי, ספונטנית ובלתי מוסברת מהדרך רַצִיוֹנָלִי וזה מוביל פעולות ואירועים אנושיים ללא מוצא לתכלית או מטרה, שבה רצון של איש אינו יכול להתערב או לתווך כדי להימנע או לשנות אותו. כלומר, כפי שאמרנו קודם, הגורל שלך, הגורל שלי, הגורל שלהם, למי שמאמין בעמדה הזו כמובן, זה כבר מסומן מראש על ידי אותו כוח על טבעי ולא משנה כמה הם מנסים לעשות דברים כדי לשנות או לסובב אותו שֶׁלָה

הַחְלָטָה לא ניתן לעשות דבר מלבד דבר, פשוט קבל את זה וחי את זה.

כמובן, יש מספר רב של אנשים שגם חושבים שהגורל הזה הוא שטות וששום דבר ואף אחד לא יכול לקבוע מה יעלה בגורל אחר בהמשך החיים. בינתיים, בעלי התפקיד הזה משלמים את ההיפך, שכל אדם, על מעשיו ומחדליו, הוא האדריכל שלו. הגורל ושהבחירות שלך בחיים הן שיקבעו איך תלך ומה יקרה לך, בהן אנחנו כמובן כוללים את הטוב והטוב רַע.

הפילוסופיה של הדטרמיניזם

לפי מה הזרם הפילוסופי של ה דטרמיניזם, כל המחשבות והפעולות של בני אדם נקבעות סיבתית על ידי שרשרת של סיבה ותוצאה, ואילו, לצורתה המחמירה ביותר, המיוצגת על ידי דטרמיניזם חזק אין אירועים אקראיים, מצד שני, עבור דטרמיניזם חלש יש מתאם בין הווה לעתיד שנתון להשפעה של אירועים אקראיים.

חזון הדת והתרבויות היוונית-לטינית

הגורל גם נכנס לשיקולן של רוב הדתות; יש הטוענים שהגורל הוא תוכנית שתוכנן על ידי אלוהים שאף אדם לא יכול לשנות או לסתור, במקום זאת, הנצרות דוחה איכשהו את התפיסה של ייעוד מוחלט ואומר שאלוהים העניק לבני אדם רצון חופשי לכן הם יכולים לקבל החלטות משלהם שלא יהיו כפופים לעיצובים של גורל מאסטר.

גם בתרבויות מערביות עתיקות, כמו יוונית ורומית, הרלוונטיות כל כך בזמנן, המושג ורעיון הגורל תפסו מקום רלוונטי, כלומר, ידעו להיות נוכחות, בעוד שזה נחשב לרצון אלוהי שקבע מראש מה יקרה והם גם חשבו שאי אפשר לעשות שום דבר נגד זה גְזֵרָה קְדוּמָה. אבל כל תַרְבּוּת מבין הנזכרים הוא ידע לתת שם מסוים שאין לו שום קשר למילה שאנו משתמשים בה כיום. ולכן הרומאים קראו לזה הון והיוונים קראו לזה מוירה.
צירוף המקרים היה בפנים לחשוב בהחלט, מול הגורל הרע או הטוב, לא ניתן היה להשיג דבר.

יישום של משהו כדי להשיג סוף

שימוש נוסף במונח הוא לציוןאפליקציה של דבר למטרה מסוימת. "היעד של הכסף הזה יהיה לשלם עבור לימודיו של בננו לעתיד".

נקודת ההגעה של מישהו

כמו כן, ב נקודת ההגעה אליה אדם או דבר הולכים מסומנת במונח יעד. "הרכבת שיוצאת בחמש וחצי מהתחנה המרכזית תיקח אותך ישירות ליעד".

מילה נרדפת לתעסוקה

מצד שני, כאשר אתה רוצה לתת דין וחשבון על עבודה או עיסוקו של מישהו המילה יעד משמשת להתייחסות אליו. "לורה ביקשה את הגורל כמו אָחוֹת של נפגעי עבודה".

ול מקום עבודה זה נקרא גם גורל.

נושאים ביעד