הגדרת הדמוקרטיה האתונאית

למערכות הדמוקרטיות של ימינו יש תקדים היסטורי: דֵמוֹקרָטִיָה אתונאית שקודם על ידי פריקלס במאה ה -5 לפני הספירה. ג.

המאפיינים העיקריים של המודל האתונאי

כל האזרחים השתתפו ב הַרכָּבָה (אקלסיה). החלטות הקשורות לענייני הקהילה התקבלו באופן קולקטיבי. זה מרמז שהמודל שלהם לא היה מייצג, אלא שנוהלה דמוקרטיה ישירה.

להיחשב כ אֶזרָח מאתונה היה צורך לעמוד בכמה דרישות: שההורים הם אתונאים וכי הם הגיעו לגיל הרוב (ה בגיל 18, אך מכיוון שהיה חובה לבצע שירות צבאי במשך שנתיים, הם החלו להשתתף באסיפה ב 20). לזרים או למטקו לא היה ימין להצביע, אלא אם כן הוענק להם מעמד של אזרחים על ידי א צו מיוחד.

אזרחים קיבלו א פיצוי כלכלי להשתתפות באסיפה העממית. לאורך השנה הם נפגשו בתדירות די גבוהה (לפי הערכות פי 40).

ההצעות הנדונות הועלו על ידי קבוצת אזרחים (ועדת 50) ששולבה בקבוצה גדולה יותר (ועדת 500).

האזרחים המשולבים בוועדות אלה היו פקידי הציבור במדינה

חברי הוועדה המונה 50 איש כיהנו במשך חודשיים וחברי הוועדה המונה 500 איש כיהנו במשך שנה אחת. כדי להיות חלק מגופים אלה, השתמשו בשתי שיטות: הגרלה וסיבוב.

לבסיס הדמוקרטיה האתונאית היה ציר יסודי: ה דִיוּן ודיון אזרחים באסיפה. כהנחיה כללית, ההחלטות התקבלו בהסכמה.

נכון לעכשיו, המודל של דמוקרטיה ישירה הנהוגה בשוויץ הוא הדומה ביותר לדמוקרטיה אתונה.

פילוסופים כמו אפלטון ואריסטו היו ביקורתיים כלפי המערכת הדמוקרטית האתונאית

כמו בכל חברה, לאתונאים היה פער בדעות לגבי הדמוקרטיה. אפלטון העריך שלילית את מֶמְשָׁלָה מכיוון שהוא הבין ששליטי העיר צריכים להיות הפילוסופים, מכיוון שהם האנשים הכי מוכשרים ובעלי יכולת להוביל את מהלך הפוליס.

מבחינת אריסטו, לדמוקרטיה כצורת ממשל היה חוּלשָׁה: דמגוגים יכלו לתפעל בקלות יחסית את הדעות שהגנו על עצרת.

בכל מקרה, רוב האתונאים האמינו כי לא ניתן להפריד בין אושר הפרט לרווחת הקהילה.

צילומים: Fotolia - Mannaggia / Askib

סוגיות בדמוקרטיה אתונה