הגדרה של אמפיריציזם לוגי / פוזיטיביזם
Miscellanea / / December 15, 2021
הגדרה מושגית
אמפיריציזם או פוזיטיביזם לוגי הוא זרם בפילוסופיה של המדעים - כרגע לא פעיל -, מזוהה בעיקר עם המחברים שהרכיבו את חוג וינה (1924-1936), שנוסד על ידי הפילוסוף האוסטרי מוריץ שליק. לפי מסורת זו, הידע מוגבל לחוויה אמפירית, אותה יש להעביר באמצעות שפה אוניברסלית, נקייה ממטאפיסיקה.
הכשרה לפילוסופיה
כפי ששמו מעיד, זהו זרם שהוא חלק מה מָסוֹרֶת אמפיריציסט, שבין נציגיו החשובים ביותר נמצא דיוויד הום (1711-1776). אמפיריציזם לוגי מייצג "חזרה להום" במידה שהיא מתנגדת למסורת שהחל עמנואל קאנט, מניח עמדה אנטי-מטאפיזית: אפשר רק לדעת מה יש לנו ניסיון. במובן זה, היא דוחה את האפשרות של שיפוטים סינתטיים אפריוריים, התזה המרכזית של פִילוֹסוֹפִיָה קנטיאן.
ה מעגל וינה לא רק אוספת את יְרוּשָׁה האמפיריציסט של יום, אך מושפע מהלוגיקה של המתמטיקאי גוטלוב פרגה (1848-1925) וברטרנד ראסל (1872-1970), שחבריו לוקחים ניתוח לוגי כשיטה פילוסופית. ההיגיון יאפשר לחדד את הפילוסופיה של פסבדו-בעיות פילוסופיות בלתי פתירות, שהשפיעו במידה מסוימת על האמפיריציזם הקלאסי. מצד שני, הם מושפעים מלודוויג ויטגנשטיין (1889-1951), שאישר שהמשימה היחידה של הפילוסופיה היא ניתוח לוגי של שיח מדעי.
התפיסה המדעית של העולם
במניפסט שלו (1929), חוג וינה מבטא את התוכנית של אמפיריציזם לוגי. מלכתחילה, ההבדל בין ה מַחֲשָׁבָה והשימוש המטפיזי בשפה, וה מחקר אנטי-מטפיזיקה של העובדות, כלומר, אימות. ה מֵטָפִיסִיקָה זה קשור אפוא לאפלות. בתורם, אמפיריציסטים לוגיים מכירים במורשת של האמפיריציזם הקלאסי, אולם הם דוחים את הצד היותר "פסיכולוגי" שלו. והם מציעים להחליפו בעמדה פוזיטיביסטית, כלומר חזרה למה שניתן בעובדות, כפי שהזכרנו קודם.
במקרה השני, המטרה של התפיסה המדעית של העולם מנוסחת כדי להשיג מדע מאוחד, היא כלומר, להתאים את ההישגים של חוקרים בודדים בתחומי המדע השונים, תחת שפה מְשׁוּתָף. ניתן לומר, זוהי תגובה פילוסופית לפיצול השדה המדעי של אותה תקופה ולחוסר ההשוואה של השפות בין הדיסציפלינות השונות.
משם, עולה החיפוש אחר מערכת נוסחאות ניטרלית, מערכת כוללת של מושגים, משוחררת מבעיות השפות הטבעיות (הלא מדעיות). לפיכך, מוצעת רפורמה בשפה המדעית המבוססת כאמצעי להשגת מטרה זו: להשיג את איחוד המדע באמצעות איחוד שפת המדע. השיטה המתאימה לכך היא ניתוח לוגי, המאפשר לנו לחדד שפות מכל ההטיה המטפיזית, באופן שיפתח את האפשרות לבנות שפה אמפיריציסטית.
בתורו, הבירור של בעיות פילוסופיות מסורתיות באמצעות ניתוח לוגי מוביל, מצד אחד, ל לחשוף אותן כבעיות פסבדו, ומצד שני, להפוך אותן לבעיות אמפיריות אמיתיות, להגיש אותן לשיפוט של מדעים אמפיריים. כך, למשל, כאשר עומדים מול האמירה "אין אלוהים", אין לענות על אמיתות התזה או שקר, אלא לשאול "מה האם האמירה הזו אומרת?
לפיכך, בסינתזה, ה פוזיטיביזם לוגי שואפת להשיג מדע מאוחד, באמצעות רפורמה בשפה המדעית, באמצעות ניתוח לוגי. הוא מאופיין בשתי מאפיינים יסודיים: הוא אמפיריציסטי ופוזיטיביסטי, כלומר, הוא מחשיב ידע רק כידע ניסיון שמתבסס על מה שניתן מיד - בכך נקבע הקריטריון של תיחום התוכן המדעי לֵגִיטִימִי-; והוא נבדל על ידי יישום של שיטה, כלומר ניתוח לוגי.
אמפיריציזם לוגי בהיסטוריה
באופן קפדני, פרויקט התפיסה המדעית של העולם לא בוצע במלואו, מכיוון שהוא התגלה בהדרגה כמשימה, אך כמשימה בלתי אפשרית, לא תמיד רצויה. מעתה, עמדות חבריה קיבלו ניואנסים בנוגע לאפשרות של א שפה תצפיתית גרידא, שלא פנתה בשום אופן למושגים מעוררי התנגדות כגון "מֵטָפִיסִי".
במידה רבה או פחותה, אי אפשר להגדיר את כל המושגים בשפתנו ובמקביל להפנות אותם לישויות הניתנות לצפייה דרך ההתנסות. לפיכך, הפרויקט של אמפיריציזם לוגי הפך את עצמו לאורך עבודתם של מייסדיו.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
אגודת ארנסט מאך (2002). התפיסה המדעית של העולם: חוג וינה. רשתות כרך 9 (מס'. 18), 105-149.
נושאים באמפיריציזם / פוזיטיביזם לוגי