הגדרה של אנתרופולוגיה גנטית

לפיתוחו ישנם שיקולים מתודולוגיים חשובים: ידע מעמיק של כמה היבטים היסטוריים ודמוגרפיים של האוכלוסייה או לחקור אוכלוסיות, למשל, כיצד השתנה מספר האנשים המשתייכים לקבוצת העניין עם הזמן או כיצד ההגירה אל וממנה אֵזוֹר; כמו כן, מאפיינים תרבותיים כמו נורמות קרבה, יריבויות או בריתות.

השורה הזו של מחקר נתמך על ידי תיאוריית האבולוציה מכיוון שמנגנונים אבולוציוניים עוזרים להסביר את סוג ההורשה של גן או גנים מסוימים ומה הִסתַבְּרוּת יש שמנגנון זה או אחר פועל, למשל, אם באוכלוסייה את מגוון הגנטיקה נוצרה על ידי זרימת גנים או על ידי מוטציות.

השוואה ותרגול גישה

זה שונה ממחקרים גנטיים אחרים מכיוון שבמקרה זה העדיפות היא לא הנתונים שמגיעים מהגנום (כמו במקרה של ביוטכנולוגיה או ביולוגיה מולקולרית), אלא הפרשנות שניתן לתת באמצעות המאפיינים המיוחדים של כל אחד מהם אוּכְלוֹסִיָה.

לדוגמה, בין השנים 2015 ל-2017 בוצעה חקירה עם מטוסי טוטונאק מהסיירה נורטה דה פואבלה ואוכלוסיית הנאוואטל מווראקרוז (Muñoz, 2017); נמצא ששתי האוכלוסיות חיו יחדיו בצמוד מאוד במשך מאות שנים, אפילו לחלוק ביניהם כמה מונחים לשוניים, אבל בעת סקירת הנתונים הגנטיים, במיוחד אלה של ה

DNA במיטוכונדריה, נמצא שאין להם דמיון רב ברמה זו, כלומר, גם לאחר מאות שנים של מערכת יחסים בין שתי הקבוצות הילידים לא היה. הייתה זרימת גנים ביניהם ברמת האוכלוסיה, כך שניתן לומר שהם נשארים כשתי אוכלוסיות מובחנות מבחינת תדירויות מיטוכונדריה.

השאלה שעלתה היא למה? כאשר סקרנו את ההיסטוריה של הקבוצות הללו באזור, נמצא כי קיים אנטגוניזם בין השניים: הנאוואים היו שליטים של הטוטונקים בתקופה הפוסט-קלאסית של אותה תקופה. קדם-היספני עד כדי כך שהטוטונאקים הפכו ליובלים של הנאוואים ששלטו עליהם דרך אימפריית מקסיקה, כשהספרדים הגיעו הם ניצלו זאת מצב שמירה על הסדר באזור זה של המדינה, לכן, מצב היריבות בין נאוואס וטוטונאק נמשך במהלך המושבה ועד היום, אך בפחות בָּדוּק; אם כן, האיבה הזו היא שמולידה את ההסתייגויות ששתי הקבוצות חייבות לשלב את הגרעינים המשפחתיים שלהן, ולכן, לשמור על מרחק גנטי בין השניים, במילים אחרות, התרבות וההיסטוריה נותנות את הטון לעובדה ביולוגית כמו האם ה שִׁעתוּק.

סוגי המחקר שניתן לבצע מקו זה מגוונים, למשל, הם יכולים להיות לְנַתֵחַ דפוסי הנדידה של אוכלוסיות מסוימות על ידי השוואת התדרים של גנים מסוימים כגון קבוצות המיטוכונדריאליות או כרומוזום Y עם רישומי אוכלוסיה לאורך זמן. כמו כן, ניתן לקבוע קירובים לגבי חילוף חומרים של קבוצה שעוקבת אחר הרגלי האכילה שלהם ותדירות של גנים מסוימים כגון APOE (קשור לחילוף החומרים של שומן). אפילו מערכות קרבה יכולות לשמש כדי לנתח את המידע המסופק על ידי כמה סמנים גנטיים כגון SNPs (פולימורפיזם נוקלאוטיד בודד).

טיפול בדוגמאות

משהו חשוב מאוד מבחינת עבודה עם אוכלוסיות אנושיות ונתונים גנטיים הוא ההקפדה בלקיחת דגימות ביולוגיות, בין אם רוק או דם. האוסף של חומר גולמי מהיכן יתקבלו הנתונים הגנטיים יש לטפל בצורה אתית כי מדובר במידע רגיש ואישי, לכן חייבת תמיד להיות הסכמה על ידי מסמך כתוב שייחתם על ידי בעלי העניין, הפרט המשתתף כתורם הדגימה והחוקר אשר יהיה אחראי על הניתוחים ושמירה על הדגימות. עצמם.

יש לתכנן דגימה זו גם לפני ביצוע עבודת השטח הרלוונטית, יש להגדיר כמה דגימות יילקחו ואת הקריטריונים שיש ליישם. להמשיך לעשות זאת, ברוב המקרים דגימה אקראית עלולה לטשטש את התוצאות שהתקבלו ותסכן את ההשתקפות המרמזת על בדיקת השערה; בדיוק עיצוב הדגימה הזה מתבצע תוך התחשבות בידע על ההיסטוריה והתרבות של האוכלוסיות המעורבות בהן המחקר בצורה כזו שנעשה שימוש בכלים אנתרופולוגיים מהרגע שבו חקירה הוכנסה בשורה של ה אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה גנטיקה.

מחקרים מסוג זה יכולים להתבצע גם עם שרידי אדם קדומים, מה שמציב קשיים נוספים כמו מצב השימור של ה-DNA, שהוא זה מתדרדר ככל שעובר הזמן וביחס לסביבה שאליה נחשפו השרידים האמורים, שיקול נוסף הוא מספר הפרטים שניתן לנתח אוכלוסיה עתיקה על פי הממצא, בדרך כלל נמצאות מעט קבורה, כלומר עד כמה המדגם יכול להיות משמעותי של מחקר, לבסוף, העלות של ניתוחים אלה היא בדרך כלל יקרה יותר מאשר עבודה עם קבוצות עכשוויות והסוגיות האתיות בהקשר זה הן גם מאוד משתנים.