קונספט בהגדרה ABC

Nazireato או Nazareato היא מילה ממוצא עברי ופירושה מילולי "מקודשת לאלוהים". האם פלג דתי מתייחס לגברים ונשים שבזקן מָסוֹרֶת יהודים התרחקו מחיי העולם כדי להתמסר זמנית למסירות האל.

ההתייחסויות הראשונות לאופציית חיים זו מופיעות בספר המספרים, הספר הרביעי של התנ"ך.

הנאצרי היה האדם שקידש את עצמו לאלוהים ואין להתבלבל בין מילה זו לבין נצרת, שהיא האדם המקורי מנצרת.

ה הַחְלָטָה של הנאצית לוותה במחויבות אישית, שכללה סדרה של מצוות וטקסים: האדם המקודש לאלוהים איפשר לשיערו לצמוח כמו סֵמֶל של קדושה, נאסר עליו להתקרב לאדם שנפטר או לשתות יין, הוא היה צריך ללכת למקדש עם שתי צבים ולהגיש כבש כמנחה. כשהסתיימה תקופת הקידוש, הביא הנצרי מנחות חדשות למקדש, ראשם התגלח ושיערן נשרף כאות לטיהור. הזרדן היה וולונטרי לחלוטין.

מזרח פּוּלחָן יש לפרש אותו באופן סמלי. כך, באמצעותו המאמין הפריד את עצמו באופן זמני מהחיים הרגילים ומסר את עצמו לפולחן הבורא. יש לציין כי במסורת העברית הקדומה כמה נאצים בחרו בקידוש לכל החיים. כמה תווים אנשים מקראיים, כולל ירמיהו או שמשון, ניהלו חיים מסוג זה באופן זמני.

הזקן מופיע גם בברית החדשה ויוחנן המטביל מדגים סוג חיים זה במסורת הנוצרית.

כשהיה צעיר מאוד הרגיש יוחנן המטביל שהוא נקרא על ידי אלוהים. כדי לחיות מקודשים לחלוטין לבורא, הוא הלך לחיות ב מִדבָּר, שם הוא יכול היה לשתוק ולתרגל צום חמור. לעובדת העזיבה (הפועל העברי nazir פירושו בדיוק לסגת) הייתה משמעות עמוקה, מכיוון שמשמעותה גישה גדולה יותר לאלוהים.

הוא חי בבדידות כמעט עשרים שנה ולבסוף סבר שזה הזמן הנכון להודיע ​​על בואו של המשיח

הוא התחיל להטיף ליד גדות ארצות הברית נהר ירדן, שם האזינו לו בקשב. מי שהאמין בדבריו וחזר בתשובה על חטאיהם הוטבל כאות לטיהור (על כך סיבה נכנס להיסטוריה כג'ון המטביל).

כאשר באחת הפעמים ישו מנצרת הופיע ליד הירדן, ישוע רצה לדעת מי הכין לו את הדרך. גם בן האלוהים רצה להיטבל, כי בדרך זו הוא הציג את עצמו בפני גברים כחוטא אחד נוסף.

תמונות פוטוליה: דל / ג'יאוואנגקון