הגדרת עץ פורפירי

בתוך ה מָסוֹרֶת הפילוסופיה שיזמו אפלטון ואריסטו, רעיון החומר המובן כ- מִין העליון של כל הדברים. במאה ה- 11 ד. ג הפילוסוף הניאופלטוני פורפיריו הציג מודל הסבר משלו בו א מִיוּן על חומרים. מודל זה מכונה עֵץ של פורפיריו ובו נקבע מבנה דמוי עץ בו כל מה שקיים נוצר בהדרגה, כלומר מהחומר הכללי ביותר לפרטי ביותר.

בתוך ה תָכְנִית בדרך כלל משתמשים בשלושה מושגים בסיסיים; סוג, מינים ופרט. מהם יש סיום הלימודים מהגנרי ביותר לקונקרטי ביותר.

סיווג הפילוסוף היה התקדמות מכרעת בשני מובנים

ראשית, הועמדה ראייה נומינליסטית של המציאות (לנומינליזם אין מושגים כלליים "שמחוץ להם דברים ", שכן מושגים הם פשוט שמות המשמשים למתן סדרה של מאפיינים המקובצים ב- דברים).

שנית, סיווגם שימש כמודל התייחסות לחלוקה הטקסונומית של אנשי הטבע.

גישה כללית לעץ פורפיריו

עם סיווגו של כל מה שקיים, פורפירי ביצע פרשנות מחודשת של אפלטון ואריסטו. מהראשון הוא אימץ את החזון הכללי שלו ובאופן מיוחד את רעיון החומר שלו. מהשנייה הוא אימץ את חזון הקטגוריות שלו והחיל אותם על מושג המהות.

כל חומר מחולק לשתי קטגוריות: מורכב ופשוט. חומרים מורכבים מתייחסים לגוף המחולק לשתי קטגוריות משנה: דומם ודומם. גופי אנימציה מחולקים בתורם לשניים: רגישים וחסרי רגישות. גוף רגיש יהיה של בעל חיים. ברמה האחרונה של העץ, בעלי חיים מסווגים לשתי קטגוריות:

רַצִיוֹנָלִי ולא הגיוני.

כפי שניתן לראות, עץ פורפיריו הוא מערכת סיווג המבוססת על דיכוטומיות (נכס שיש לך או שאין לך) וה הִגָיוֹן טיפוס אריסטוטלי. באופן זה האדם מוגדר כחיה רציונלית.

מודל זה מבוסס על מערכת יחסים של כְּפִיפוּת. במילים אחרות, אדם ספציפי נושא משתמע סדרה של מושגים לוגיים המגדירים אותה, מכיוון שהיא הוויה רציונלית, חיה, יצור הגיוני, מונפש, חי ומורכב. וכל הקטגוריות הללו משולבות ברעיון המקורי של החומר.

צילום: Fotolia - Rybkina2009

נושאים בעץ פורפיריו