קונספט בהגדרה ABC

בסביבות 1200 באירופה חדש פּרוֹפִיל של האדם: עני, תרבותי וליברטיני. מי היו חלק מהחדש הזה קטגוריה הם היו ידועים כגולארדים. רובם השתייכו לאנשי הדת ובמקרים מסוימים היו סטודנטים צעירים שלמדו בשיעורים באוניברסיטאות האירופיות הראשונות.

הם שוטטו בערים ופקדו את מקומות הבילוי. הם ניהלו חיים המוקדשים להנאות עולמיות וסיטירו את הרשויות הדתיות והפוליטיות של זמנם.

הם חיבבו ספרות ומסיבה זו הם כתבו שירה סאטירית כדי ללעוג למוסדות ולכוח בכלל

ה סִפְרוּת גולדיסק מתבלט בטון ההומוריסטי שלו ויש חוקרים הרואים שהוא תקדים של רוֹמָן פיקארסק וה שִׁירָה סאטירי ספרדי.

עם שלו יַחַס ליברטין וחסר דאגות הביעו אי נוחות עמוקה כלפי המודל החברתי הרווח. הם הבינו שהכנסייה הרשמית חרגה מהרוח האמיתית של הבשורה וכדי להראות אותה התנגדותם של הגולגרים הייתה להפריע להפסיד את המיסה ולהתחיל לשיר את שיריהם סאטירי.

במקביל, הם גילו את אהדתם ליין, אהבה גשמית ומשחק. עם זה גִישָׁה חיוני אין זה מפתיע כי הכותבים זכו לביקורת קשה על ידי הכנסייה הרשמית. בשנת 1227 במועצה של טריר התקבלה החלטה חשובה: כוהני הקהילה נאלצו להשגיח על אנשי הדת והסטודנטים הסוררים הללו. במועצות אחרות הם ספגו ביקורת חריפה ואמרו שהם עצלנים, חילול השם וחוטאים.

יחסם הביקורתי כלפי הכוח הרג אותם

ההתייחסויות האחרונות לקבוצה זו מתוארכות למאה ה -13. עבור חלק מההיסטוריונים, הגולדרים עשו טעות שבדרך כלל אינה נסלחת: ביקורת על הכוח המבוסס.

פקודות הנזירים הקפדניות והנוקשות מימי הביניים לא קיבלו את מודל החיים שלו ואת ימין קנוניקל לא יכלה לסבול התנהגויות של אנשים חובבי הנאה.

"כרמינה בוראנה" היא יצירה פואטית עם שירי גוליאור מהמאות ה -11 וה -11.

בתחילת המאה ה -19 יצירה זו נמצאה בעיירה גרמנית קטנה. לרוב הוא כתוב בלטינית ימי הביניים, אך ישנם גם שברים בגרמנית העתיקה. באמצעות קודקס זה ניתן היה להכיר את היצירה הספרותית של ה ימי הביניים והמנטליות של גברים שלא רצו לוותר על תענוגות הקיום.

מנקודת מבט תיאולוגית למהדרין, הם לא יכולים להיחשב ככופרים, מכיוון שהם לא הטילו ספק בדוגמות הנצרות. עם זאת, לקבוצה זו הייתה רוח אנטיקלרית ולא קונפורמיסטית ניכרת.

צילום: פוטוליה - ארכיונאי