הגדרת שיפוט מוסרי

בדרך כלל ולעיתים נדירות מאוד זה לא קורה, פעולותינו, אמירותינו, מייצרות דעות והערכות בעלי אופי אתי סביבנו, אנו אפילו מבצעים אותם בעצמנו ביחס למעשיהם של מי לְהַקִיף. עם זה אנו רוצים להביע כי מתברר שכיח מאוד שכל מה שאנחנו עושים ואומרים מייצר אצל אחרים, הערכות מהסוג מוסר השכל, אתי.

עם זאת, שיקולים אלה נעוצים בדרך כלל ומבוססים על מסורות, שימושים ו מסורות שיש להם היסטוריה ארוכה בחברה המדוברת, בחוויות המועברות על ידי אנשים קרובים ו גם במוסכמות חברתיות נרחבות יותר, למשל, עדיין משותפות בין שונות תרבויות.

באופן רשמי, מעשה נפשי המאשר או שולל ערך מוסרי במצב או בהתנהגות מסוימת נקרא שיפוט מוסרי. אנו עדים, כלומר, השיפוט המוסרי שניתן כתוצאה, יבטא באופן ספציפי על נוכחותה או היעדרה של אתיקה בעובדה או יַחַס.

שיפוט מוסרי אפשרי בזכות התחושה המוסרית שיש לכל בן אנוש. תחושה מוסרית זו היא תוצאה של התוכניות, הנורמות והחוקים שרכשנו ולמדנו לאורך חיינו. באמצעות השיפוט המוסרי שלנו אנו יכולים לקבוע אם פעולה חסרה עקרונות אתיים או מנוגדת להם.

בשלב הראשון זה יהיה מִשׁפָּחָה, הורים, סבים וסבתות, שיעבירו לנו את המידע והמצווים, ואז מוסדות חינוך בהם אנו מתערבים ואשר נותרים אחראים על הכשרנו ובסופו של דבר למשל את

סביבה בו נתפתח, שגם יגיד לנו ויציין מה טוב, מה רע, זה ידריך אותנו על טוב, על רע, בין יתר הנושאים.

גם והיום יותר מתמיד, התקשורת תִקשׁוֹרֶת, כקובעי דעת קהל, הם חיוניים בהוראת היווצרותם של פסקי דין מוסריים. אנשים רבים מעריכים יתר על המידה את הערכות השווי המונפקות על ידם ובסופו של דבר מהדהדות אותם. מסיבה זו חשוב שמי שעובד בהם יהיה מודע לכך ואחראי בעת התקשורת.

ואז, כשמקרה הצורך לבצע שיפוט מוסרי בנסיבות נתונות, כל המטען הזה, תוך בחינה אוטומטית של החוויה שלנו כ כתוצאה מהבקשה להביע פסק דין, יעמוד לרשותנו באופן מיידי כל אותן תורות, אמונות ושיקולים לגבי הטוב והרע, כי המשפחה, בית הספר והחברה לימדו אותנו וזה יעזור לנו לקבוע אם המעשה או ההתנהגות האלה ממוסגרים במשהו טוב, רע, מקובל או שלא.

מכאן נובע כי חינוך והערכים שהוטבעו בנו עוד מילדות יהיו בסיסיים והבסיס עליו נוכל לקבוע מתי משהו נכון או לא בסדר.

תמיד, באמצעות שיקול דעת מוסרי, מה שנועד לעשות הוא לנסות להגיע לאמת של משהו.
לפיכך, ההגדרה של משהו טוב מוסרי או רע איננה שאלה גחמנית, בכמה יוצאים מן הכלל זה יכול להיות, אבל בדרך הרגילה והרגילה זה לא יהיה ואז יהיה קשור קשר הדוק עם כל האימונים שלנו מוסר השכל.

בינתיים זה יכול לקרות שבגלל נושאים מסוימים, כמו אדישות, רוויה או שכחה, ​​הם נדחו כראוי אותן נורמות הניתנות, אם כן, בוודאי, מי שנקלע למצב זה ימצא קשיים מסוימים הזמן לתפקד בחברה, למשל, אם הם דחו או היו אדישים לכללים יהיה למעשה טוב בלתי אפשרי דוּ קִיוּם או התפתחות האדם בתוך חברה, כמו גם אפשרות להיות מסוגל לשפוט נכון מבלי לעשות טעויות כשמשהו צודק או לא בסדר, כלומר לזהות מתי נעשה משהו טוב או רע.

למרבה הצער במקרים אלה התוצאות קשות וההשלכות מסוכנות מאוד למי שחסר שיקול דעת מוסרי, כי באופן בלתי מתקבל על הדעת, התנהגויותיהם ומעשיהם ישלטו על ידי חוסר סבירות שלא ישים לב לעובדה אם מעשיהם מייצרים נזק או קונפליקטים.

הפושעים הם מקרה עד של דברינו. העבריין חי תמיד בניגוד ל כְּלָל, מה מוסכם חברתית ומה מצופה באופן טבעי מאדם. החיים השוליים יסתיימו כמעט תמיד בהשמדת הערכת ערך זו בין טוב לרע לבין כל אלה שהילד הוטמע בזמן על ערכים מוסריים.

נושאים בשיפוט מוסרי