מושג בהגדרה ABC

טקס מורכב מסדרת פעולות, עמדות, קשורות, מסומנות או מסומנות בערך כלשהו סִמלִי וכי בדרך כלל מוצאים משמעות או סיבה להיות בהקשר של דת או מָסוֹרֶת מקהילה כלשהי.

למרות שלא תמיד המקרה האחרון הוא, למשל, הערצה ותפילה באמצעות נרות או, אם לא, תמונות של אל דת כלשהי מובנות כטקסיות, אך טקס יכול להיות גם פעילות יומיומית או פעולה שבגלל החזרה לאורך זמן הופכת לאדם להרגל בלתי הפיך. לדוגמא, אם אני קם כל יום בשעה 7:30 בבוקר ושותה כוס קפה עם חלב, בליווי תמיד שלוש טוסט עם מתוק, שמובן גם כריטואל: חזרה על אותה פעולה ותחת אותן נסיבות ב מזג אוויר. ראוי לציין כי טקסים מסוימים יכולים להפוך להרגלים פתולוגיים אמיתיים כאשר הם לא ניתן לוותר על חזרה שיטתית מבלי לגרום נזק למצב שלו חי או שלך איכות החיים. בתוך ה ילדים עם אוטיזם, למשל, הצורך בשיטתיות מוחלטת בארגון שלך גורם להפרות של זה תָכְנִית הם מפעילים משברים אמיתיים.

לכן מכאן נובע שלטקסים יש שתי סיבות להיות מצד אחד הדתי למהדרין שהוא ה נוצר על ידי צורך כלשהו, ​​כמו פוריות או גידול של יבולים, במקרה של תרבויות אנימיסטים... ומאידך, המנהג המתאים למקרה האחרון שהוזכר ב פסקה קודם.

בחברות פרימיטיביות, לטקסים הייתה סיבה מיוחדת להוויה, כמו למשל אימות כניסתו של אדם לחיים הבוגרים. בכמה תרבויות אפריקאיות, היה מקובל מאוד לבצע את מה שמכונה "טקס חניכה של הנחש", שבו היה כמובן אחד מהזוחלים הללו סְצֵינָה, בנוסף לאנשים שזימנו אותו ואת הילד (שעמד להפסיק להיות). במקרה הספציפי הזה, ישות כמו הנחש שימשה כאלגוריה בגלל שינוי העור המתרחש בה כ סֵמֶל של מוטציה לרצות להתכוון כמעט לאותו הדבר: צמיחה, במקרה של ילד אפריקאי זה שהפסיק להיות ילד אפריקאי כדי להפוך למבוגר. אותו מושג מחולל שינויים גדולים אחרים בחיים, כמו חתונות, אמהות ואפילו קבורת מתים. בדרגות שונות, הדתות הגדולות שומרות על הטקסים שלהן, כדי להקל על ביצוען על ידי המאמינים הדוברים שפות שונות ברחבי העולם.

באופן קפדני, אובדן הערכים הדתיים בחברות רבות הוביל להופעת התנהגויות שמאז מנקודת מבט מדעית הם ממשיכים להיות טקסים, מותאמים ומשתנים ל"קבלה "טובה יותר בחברה עוֹלָמִי. דוגמה קלאסית היא חגיגות חגיגת חמש עשרה שנות המתבגרים, לרגלן נערכות מסיבות גדולות עם אופנים והרגלים מסוימים. כמו כן, כמה חוקרים של התנהגות בני אדם מאמינים שהולדת הספורט הייתה התאמה של הרגלי הציד הקדומים של האדם הפרימיטיבי, המוקף טקסים בלתי שבירים, אשר שונו כך שיולידו את הכללים של כל אחד מהספורט הקולקטיבי המוכר לנו מתנה.

לכן, טקסים הם חלק מחיי היומיום, בגרסאות המותאמות לתקופה המודרנית בערים הגדולות, בכל אחת מהפעולות האישיות והקולקטיביות שלנו.