הגדרת דואליזם אנתרופולוגי
Miscellanea / / July 04, 2021
מאת Maite Nicuesa, ביוני. 2015
דואליזם אנתרופולוגי הוא מושג פילוסופי שמתחיל מנקודת הנחה שהאדם מורכב מגוף ונפש.
כלומר, תיאוריה זו מדגישה כי לא ניתן לצמצם את האדם לגופיותו שכן מעבר לקונוטציות החומריות של הנוכחות גופרית של האדם שם היא עולם הבא, ישות לא מהותית שאינה נתפסת כשלעצמה אלא נתפסת באמצעות הפעולות המחיה את הגוף.
עמדתם של אפלטון ודקארט
אפלטון סבר כי הנשמה היא העיקרון המחיה את הגוף. גם הוגים אחרים הגיעו לאותו דבר סיכום: דקארט הוא דוגמה מובהקת לכך. מנקודת מבט זו, לגוף ולנפש יש שתי מציאות שונות, אך הן מתקשרות באופן קבוע. למעשה, מחלת נפש יכולה להשתקף במישור הגופני.
להרגיע רגשות
זה המקרה, למשל, עם סומטיזציה של מתח העלול לגרום לבעיות עיכול, הפרעות שינה, כאבי גב, כאבי בטן...
באותו אופן, גם סביבת הגוף משפיעה רִגשִׁי כפי שעולה מהעובדה שאדם הסובל מַחֲלָה רציני צריך להתאמץ יותר להיות אופטימי ולהישאר מרוצה ממישהו בריא.
כאב פיזי יכול גם לגרום עֶצֶב מֶדִיוּם. אלה המסקנות שמציעה פְּסִיכוֹלוֹגִיָה אשר משקף גם את האינטראקציה בין גוף ונפש.
לעומת זאת, לאפלטון הייתה השקפה פסימית יותר על הגוף כפי שמוצג באחת מהצהרותיו המפורסמות: "הגוף הוא כלא הנפש."
תעלומת החיים
דואליזם אנתרופולוגי מתחבר גם למהות המסתורין של החיים, עם ה תַצְפִּית של זה כָּבוֹד שמבדיל את האדם מיתר הישויות שכן האדם בזכות שלו אינטליגנציה ורצון, מראה אוטונומיה וחוכמה מדהימים.
מצד שני, מעבר לגופיות האדם יש יכולות לא מהותיות כמו אינטליגנציה ורצון. בנוסף, רגשות הם גם לא מהותיים, אי אפשר לראות אותם אלא להרגיש אותם. אין הדגמה מדעית לקיומה של הנשמה, אולם מציאותה משולבת ב פילוסופי כפי שמראה הטיעון של אותם הוגים שהשתקפו בדואליזם אנתרופולוגית.
נושאים בדואליזם אנתרופולוגי