מה הסעודה האחרונה (ציור)

ציור זה של לאונרדו דה וינצ'י מציג שתי רמות של פרשנות: בקפדנות אָמָנוּתִי והחידות החבויות שנמצאות בפנים.

הערכה אומנותית

זהו פרסקו גדול (4.60 x 8.80) שנמצא בכנסיית סנטה מריה דלה גרצי בעיר מילאנו. הוא צויר בין השנים 1495 ל- 1497 בהזמנתו פַּטרוֹן.

בתוך ה סְצֵינָה מתואר מראה שולחן גדול שבו השליחים מלווים את ישו במהלך ארוחת הערב האחרונה שלו, במיוחד בתקופה שבה ישוע טען שהוא יבגוד על ידי אחד מחסידיו שם התכנס. התמונה מציגה בפני כל אחד מהשליחים א ביטוי פנים ייחודיות שמתקשרות למצב הרוח שלך ולישו במרכז עם פנים שלווים.

מנקודת מבט טכנית, לקומפוזיציה מבנה גיאומטרי עם נקודת מבט לינארית בה דמותו של ישו היא הציר המרכזי. התפלגות השליחים מייצרת אפקט סימטרי והרמוני ושני מקורות אור מופיעים ביצירה.

אניגמות של דיון וביקורת

יש חוקרים מומחים המאשרים כי "הסעודה האחרונה" היא אחת החידות הגדולות בתולדות האמנות. המסתורין החבוי בציור עורר כל מיני ויכוחים. המשמעותיים ביותר הם:

- נאמר כי היעדרם של מרכיבי הקודש בסצנה המיוצגת יכול לסמל ביקורת על לאונרדו כלפי הכנסייה הקתולית הרשמית.

- לאחר עבודות השחזור שהושלמו בשנת 1997 ניתן היה לראות שהעבודה מחולקת לשני מגזרים: האחד של צללים והשני של אור, שיכול להתייחס ל

עימות בין אמונה לתבונה.

- אף אחת מהדמויות לא מופיעה עם הילה של הקדושה, פרט שמתנגד ל מָסוֹרֶת אמנותי עם נושא דתי.

- אחת הדמויות, ספציפית פדרו, מופיעה עם סכין ביד אחת וביד השנייה עושה מחווה של אִיוּם לחואן. נתונים אלה מתפרשים כחלוקה אפשרית במקורה של הכנסייה הקתולית.

- ההיבט הנשי של חואן מתפרש כרמיזה למריה מגדלנה.

עד הקצה ימין מתוך "הסעודה האחרונה" ישנן שלוש דמויות שאינן שמות לב לישו ומאמינים כי מי שנמצא במרכז הוא לאונרדו עצמו. מצד שני, יש חוקרים הטוענים כי הדמות מימין היא הפילוסוף אפלטון ולא אחד מהשליחים.

- בשוליים הימניים של הציור ישנה שולחן ובקצהו קשר. יש היסטוריונים שטוענים כי הקשר הוא חתימת קוד (המילה קשר באיטלקית מקורו ב"וינקולי ", מילה שהיא כמעט זהה לווינצ'י, העיירה בה נולד לאונרדו).

צילומים: Fotolia - Cenacolo (מהדורה) / קלאודיו דיוויזיה

נושאים בסעודה האחרונה (ציור)