מושג בהגדרה ABC

סמיוטיקה היא המדע o משמעת המעוניין בחקר סוגי הסמלים השונים שנוצרו על ידי האדם במצבים שונים וספציפיים. מחקר זה מבוסס על ניתוח המשמעויות שיכולות להיות לכל סוג של סמל וכיצד משמעות זו יכולה להשתנות לאורך זמן או מקום.

אתה יכול לשקול סמיוטיקה (או מכונה גם סמיולוגיה) כקטע חשוב מאוד של אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה כיוון שעבודתו עוסקת בתרבות של האדם הנוכחי ושל זמנים אחרים. המונח סמיוטיקה מקורו ביוונית Semeiotikos, שפירושו 'מתורגמן שלטים'.

זה מרמז שהיא תנסה להסביר את האופן שבו ישויות משתמשות בסימנים כדי להבין את העולם שהם מקיף אותם וכמובן גם כדי לתקשר עם אנשים אחרים, בהחלט פעולה חשובה בחיים כל

המחקר שמסמל את הסמיוטיקה בנוגע לייחוס המשמעות משמש באופן שימושי ב המישור המדעי, ההקשר שבו אופן יצירת הידע מתגלה כחיוני.

השלט מתייחס למשהו ומתייחס לדימוי נפשי שלו

בסמיוטיקה, סימן תמיד מתייחס למשהו. בינתיים, השלט הזה יתייחס למשהו קונקרטי במוחו של האדם. אז טבלת המלים היא סימן שיפנה אותנו נפשית לדמות הרהיטים האלה בדרך כלל של עץ ונהג לאכול.

אחד המרכיבים המורכבים והמעניינים ביותר בתרבות הוא מכלול הסמלים והצורות שיוצרים בני אדם למצבים או נסיבות שונים.

כל סט סמלים מוחל על סוג של אירועים או תופעות ולכן משמעותו או משמעותה פרשנות זה ספציפי וספציפי לחלוטין. סמלים הם ייצוג שרירותי או סובייקטיבי פחות או יותר של תופעות אלה ושל לידתם קשורה לצורך של האדם לשלב תופעות כאלה בתוך השטח שפה.

הסמיוטיקה תתעניין אז לְנַתֵחַ מדוע לסמלים אלו יכולה להיות משמעות ברגע או במרחב ובשינוי, או להישמר לאורך זמן אם זה היה המקרה. זו משימתם של אנתרופולוגים, מומחי שפה, ארכיאולוגים ומדענים אחרים העובדים עם שאלות תרבות. סמיוטיקה נחשבת נולדת מתצפיות של אנתרופולוגים שונים מומחי שפה שהבחינו כי סמלים שונים (לא רק גרפיקה אלא גם שפה, של מַחֲשָׁבָה או צורות רגשיות) חזרו על עצמם במרחבים שונים והיו להם משמעויות זהות או שונות לפי כל קהילה.

אנשים משתמשים כל הזמן בסימנים ומייחסים משמעות לכל נושא שנתפס. בהינתן נוכחות זו, לסמיוטיקה יש מקום רלוונטי בתחילת תהליך הידע, ומציעה גישה עמוקה לסימן, שהוא מושא המחקר שלו, למשל.

תרומתו הבסיסית של הבלשן פרדיננד דה סוסור

הבלשן יליד שוויץ, פרדיננד דה סוסור, תרם תרומות אדירות לסמיוטיקה. הוא העביר קורסים בנושא הסימן הלשוני והנושא הזה ניגש בדיוק מנקודת מבט בַּלשָׁנוּת.

סוסור התנגד לשיקול השלט כישות יחידה המביאה לשקול את שפה כרשימת מילים המתאימות לדברים מסוימים. ההצעה שלו היא שמושגים קודמים לסימנים ובמובן זה הוא מציע את האחדות הבלשנות מורכבת משני אלמנטים, מצד אחד מושג, ומצד שני דימוי אקוסטי של ה.

המושג נשאר בארכיון במוחם של דוברי השפה המסויימת וכך מושג השולחן הוא מתבטא כסט המורכב מהמאפיינים הבאים: רהיטים, עץ, מלבני, מרובע, בשימוש לאכול. בינתיים, הדימוי האקוסטי הוא החותם שהמילה הזו משאירה בנפשנו.