定義ABCの概念
その他 / / July 04, 2021
フロレンシア・ウチャ著、3月。 2011
A 不法 は 不正 または悪だが最上級の言葉で言い換えれば、それは大きな不公正です。
ひどい不当または途方もない邪悪
不法、邪悪、そして絶対的な欠如において 尊敬する 道徳的基準に向けて。 多くの場合、この概念にアプローチするとき、宗教との大きなつながりを避けることはできません。いずれにせよ、この概念を超えて使用されることもよくあります。
一般的に、人間は自然に公益を熱望し、多くの人が定住したのはまさにこの事実に基づいています 人を良い行動に導く倫理的な仮定ですが、もちろん、逸脱もあり、これは不可能です 私たちは回避します。
時代、文脈、多くの場合、一般人は彼らが自分自身と社会全体のために切望しているその共通善から離れるようになります、これの証拠は まっすぐな道から、そして幸福への憧れから完全に逸脱した人間によって行われた殺人、誘拐、強盗 一般。
前述の犯罪行為は明確な形であり、不法行為の例であり、残念ながら、それらは常に私たちの不完全な世界に存在します。
あなたは彼らと戦って罰することができますが、特に彼らを根絶することは非常に困難です 今日この世界にはチャンスがないと感じる人もいるので、 の 非行.
宗教:繰り返される罪深い行動
の観点から キリスト教 不法行為は 行動 繰り返しの罪 それがパターンになり、私たちのあり方をサポートし、そこから世代から世代へと伝わり始めます。
したがって、不法行為は 正義と正義に完全に反する、不法は何ですか 歪ある意味で、それは曲がって成長し、世代から世代へと受け継がれ、ますますねじれる霊的な種に関係しています。
罪は私たちが先祖から受け継いだものではなく、むしろ不法であるため、これは それ自体が罪の根源であり、人間の思考をもたらす悪の根源です。 罪深い。
この例はアルコール依存症です、 麻薬中毒、見やすいように、世代から世代へと伝わってきた性的乱交。
不法と戦うための神の介入、祈り、秘跡
キリスト教の罪は神の拒絶であり、それが人を死に至らしめ、神がすべての初めに彼のために意図された永遠の命を楽しむのをやめさせたのです。
そうして 介入 十字架での死とその結果としての復活を伴う、キリストの姿による神の姿を通して、罪の問題を解決することが提案されています オリジナル、彼の許し、最終的にすべての人の贖い、つまり、それは常に神の侵入を通してであり、 不法。
一方、バプテスマのような秘跡は、すべての人の原罪を消し去ります。
そして、神に関して曲がっているように見えるすべてのものは、 不法が私たちの中に存在しているのは、私たち自身がそのすべての神と一致していないことに気付くという事実です 提案します。
不法が確立されるとき、それは必然的にそれらすべての暗くて望ましくないもの、例えば悲惨さを引き付けるでしょう、 疾患、呪い、問題など。
あなたが図を見つけることができれば、 式 肉体的にも不法にも、人間の精神を否定的に覆うのは黒いマントでしょう。 魂と精神を攻撃した後、不法は体も攻撃するので、人は正しく前進することができなくなります。
教会が自ら提案し、良いクリスチャンも提案すべき仕事は、 それが停滞している限り、罪は続くので、不法を完全に根絶します 繰り返します。 教会が主に忠告しているのは、神に近づき、祈り、自分の不義を認め、 それらを放棄し、もちろん、のチェーンを確実に切断するためにそれらを後悔します トランスミッション.
要するに、神の近くにとどまり、毎日祈りを実践することは、人々をこの非常に苦痛な状況から遠ざけ、それはすべての人々の福祉に多大な損害を与えるでしょう。
不法のトピック