定義ABCの概念

名前が付けられています 件名 それに 上司の権限の対象であり、したがって、彼の要求のそれぞれにおいて彼に従う義務がある個人. “君主は彼の主題が彼の秩序を回復するために彼に同行することを要求した 国家.”

自分の領土の統治当局に関して、より高い権限または住民に従わなければならない人

一方、この用語は、 国の市民x、そのようなものとして、政治当局の決定に服従しなければならない.
“大統領に有利な大きな武器は、彼女が彼女の主題の愛情を勝ち取ることができた場所です。.”

さて、主題は奴隷ではないと言わなければなりませんが、彼はその決定と命令を厳密に尊重しなければなりません 上司から発せられ、彼は当局が彼に与える権利のみを持ち、それ以上のものを主張することはできません。 与える。

主題と市民の違い

用語間の繰り返しの混乱を避けるために、主題と市民の違いを強調する必要があります。どちらも同義ではないからです。

対象であるということは、人が依存する生涯にわたって契約された法的状況を意味します その存在を通して、そして市民との限られた行使で国家の 政治家。 一方、市民はさまざまな権利を享受しているため、国家とのより自由なつながりを維持しており、もちろん彼が要求する義務も享受しています。 状態 現状。

フランス革命は市民を生まれさせ、旧体制のすべてに従った主題を忘れさせます

の勝利の後 フランス革命 市民の性格が生まれ、主体の性格が忘れられてしまいます。

したがって、主題という用語は、完全に存在しただけでなく、今日よりも古代でより一般的に使用されていたということです 当時の状態とは異なりますが、それはまた、人間が今日と比較した権利が多かったためです。 もっと少なく。

以前は、君主は国家のすべての権利の最大の頭と所有者であり、主題は単に この目的は、さまざまな宣言のおかげで後で来る主題の実体を達成していませんでした 権利。

今述べたこの状況は、いわゆる旧体制、または支配し統治した君主制絶対王政の要請で起こった。 中世から1789年に起こったフランス革命までのさまざまなヨーロッパ諸国は、 移動 啓蒙主義の、この政治システムを徐々にアニメートして追放することになり、共和国に道を譲るだろう、 民主主義 そしてその 権力分立、より大きな個人の自由と抑圧的な国家の脱出を暗示するすべての質問。

王は、絶対君主制の要請で、すべての力を彼の手に集中させ、自分自身を考慮しました それは彼が彼に従って統治できるように彼を支持し、預けた神性から直接来ました お願いします。
結果として、彼らは恣意的であり、彼らの主題、特に 彼らと矛盾した人々、そして例えば迫害、投獄、さらには 死。

フランスの特定のケースでは、 不平等 これらの時代に君臨し、特権と権利を享受した聖職者と貴族の領地であり、残りの 人口、抑圧に苦しんでいるだけでなく、意見を持ったり、政治的決定に参加したりする可能性もありませんでした。

結果として、この施設は革命家を最も支持した施設でした。もちろん、それは去ることを意味していました。 影と排除、そして別の政治システムの実施からの権力、より民主的で、 a 参加 適切であり、それらが値するように、バランスが取れており、他の不動産と同等です。