定義ABCの概念

聖書釈義という言葉はギリシャ語に由来し、文字通り説明または解釈することを意味します。 このように、釈義は 解釈 の テキスト. 聖書釈義と解釈学はどちらもテキストの真の意味が発見される知的プロセスを指すため、同義語であることを覚えておく必要があります。 この活動を行う人は、釈義者として知られています。

特定のテキスト、特に古代世界のテキストまたはに関連するテキスト 伝統 ユダヤ教とキリスト教は、従来の基準では読むことができません。 実際、その真の意味を理解するには、さまざまな質問を知る必要があります。誰がテキストを書いたのか、そしてそれは何だったのか。 動機、の歴史的背景 資料 表示される可能性のあるシンボリック要素。

聖書釈義者は、テキストの正しい解釈を可能にするすべての要素とキーを知っている人です。 釈義者が 評価 その解釈における個人的なものは、聖書釈義ではなく、アイズジェシスです（聖書釈義は客観的な立場を意味し、アイズジェシスは通訳者の主観に基づいています）。

聖書の釈義

聖書の専門家は、福音書の意味を正しく解釈するために、複雑な課題に直面しています。

ユダヤ人の伝統では、聖書釈義は、解説者を意味する用語であるメファルシムとして知られています。 今日、ユダヤ人コミュニティは、聖書学の研究に基づいて、タルムードやトーラーなどの聖典を分析し続けています。

キリスト教の伝統では、聖書の真の意味も調査されます。 釈義者は キリスト教徒、特にカトリック教徒は、公式の聖書（よく知られているウルガタ）を受け入れ、その一方で、解釈を尊重しなければなりません 教父（例えば、聖トマス）の、そして神聖なテキストがのインスピレーションによって書かれたことを忘れないでください 神。

法的な釈義

法的文書は一連の規範を明らかにするだけでなく、これらの規範は決定された社会的文脈で生じたものであり、したがって適切な解釈が必要です。

この意味で、法的な釈義は法的な科学の流れです。

聖書釈義の伝統は、19世紀にフランスで生まれました。 正しい それは単に特定の状況に適合するルールの問題ではありません。 したがって、法的な釈義を擁護する人々は、法的なテキストは 社会的状況 それぞれの歴史的な瞬間の。 言い換えれば、釈義や解釈のない法的文書は、現実から切り離された正式な文書になります。