文学の頭蓋骨の定義

死者の日の文脈で、メキシコ人は非常にユニークなお祝いを確立しました。 その中で、愛する人たちが記憶されていますが、それは悲しくて憂鬱な旅ではありません。 実際、色、楽しさ、ユーモアがあります。 頭蓋骨または文学的頭蓋骨は、 姿勢 死に直面したメキシコ人の生命力。

真にメキシコの文学ジャンル

この提案は対象ではありません フォーマット 具体的には、詩の構成ですが、スタンザと韻の数は完全に自由です。 しかし、それらはすべて皮肉でユーモラスな要素を持っています。 その真の意味は、メキシコの死者の日の枠組みの中でのみ理解することができ、この範囲外では、不快で不適切である可能性があります。

それは 症状 いくつかの頭蓋骨は有名なクリエイターによって書かれていますが、非常に人気のある文芸芸術です。 これらの作品の多くは、現在のトピックを扱っているか、公人に関連しています。 この意味で、文学的頭蓋骨は社会的機能を果たします。それは、社会的および政治的幻滅をいたずらで、ドラマなしで表現することです。

時々これ 性別 文学は家族や 友達 亡くなりました。 墓石のない交感神経の碑文のようなものと言えます。 この作品は新聞や雑誌によく登場し、通常はカトリーナの画像が付いています。

文芸の頭蓋骨の内容は軽薄でいたずらに満ちていますが、その核心には人生の儚い次元への反映が含まれています。

頭蓋骨は非常に特定の歴史的文脈で発生しました：メキシコの独立後

19世紀の半ばに向けて、一部の文学者は 文献 副王領に関連する葬儀場。 このように、最初の段階では、詩は文芸批評の要素を持っていました（ 伝統 スペイン語は豪華で葬儀と見なされ、詩の新しい構成は正確にユーモアといたずらに基づいていました）。

彼らは攻撃的であると考えられ、メキシコ社会のカトリックの観点から、ユーモアと死は相容れない問題であると理解されていたため、当初は検閲されました。 最初は気が進まなかったものの、新しい文学ジャンルは非常に人気があり、検閲は徐々に消えていきました。 19世紀を通じて、頭蓋骨は社会批判の焦点を獲得し、 政治.

現在これ 式 文学はメキシコ人の間で人気のある伝統です。

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