人生についての独白の10の例

A 人生についての独白 それは、一人の参加者が自分自身の存在や人間の存在について自分自身を振り返ったり話したりするスピーチです。

ザ モノローグ それは、断言、質問と回答を通して、熟考または瞑想する単一の人または単一のキャラクターによって実行されます 人々の状態、人間の種である理由、日常生活、彼らの考え、彼らの感情または彼らの 歴史。

独白は一般的に劇的で詩的な、そして 物語 そして、それらのおかげで、読者と視聴者はキャラクターの心理的特徴について学ぶことができます。

独白には3つのタイプがあります。

人生についての独白の例

1. の断片 人生は夢である、ペドロカルデロンデラバルカによる。 キャラクターは彼の存在と幻想と人生の夢を反映しています。

SEGISMUNDO：それは本当です。 だから抑圧しましょう
この熾烈な状況、
この怒り、この野心
私たちが夢を見た場合
そして、はい、私たちはそうします、なぜなら私たちは
そのようなユニークな世界では、
一人暮らしは夢を見ている。
そして経験は私に教えてくれます
夢を生きる男が
目覚めるまでは何ですか。
王である王は夢を見て生きる
この欺瞞の命令で、
処分と統治;
そしてあなたが受け取るこの拍手
借りた、風の中で書いている、
そして彼を灰に変えます
死（強い不幸！）;
君臨しようとする者がいること、
彼が目を覚まさなければならないのを見て
死の眠りに！
金持ちは彼の富を夢見ている
より多くのケアがあなたに提供します。
貧しい患者の夢
彼らの悲惨さと貧困。
成長し始める人を夢見て、
努力し、ふりをする人を夢見ます、
夢を怒らせたり怒らせたりする者。
そして世界では、結論として;
誰もが自分が何であるかを夢見ています、
誰もそれを理解していませんが。
私はここにいることを夢見ています
これらの刑務所はロードされ、
そして私は別の州でそれを夢見ました
もっとお世辞になりました。
人生ってなに？ 狂乱
人生ってなに？ 幻想、
影、フィクション、
そして最大の善は小さいです。
すべての人生は夢だと
そして夢は夢です。

1. 「壁の跡」からの抜粋、ヴァージニア・ウルフ作。 キャラクターは人生の存在と知識を反映しています。

でも、ブランドに関しては、よくわかりません。 結局のところ、それは釘によって残された痕跡ではなかったと思います。 大きすぎて丸すぎました。 私は起きていたかもしれませんが、起きて彼女を見た場合、私には確かにわからない10対1のチャンスがありました。 あなたが何かをするとき、あなたはそれがどのように起こったかを決して知らないからです。 そうそう、人生の謎、思考の不正確さ...人類の無知...私たちが私たちの所有物をどれほど制御できないかを示すために-どれほど偶然か 私たちの人生は、多くの文明の後、私たちが人生を通して失うものの中で、いくつかのことを列挙することを許可します。 私にはいつも最も神秘的なように見えました。どの猫が噛むことができるか、どのマウスがかじることができるか、3つの淡いブルーの製本ツールケース 本？ 次に、鳥かご、鉄のフープ、金属のスケート、 クイーンアンスタイルのチャコールポット、トライフルボード、手回しオルガン...すべてなくなった ユダヤ人。

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1. の断片 ハムレット、デンマークの王子、ウィリアムシェイクスピアによる。 キャラクターは、生、死、理由、復讐、良心、そして人間の存在を反映しています。

ハムレット生きるべきか、そうでないか、それが問題です。 不当な幸運の鋭いショットに苦しむ、またはこの災難の激流に腕を反対し、大胆な抵抗で彼らを終わらせるための、精神のより価値のある行動は何ですか？ 死ぬことは眠ることです。 もういや？ そして夢によって、苦しみは終わり、数のない痛み、私たちの弱い性質の遺産と言えますか？...これは私たちが熱心に適用すべき用語です。 死ぬことは眠ることです...そしておそらく夢を見ることです。 はい、そしてここで大きな障害を見てください。なぜなら、私たちがこの死すべき遺物を放棄したときに、墓の沈黙の中でどんな夢が起こり得るかを考えることは、私たちを止める非常に強力な理由です。 これは私たちの不幸を長くする考慮事項です。 もしこれがなかったら、誰が法廷の遅さ、従業員の無礼、そのメリットの怒りに耐えるだろうか 最も価値のない男性、低賃金の愛の苦悩、年齢の負傷と負傷、暴君の暴力、侮辱 誇りに思う？ これに苦しむ人は、短剣だけで静けさを手に入れることができます。 厄介な人生の重みで、そんなに多くの抑圧、発汗、うめき声​​に耐えることができたのは、もっと何かがあるのではないかという恐れではなかったのです。 死を超えて（その限界から旅行者が戻ってこないその未知の国）は私たちを疑いで当惑させ、私たちを悪に苦しめます フェンス; よくわからない他の人を探す前に？ この先見の明は私たち全員の臆病者になるので、勇気の自然な色合いはの淡いニスによって弱められます この唯一の対価変更パスにとってより重要な企業である慎重さは、実行されず、次のように削減されます。 無駄なデザイン。

1. の断片 G.H.による情熱クラリッセリスペクターによる。 キャラクターは、人生、存在、現実、ナレーションを反映しています。

しかし、昨日、私は何時間も何時間も人間のモンタージュを失いました。 もし彼に勇気があれば、彼は私を迷子にさせてくれたでしょう。 しかし、私は新しいものを恐れ、理解していないものを生きることを恐れます。 私は常に、少なくとも、私が理解していると思って、方向感覚を失うことに屈服する方法がわからないという保証を持ちたいと思っています。 私の最大の恐怖が正確に存在に関連していることをどのように説明しますか？ それでも、それが唯一の方法です。 私の最大の恐怖は、まさに起こっていることを生きることの恐怖であるとどのように説明しますか？ 人生は私が思っていたものではなく、別のものであるという理由だけで、私が見るのに耐えられないことをどのように説明しますか？ なぜ見ることはそのような混乱を生み出すのですか？

（...）失うことによって、私が得たものを知りたいです。 今のところ私にはわかりません。自分自身を復活させることによってのみ、私はどのように生きていくのかということです。

しかし、どうやって私を復活させるのですか？ 私が言う自然な言葉がない場合。 私に起こったことが創造することであるかのように、私は私の言葉を作り上げる必要がありますか？

私に起こったことを作成します。 生きていることを語ることができないという理由だけで。 生活は住みにくいです。 私は人生について創造しなければなりません。 そして嘘をつかずに。 はいを作成し、いいえを嘘をつきます。 創造することは想像力ではなく、現実にアクセスするという大きなリスクを冒しています。 理解は創造物であり、私の唯一の方法です。 私は、電信信号を翻訳し、未知のものを私が知らない言語に翻訳し、信号が何のためにあるのかさえ理解せずに努力する必要があります。 私はその夢遊病の言語で話しますが、私が目を覚ましていれば、それは言語ではありません。

1. の断片 ゴドットを待っていますサミュエル・ベケット著。 キャラクターは、生命と存在が何であるかを定義することの不可能性を示すことを目指しています。

ラッキー：ポアンソンとワットマンの最近の公共事業で証明されているように、あごひげを生やした人格神の存在を考えると その神聖な無関心の高さからその神聖な失語症その神聖な失語症はいくつかで私たちを非常に愛している時空からの白いcuacua 例外...

…理由はわかりませんが、それが起こり、彼女は神聖なミランダと同じくらい苦しんでいます。理由はわかりませんが、火事で苦しんでいる時間はあります。 少しずつ炎が少しずつ長持ちし、最終的にはビームに火を放ち、今日でも時々とても青い雲に地獄をもたらし、とても穏やかになることを疑うことができます 断続的であるため歓迎されない落ち着きで落ち着くが、調査の結果としてそれを予期せず、考慮している 未完成未完成の検索を予期しないようにしましょうが、それにもかかわらず、ブレッセ・デ・テストゥとコナードのベルン人類ポポポメトリーのアカデミーによって戴冠されました TestuとConardの未完の未完の調査の結果として確立された人間の計算を参照すること以外のエラーの可能性 何を確立しました...

...それに続くのは、知っていることですが、ポアンソンとワットマンの作品の結果として、なぜそれが非常に明確であるのかがわからないことを予期しないでください。 FartovとBelcherの未完成の未完成の作品を考慮すると、TestuとConardの未完成の未完成の理由は不明です。 ブレッセ・デ・トゥスとコナードの男は、一言で言えば男は一言で言えば、 食品や廃棄物の処理は減量しようとしていますが、同時に、物理的な文化の衝動にもかかわらず、理由は不明です。 テニス、サッカー、ランニング、サイクリング、水泳、乗馬、航空、歌、テニス、ボートなどのスポーツの練習 スケートと…

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