力への意志の定義

これらは交差する力であり、生き物の成長または停滞のいずれかを生み出します。 したがって、力への意志は、 数字 存在するものの。 人間の場合、力への意志は 態度 遊び心と創造性 トランスバリュエーション の 道徳的価値観 —つまり、新しい意味の継続的な生成—ニーチェにとって、 考え 西部。

解釈としての力への意志

Nietzscheanの観点からは、力への意志は 動き、しかし外的原因の結果ではなく、内在的です。 この意味で、哲学者にとって、外力によって動かされるものはありませんが、 結果として異なる力の関係が構成されている緊張 イベント。 すべては力への欲求を意味するので、力はありませんが、絶え間なく変化する動的な力があります。 この意味で、現実は絶えず進化しており、これに直面して、力への意志が機能します 他の可能性と争っている世界についての解釈を作成する 解釈。 私たちは、実際の生活のために、現実の絶え間ない進化に暫定的な秩序を与えることを可能にする解釈を必要としています。 そのような解釈は、論争中の力の観点から他の人と関係があります。 その結果、ニーチェにとって、力への意志、解釈（または視点主義）、そして真実の間には、後者がそうである限り、不可分の関係があります。 他の可能な解釈と論争している特定の観点から現実が理解される暫定的な順序として理解される 見通し。 したがって、力への意志は、私たちが解釈を通じて世界に価値を与えることを可能にするものです。

人生と力への意志

力への意志は、内在する動的原理として、つまり、 力 根本的な基本は、究極の真実のように、しかし物質に没頭する原動力として、それが意味を与えます。 ですから、それは物理的な力でも精神的な力でもありません。 この意味で、それは安定性と成長の間の関係を決定するものであり、 保全 それぞれ力への意志と力の増加の。

生命に言及する力への意志は、その成長と拡大に関連しています。 Nietzscheanの観点から、人生は本質を構成しません

形而上学 普遍的—生気論者の流れが確認したように—つまり、それは究極の基盤として定義されているのではなく、力への意志の特定の事例です。 このように、人生は、社会的、政治的、経済的枠組みが横断する生き方、つまり、究極の基盤のない存在するものの形の継続的な生産です。 力への意志が生命を拡大する代わりにそれを維持するとき、それは力への病気の意志になり、それは退廃に向かう傾向があります。

この論文は、 ウルトラマン 「スーパーマン」として理解されて、それは哲学者に国家社会主義のイデオロギーの一部として彼の考えの流用を犠牲にしました。 ただし、バイタルの拡大に関連する力への意志の概念は、いかなる場合も言及していないことに注意する必要があります 何百万もの存在の死に対応する第三帝国によって提案された領土拡大へ 人間。 それどころか、ニーチェの概念フレームワークは、人生を再確認する重要な実践を指し、この中で 意味で、それは死の再確認（によって実行されたような）とは対照的に、永続的に新しい形を作成します the ナチズム).